「どう(✡)もおかみさんの(💀)ような人に(🔞)あ(🌕)っ(🔱)ちゃ(🤞)、かないま(👔)せ(🔝)んよ。」
(🌗)七月二(🏣)十九日はちょうど二(📷)百(🕔)十(shí )日の(🧦)前日にあたる(♈)。半蔵は(🍘)他(tā )の(✡)二人ふたりの庄屋と(⬆)共に、もっと京都の(🕊)方(🌺)の事実を(✳)確かめたいつもりで、東片町(dī(👈)ng )ひがしかたまち(🧟)の屋敷に木(🍶)曾福(😂)島(🎅)(dǎo )の山村氏(shì )が(🎗)家中衆(zhō(🍄)ng )を訪(🚆)た(〰)ずねた。そこでは京(🎃)都まで騒動(🕗)聞(💺)き届け役なる(🏀)も(🍧)のを仰(yǎng )せ付け(📌)られた人(🕓)があって、(🐾)その前夜(yè )にわ(😅)かに(😙)屋敷を出立したという騒(🛃)(sāo )ぎだ。京(🎫)都合戦(☝)の真(👮)(zhēn )相(🌎)も(🆖)ほぼその屋敷(fū )へ(🍼)行ってわ(📭)かった。確(🏩)かな書面が名古屋のお留(🌼)守居からそこに届(jiè )いていて、長(💨)州方の敗(💴)(bài )北となったこともわかった。
この一(🥁)団はあ(🌐)る(🔗)一派(pài )を代表(⚽)(biǎo )す(🏅)るというよりも、有為(💵)な人物(🍻)(wù )を集め(💺)た点(🕴)で、(🖍)ほ(🈁)とんど水戸(🍁)志(zhì )士の最後の(🐳)もの(🤹)で(💞)あった。その人(rén )数は、すく(🚞)な(🐽)くも九百(🏠)人(rén )の余(🌲)であ(🥂)った。水(🗂)戸領内の(🐾)郷校(xià(🖱)o )に学(xué(🛏) )んだ子(zǐ )弟(dì )が、(♏)なんと(🎶)言(🔛)っ(🍴)ても(🤧)その中堅を成(🍸)す人たちであったのだ。名高い水戸(💜)の(♊)御隠(yǐn )居(烈公(🕟)れっ(🚺)こう)が在(👡)世の(🌤)日、領内の各地に郷校(xiào )を設(⏬)け(🕕)て武士庶民(mín )の子(⤵)弟に(🚂)文武(🚯)(wǔ )を習わせ(🧖)た学館(🌌)の組織はやや鹿児島(📵)かごしま(🌡)の私(🐿)学校に(🙂)似てい(🍝)る。水戸浪士の運命(mìng )をたど(🧀)るには、一応彼らの気質を(➕)知ら(🥚)ねばな(🍈)らない(💨)。
「へえ、あれが女の子(🎺)ですかい。わたしは男の子かと(💴)ば(🤵)かり思った。」と平助が(👽)笑う。
ようやく十月の下(xià )旬(xún )にはい(🚝)って、三人の庄屋は道中(zhōng )奉行からの呼び出(📉)(chū(🖼) )し(🎶)を(✅)受けた。都(🥥)(dōu )筑駿河つづき(📟)するがの(👚)役宅(🍛)には(🐔)例(lì )の徒(🌞)士目付(fù )かち(🈁)めつけ(💅)が三人(❓)を待(dài )ち受けていて(🥝)、しば(🚖)らく一室(🐽)(shì )に控えさせた後、訴え所(🧤)(suǒ )じょの方へ呼(🦍)び込(rù )んだ。
水戸ほど苦(kǔ )し(☔)い(🤠)抗争(zhē(💀)ng )を続(xù )け(😋)た藩(fān )もない(🕹)。それは実に藩(fān )論分(🛩)裂の形で(🎭)あらわれ(🗓)て来た(🥌)。もと(💐)より、一般(bā(🕖)n )の人心は動揺し、新(xī(🦆)n )しい世紀(🦑)(jì )も(🔢)よ(🛸)うやくめぐって(🏤)来て(🤫)、(🍚)だれ(🙉)もが右すべきか左すべ(⛷)きかと(🦕)狼(📓)狽ろ(🥃)うばい(🌉)す(📓)る時に当(🏍)(dāng )たっては、二百何(hé )十年来の旧を守(shǒu )って来た諸(zhū )藩の(🍖)う(🙀)ちで(🔳)藩論(lùn )の分裂(👙)しない(📲)ところとてもなかった(✍)。水戸(hù(🍘) )はことにそれが激(jī )しかったのだ。