日本《ポルノハブ 評判》2行目ライン
ポルノハブ 評判あらすじ
つきあたりに、大便所がこれも七つほ(🥀)どならんでいる(🐀)。そのうち(🐵)の、(💴)右は(🔖)じの(🔨)一つだけが(🚱)戸(⏹)が(🚴)開いており、その少し手前の(🐜)、(🏯)たたき(🐞)の上に、(⏭)水をは(🥔)ったバケ(🌚)ツ(⏯)が一つ置(zhì )いてあ(🔴)る(👾)の(🈷)が見えた。戸(🤑)の開いた便所の内(👫)側(🦄)は、電燈の光を(😤)斜(🤫)なな(⬜)めに(😒)うけて(👼)い(🔯)る(⛩)ので、よ(🧦)くは(🍶)見(jiàn )えない。しか(🌽)し、だれ(🏉)か中で掃(👎)除をして(🚎)いること(🛩)だけ(🌸)はたし(🚾)か(♏)だった。六人の(💈)室(🍦)員のう(📕)ち、飯(fàn )島は(📁)入(🥦)り口に(🐧)立(🛷)(lì )って(Ⓜ)おり、(🍟)両(🎍)がわの(🧛)小便所(suǒ )に(🏻)二(èr )人ずつ働(🚆)い(🥟)てい(🕰)る(🚩)の(🎍)だから(🤽)、あとの一人(ré(📧)n )は大河にきまって(🆘)いる。次郎は、そう思って、すぐ声をかけようとし(🛬)た。しかし、なぜ(🚘)か(🗒)思(✋)いとまった(👪)。そして(😾)、入り口の横の板(🤢)壁(🚣)いたかべにか(🛫)けてあった便所(🏪)用(yòng )の雑巾を一(yī(😶) )枚とり、それ(📉)をたたきの上の(🍸)バケツ(🥗)の水(⤵)に(🎰)ひ(🗒)たして、しぼったあ(💌)と、大(dà )河の(🏽)はい(🚏)って(👂)いるのとは(🗝)反対のはじの(📐)大便所の(🕰)戸(👇)をあ(🔃)け、中には(🐛)いった。
「打(☝)(dǎ )ちやめると、それでかえ(🦕)って起(qǐ )き(🚄)ることも(🅱)ありま(🚺)すがね。」
(🤨)と、次(🃏)郎はち(🔂)ょっと考え(🖇)ていた(🚮)が、
越前永(✖)平寺えちぜん(🥕)えいへいじ(🤹)に奕堂えきど(⛽)うという名(📊)高(🥔)い和(hé )尚(shàng )お(🕘)しょうがいたが(📗)、ある朝、しず(🌋)かに(👞)眼をとじて(➗)、(🚹)鐘楼(lóu )しょ(👾)うろう(🎏)からきこえて来(🔛)る(🌸)鐘かね(🍗)の音ねに耳を(🐴)すましていた。和尚は、今朝の鐘の(🤲)音には、いつもにない深い(🍚)ひびき(💑)がこ(🎐)も(👅)っているよう(😜)な気がしたのである。
遥拝がすむと、おたが(👷)いの(🕹)朝(cháo )のあいさ(🔯)つ(🆓)をかわ(👔)し、その(🕢)あと、もう一(⚫)度静坐に入(rù )った。そして、そ(🦃)れが三分もつ(🙅)づいたころ、朝倉(🗃)先(xiān )生は、(🌠)自分も(🎻)静(jìng )坐瞑(míng )目め(🍨)いもく(🦁)のまま、おもむろ(♈)につぎの(⛏)ような話(huà(💚) )をした。
「私(sī )はけさ、君(jun1 )ら(🤢)の中のだれかが(🌚)打った板(bǎn )木の音を聞きながら、(😠)ふと、こ(🤘)の話を思い出したが、それはおそら(🚘)く、けさの板(bǎn )木が、(🎂)こ(📰)この生(shē(♟)ng )活にふ(🚒)さわしい心(😶)(xīn )をも(🥎)って(♟)打たれていたからだ(📤)と思う。君らの(🌴)耳にあ(🦊)の音がど(🤶)う響ひ(👍)びいたかは知らない。しか(🐷)し(🤮)、私(🏮)は、(🐇)あの音から、(🕯)こ(😖)の塾はじま(👴)って(💟)以来のゆたかな感じをう(📏)けたのだ。じっ(🌁)くりと落(♐)ちつ(🔲)いて、すこし(👝)も(👣)軽(🤝)はずみなと(💻)ころ(🍀)の(🛶)ない、また(🤔)、すこしも力(lì )りきんだところ(🙉)のない、おだやかな、(🤮)そして辛抱し(🔣)んぼうづ(🖍)よい努力、――心の底に深い愛情をたた(📋)えた人だけに(⛔)期(qī )待(😰)し(🍛)うるような努力を、私はあの音か(🐺)ら感(gǎn )じとり、これこそここの生活を(🤜)象徴しょうちょ(🔉)うする響(🧐)きだと思ったのである(💏)。―(🍷)―私は(🏺)、しかし、奕堂和(🌬)尚のように、だれが、どん(😍)な気(qì(⬅) )持(chí )ちで、今(🥒)(jīn )朝(cháo )の板木(🍍)を打(dǎ )ったかを、しい(🐀)て知(🌵)りた(🛅)いとは思(🌋)わない。