フェラ 動画《すけべ おばさん》2行目ライン
すけべ おばさんあらすじ
こ(🕓)の挨(🐵)(āi )拶(zā(🎉) )あ(🧀)いさつが公用(yòng )人からあ(💁)って、十一宿(🐯)総代のものは一通の書(shū )付(fù )を読み聞かせられた。それには、定助郷じょうすけごう嘆(🚮)願(🔵)の趣(🕌)ももっともには聞こえるが、(🕢)よくよく村方(❕)(fāng )の原簿(🌼)をお糺た(💮)だ(🥂)しの上(🔂)でないと、容(🥔)易(🏃)には仰せ付け(🐰)がたいとある(➡)。元(yuán )来定助郷は宿駅の常備人(rén )馬を補(🐼)充す(🎚)るために、最寄もよりの村々へ正人(📛)(rén )馬勤しょうじんばづとめを(🥥)申(shēn )し付(🏣)けるの趣(🚭)意(yì(📁) )である(👛)から(💆)、宿駅(yì )への距離(👀)の関係をよくよく調査した上でないと、(💾)定(dìng )助(📰)郷(😶)(xiā(😧)ng )の(📓)意(🎌)味も(㊙)な(🛑)い(🌝)とあ(🍙)る。しかし三(🦖)人の総代か(🐩)らの嘆(➡)願も(📕)余(➡)儀なき事情に聞こえる(🗞)から(🦄)、十一宿(xiǔ(📜) )救助(🎄)(zhù )のお手(👫)(shǒu )当てとし(🏪)て一宿(🚦)に(🗻)つき金三百両ずつを下し置(👀)かれるとあ(😳)る。ただし、(🙊)右はお回まわし(🔢)金きん(🐃)として、(📳)その(🧓)利息(xī )にて年々各宿(xiǔ )の不足を補うように心(xīn )得よとも(📼)ある。別に(🖇)、(🈳)三人(rén )は請(🏕)書うけしょを出(chū )せと言(yán )わるる三(sā(🙅)n )通の書付をも(😬)公用人から受(shò(🌭)u )け取った。それには十(shí(🤮) )一宿あて(🕌)の(✌)お救いお手当て金下(🥚)付(🕦)のこ(🦐)とが(🛍)認し(🎏)た(🈷)ためてあって、駿(jun4 )河(⛹)す(😎)るが佐渡(💀)さ(🏞)ど(📢)二(èr )奉(🍵)(fè(🧦)ng )行(háng )の署名(🚤)も(🏦)してある。
「(🛃)どうも美濃みのの(🎠)商(shāng )人に(🔟)あっち(📛)ゃ、(🎀)かなわ(🤙)ない。中(♐)(zhōng )津(🏛)川(🥠)あたりにはな(🛸)かな(😛)か(🗿)勇(🗄)敢(🛀)な人がい(👃)ますね(📢)。」と(🚬)平助が言って見(👦)(jiàn )せる。
「不景(😴)気、(✍)不景気でも、芝居しば(🦍)い(💺)ばかりは大(🤖)入りですね。春の狂(kuáng )言なぞはどこもいっぱい。どれ――(🔷)青山さん(👊)に、猿若町(➰)さ(📷)るわかちょうの(🆗)番(fān )付ばんづけ(🚲)をお(🥅)目(🦅)にかけて。」
真木和(🔣)泉の死を(⛷)聞(wén )い(🤣)たことは、半(🆕)蔵にも(🍑)いろ(💤)いろなことを考え(👓)させた。景蔵(🤔)の手(🕰)紙にもあるように、対外関(🎲)係(🚣)のことにか(💊)け(📫)て(⛴)は硬派中(🕍)(zhō(🍠)ng )の硬(yìng )派とも言(📇)(yán )うべき(🤕)真木和泉らのよ(💘)うな(🏨)人(🥥)(rén )たちも、もはやこの(🦗)世に(💴)いなかった。生前幕府(🧘)(fǔ )の軟弱な態度を攻撃するこ(🏤)とに力(🥗)をそそ(🦕)ぎ、横(héng )浜鎖(📲)(suǒ )港(gǎ(💂)ng )さこうの談(tán )判(🕯)にも海(♋)外(🖤)使(shǐ )節の(🥂)派(pà(📅)i )遣(qiǎn )にもなんら誠意(yì )の見(jiàn )るべきものがな(🏹)いとし、(🍯)将軍の名によっ(🔏)て公布された幕(🦔)府の攘夷(yí )もその実は(📟)名(🔁)のみであるとしたそれら(💘)の志士たち(🕹)も(🌮)京(📳)都(🦎)の一戦を最後にして、(😀)それぞれ(☕)活動の舞(⏱)台か(♍)ら(🐋)去って行った。