『大日本史(💼)』の大業を(😎)成就(Ⓜ)して、大義名分を明(mí(✖)ng )ら(🚿)か(🔰)にし、学問を曲げてまで世(shì(🚵) )に阿おもねるも(🚓)のもある(🚴)徳川時(⭕)代(dài )に(🔏)あってとにも(➡)かくに(🔩)も歴(lì )史の精神(🛃)(shén )を樹(shù(👩) )立したのは水戸であった。彰考館しょ(📦)うこう(🎎)かん(🚇)の修史、弘道(😰)館(📞)こうどうかんの学問は(🔒)、(⬅)諸藩の学風を指導する役(yì(♍) )目を(😒)勤めた。当(dāng )時(shí )にお(🥑)ける青年(nián )で多少なりとも水(⛽)(shuǐ )戸の影響を受けないもの(🛵)はな(🔲)かった(🗓)くらいで(🤶)ある。い(🦃)かんせん、水(shuǐ )戸はこの(🧛)熱(rè )意をもって尊王(🕠)佐幕の一大矛(🎹)盾につき当たった。あ(📆)の波(bō )瀾はらんの(🌷)多い御隠居の生(🚺)涯(📺)しょうが(📨)い(🕉)がそれだ(🤝)。遠(yuǎn )く西(xī )山(shā(👀)n )公せいざんこう以来の遺志(zhì )を(🚧)受(📓)けつぎ王室尊崇の念(nià(🐌)n )の篤(👒)(dǔ(🚇) )あつかった御(🐰)隠(📂)居は、紀州(⛔)や(⏳)尾州の藩(fān )主と並んで(🔸)幕府を(🤵)輔(🏁)佐する(🍂)上(🔂)にも(💶)人一倍責任(rè(📮)n )を感ずる位(wèi )置に立た(⬜)せられた。こ(💁)の水戸の苦悶(🏋)く(🍂)も(😃)んは一方に(⏱)誠(🌋)(chéng )党と称(chēng )する勤(💎)王(🈯)派の人たち(⭐)を生(shēng )み(🌃)、(🍡)一方に奸党(dǎng )か(🚻)んとうと呼ば(🌷)る(🎹)る佐(zuǒ )幕(mù )派(🖊)(pài )の人たちを生んだ。一つの藩は(🤲)裂(📔)けてたた(🕓)かっ(🐫)た(🦁)。当時諸藩(fān )に(🚥)党派争いはあっても、水戸(hù )のように惨(🐩)酷(😤)(kù )ざんこ(😜)くをきわ(🐳)めたとこ(🕝)ろはない。誠(chéng )党が奸党を見るの(👖)は(😥)極(😡)悪ごくあくの人(rén )間と(🗂)心の底(🍣)から(🏾)信じたのであ(🦍)って、奸(jiā(📂)n )党が誠党を(🌤)見るのもまたお家(🤖)の大(🙃)事も(⚫)思わず御本(🚛)家大事という(💁)ことも知(zhī )らない不忠の臣と思い込んだのであ(⏬)った。水(shuǐ )戸の党派(🕤)(pài )争いはほとんど宗(zōng )教戦(🧡)争に似ていて、成敗(bài )利害(hà(💯)i )の外にあるものだと言った人(ré(🈚)n )もあ(🎷)る。いわゆる誠党は天狗連て(🏣)んぐれ(👒)んとも呼び(🕙)、いわゆ(🏌)る(📫)奸党は(🥡)諸生党(🥢)とも言った(📰)。当時の(🏀)水(🎩)戸藩にある才能の士で(🥏)、(😩)誠(chéng )でない(🍅)もの(🚐)は奸、奸で(🙁)な(🕚)いものは(🙁)誠、両(liǎng )派全(📞)く分(📴)(fèn )かれて相(👋)鬩あいせめぎ(🍁)、その中間にある(🎌)もの(🍃)をば柳と呼んだ(🥦)。市川三左衛門をはじめ諸(zhū(🧖) )生(🚹)(shēng )党の領袖(⛏)(xiù )り(😇)ょ(♟)うし(➗)ゅ(🍠)う(😆)が国政(zhè(🐐)ng )を左右する時を(😟)迎えて見ると、天(🗓)(tiā(✝)n )狗連(lián )の一(yī )派(pài )は筑(💀)(zhù )波山(🤫)の方に立て(📸)こもり、(☔)田(tián )丸稲右(🎐)衛(🚛)門たまるい(🛎)なえもんを主将(🦄)に推し、亡なき御(🍎)隠(🍖)居の御霊(líng )代みたましろを奉じ(📺)て、尊攘の(🌛)志を(🦔)致いたそう(🏸)と(🕉)してい(🌩)た。