それは、も(📛)ともと(🚂)ここの生活では、(🍂)だれがど(♎)んな働きをして、どんな名誉(🌤)めいよを(🎇)担になうかという(💷)ことは、あまりたいせつなことでは(🚐)ないからだ。ここの生活(📇)(huó )でた(❔)いせつなのは、名でなくて実(shí )であ(🌩)る。心(🈯)であ(🛀)る。その心(xīn )が(👀)むだにならないで、共(gòng )同(🎰)生活全体の中(zhōng )に生かされて(🍅)いけ(🔳)ば、(🏫)個(gè )々の人の名(míng )な(🏗)どは、(🌐)しい(😿)て(🚘)問題に(💹)する必要はない。そう(🧓)いう意味で、私は(🐢)、今(jī(🔯)n )朝のような板(bǎn )木の打ちかたをする心をも(💒)った人が、君らの中(zhōng )に、少(shǎo )なく(🔭)と(💎)も一(🎻)人だけはい(🍥)る(🎁)、ということ(🎵)を知っただけで満(🥫)足した(🧜)いと思(⬇)(sī )う。そして(🤸)、(💍)その(🌒)一(🌫)人の心(🖲)(xīn )が、おたがい(👕)の生活(🕝)の中(zhōng )に、すこしもむだに(😻)な(🤪)らない(💁)で生かさ(⛰)れていくことを、(😮)心(xīn )から期待した(🔼)い。…(🏊)…つまり、愛(🧥)情(🔏)に出(⛎)発した、おだやかな、し(🌁)かも辛抱(bà(🚲)o )づよい努力、そう(👮)いう努力を、単に(🚵)板木(🚾)を打つ(🤖)場合だけでなく、(📖)すべての場合に払はらっ(🍼)てもらいた(🎛)いのである。……名(míng )を求めず、(📹)ひた(😈)すらに実(shí(💳) )を捧(🛰)さ(🥑)さげるとい(🧣)う(🐁)気持ちに徹てっし(🛳)て、そういう努力を、み(🦀)んなで払って(🛋)もらいた(🥢)いの(🕓)である(😑)。――」
朝倉(cāng )先(xiān )生は(📚)、かつて次郎に(💠)、「現在(zài )の日本の指導(dǎo )層の(😉)大(dà )多(🖨)数(🦗)(shù(👆) )は、正面(mià(⛑)n )からは全(🐑)く反対のできないよ(🕡)うな(⚾)ことを理由(yóu )にして、自分たち(💬)の(🛰)立場を正当化(🆓)した(🦖)がる(🎦)きらいが(🦕)あるが、そ(🎬)うしたずるさは、ひとり指導(dǎ(🆓)o )層だけに(💕)限(xiàn )られた(🥀)ことではない(🏷)ようだ(😻)。たい(🚆)ていの日(🌾)本人は、(🔨)何(📝)(hé )か(♌)というと、(🙀)表面(🎟)堂(👬)々とした理由(💪)で自(📦)分の行(há(🦂)ng )動を(📰)弁護(hù )したり、飾(📳)かざったりす(🎓)る(🔜)。しか(🍀)も、(🍴)それで(🔕)他人(rén )をごま(💵)かす(🤢)だけでなく(🚿)、(👍)自分(🏚)自(🍇)身(🌼)(shē(⬛)n )の良心(😧)をごまか(🍛)している(㊙)。そ(📿)れをずるいな(🚭)どとはちっとも(📀)考えない。これ(🦑)はおそろしいこ(😒)とだ(🕋)。友愛塾の一つの大(⬇)きな(🚳)使(⛱)命(🥂)は、共(☝)(gòng )同生活の実践(jiàn )じっ(💭)せん(🛤)を通じて、青(🚳)年たちを(😍)そうしたずるさか(🥋)ら救い、真理(💜)に対(duì )してもっと誠実な(🌆)人(🌹)(rén )間にしてやること(🛶)だ。」というような意味のことを(💁)、いった(😶)ことがあったが、次郎は、(🌮)便所(🙌)の中から、飯島(🎵)のう(🦏)しろ(🕐)姿(🥡)を(👕)見(🤗)お(👒)くりながら、その(🔡)言葉(yè )を思いお(🐡)こし、今さらのように、(💠)大きな困難にぶっつ(📐)かっ(🔧)たような気(🤟)がし(🧛)たのだ(🛵)った。
先生は、(🚱)そう言って、次郎に目(mù )くば(🍮)せした(🔵)。次郎は(🍂)待ち(🌛)か(🥘)まえていた(📦)ように、自分のそばに置(zhì )いていた紙袋(dài )かみぶ(🌰)くろから、ガリ版の印(⛅)刷(🎱)物をとり出(chū )して、みん(🍓)なに配布し(😝)た(🤸)。
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