か(🦗)ねて(🔼)幕府(fǔ )は水戸(hù )の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の一人(ré(👛)n )な(⬛)る(💁)武田耕(🗄)雲斎たけだこ(🐋)ううん(🛬)さいと(📚)筑(zhù )波に兵を挙あげた志(🎺)士(shì )らと(📏)の通(🧗)謀を疑っていた際(🐡)であるから、早速さっ(✂)そく耕雲(👐)斎に隠居(🦀)(jū )慎い(🐞)ん(🐺)きょつつしみを命じ、諸生党の(🐬)三(sān )左衛(wèi )門らを助けて筑波(bō(🔐) )の暴徒を討(tǎo )うたしめるために関(wān )東十(🍬)一藩の諸大名に命(mì(😾)ng )令(lìng )を下した。三左(🛄)(zuǒ )衛門(mé(🏾)n )は兵を(🏓)率いて江戸を出(chū )発し、水戸(hù )城に帰って簾中れん(🍩)ち(⭐)ゅう母公(🔄)貞芳院てい(🥒)ほう(👾)いんならびに公子らを奉(⏸)じ、その根拠を堅(jiān )め(⛔)た。これ(📲)を聞いた耕(🏍)雲(🛅)斎(🐁)らは水戸家(🎼)(jiā )の(🈴)存亡(wáng )が今(jīn )日(🏀)にあるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破(🏄)って水(🌩)戸を(📐)出発した。そして江戸(hù(🏺) )にある藩(👑)主(zhǔ )を諫い(♊)さめ(🗜)て奸(jiān )徒(tú(⬛) )か(⏭)んと(🐌)の排(pái )斥を謀はかろうとし(🐐)た。かく一藩が党(😔)派(😅)(pài )を分かち、争(🤖)闘を事と(💑)し(✊)、しば(📰)らく(💩)も鎮(zhèn )静(🌚)する時の(🥜)なかっ(🚯)たため、松平大(📍)炊頭(🛍)お(⚽)おいのか(🏃)み(宍戸侯ししどこう)は(⬇)藩主の目代もく(🥇)だいとして、八月十(🦈)日に水(shuǐ )戸の吉(😱)(jí )田に着いた。ところが、水戸にある(🎺)三左(🚸)衛(wè(🍱)i )門はこの鎮撫ちんぶ(👽)の(🍵)使者に(🙎)随行し(⏮)て来(lái )たもの(🌩)の多くが自己の(🖇)反(fǎ(🎤)n )対党であるの(🌗)を見、その中(🤫)には京(jīng )都より来(🥕)た公(gō(👇)ng )子余四麿よし(🍏)まろの従者や(🌂)尊攘派の(😼)志(zhì(👖) )士な(🥌)ぞのあるのを(💐)見、大(🎣)炊(chuī )頭(🛌)が真意を疑っ(🌠)て、その(🥥)入(rù )城を拒(jù )んだ。朋党(📤)ほうとうの乱(luàn )は(🍎)その結(💉)(jié )果であっ(🔭)た。
入(rù )り(🆘)込んで(😗)来(📦)る間諜か(🏨)んち(💥)ょうを警戒する(👙)際で(🤼)、(🐆)浪士(shì )側では容(róng )易(yì )にこ(📥)の(🍚)三人を信(🧥)じ(🎏)なか(💢)った。その時応接(🎽)(jiē )に(💔)出た(🈶)のは道中掛がかりの田(🆓)(tián )村宇之助たむら(🚎)う(🏿)のすけで(⛹)あった(🧖)が、字之助(😌)は思いついたように尋ねた。
と言うお(📭)隅(yú )の(🗞)あと(✖)から、(➗)多(duō(🏴) )吉も(🚗)そ(🚝)こへ挨(🏫)拶あいさつ(🏇)に来(lái )る。その(🌳)時(👧)、(🈵)多(🚣)吉(🙈)はお(😪)隅に言いつけて、紺木綿(📕)の切れの編(📰)(biān )み(🗓)まぜてある二(⌚)足(😉)の草(cǎo )鞋を奥から(🏙)持って来(🕌)(lái )させた。それを(✂)餞(🚊)別せ(🥉)んべ(🍎)つのしるしにと言って、風(🚎)呂敷(fū )包ふろしき(😍)づつみにして半蔵の前(qiá(🐩)n )に出した(🐧)。
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