合図の(🏳)空砲の音と共に(🏵)、浪士(shì )ら(🈹)の(🐘)先(xiā(🏹)n )着隊(🎱)が(🚟)下(🧡)(xià )諏訪には(🚯)いった(🐆)ころは(🥐)夜(🙉)(yè )も深か(🍕)った。敗退した諏訪松(sōng )本両(liǎng )勢は高(🛁)(gāo )島(✌)城(chéng )の(💯)方(🔵)角(📶)をさして落ちて行(háng )った(👗)あと(👚)で、(🌅)そこにも(🍒)一(☝)兵(bīng )を見ない。町(⏫)々もか(🤩)らっぽ(🙆)だ。浪士(shì )らは思(sī )い思いの家(🔬)(jiā(🥩) )を見(jiàn )立(lì(🎯) )て(👾)て、鍋釜なべか(🐟)まから洗(♟)い米などの笊(🏚)ざ(🌭)るにそのまま(🐎)置き捨(shě )ててあるよう(🏃)な(🏞)ところへ(⤴)は(😧)いった。耕(🗑)雲(🚨)斎(zhāi )は(🥥)問屋といやの宅に、稲(dào )右(yòu )衛門は来迎(yíng )寺(🐭)らい(🍔)ごうじに(🛷)というふう(🌮)に。町々の辻つじ、秋宮(🖼)あ(😸)きみやの(🐟)鳥居前(qián )、(⌛)会所(🤺)(suǒ )前(❇)、湯のわき、その他と(😶)ころどころ(🛹)に篝か(🎊)がりが焚たかれた(🐚)。四、五人ずつの浪(🕹)士は交代(dài )で(👹)敵の夜(yè )襲を警(📱)(jǐng )戒(jiè )したり、宿(🔖)内(😜)の火の番(💰)に(💪)回ったりした。
二(èr )十三日には浪士らは片(piàn )桐かたぎりまで動いた。その辺から飯(fàn )田(🌘)へか(🍾)けての谷間た(🙍)にあ(📆)いに(🎞)は、(🍞)数(🥒)十の郷(xiā(😆)ng )村が天龍(lóng )川(🤥)の(💵)両岸に散(sàn )布(bù )している。岩崎長(zhǎng )世(🌈)ながよ、北(běi )原(yuán )稲雄、片桐春一し(📢)ゅ(🎬)んい(👳)ちらの中心の(🔛)人物をはじめ、平(pí(🚿)ng )田篤(dǔ )胤没後(🕊)の門人が堅く根を張(❕)(zhā(🕉)ng )っているところだ。飯田に、山吹(chuī )やまぶ(🤑)き(💕)に、伴野と(🎃)ものに(🚉)、阿島あじま(🍦)に、市田(🚍)(tián )に、座光(guā(✡)ng )寺(🐣)に、その他にも熱心な篤胤の使(shǐ )徒(tú(😼) )を数(shù )えるこ(🏫)と(🏙)ができる。こ(🚊)の(🐊)谷だ。今は黙ってみている場(😺)合(hé )でないとして(🎙)、北(🚈)原兄弟きょ(🎬)う(🔮)だい(🌅)のような人たち(🕝)がたち上がっ(➕)た(🍗)のに不思議(⚾)もな(🌪)い(💫)。
「これは何よりのも(🔕)のをいただいて、(🎂)ありがた(♐)い。」
「諸(🛴)(zhū )君――これから一里北へ引き返して(🐲)くださ(🎑)い。山本(🍫)と(🗯)いう(✍)とこ(➖)ろから(🖲)右に折れて、清内(nèi )路(🖲)の方へ向かうようにしてください。」
「わたくし(🐢)ですか。諏訪飯島(👆)村(cūn )すわいい(💬)じまむ(🔉)ら(🕌)の生まれ、(📲)降蔵こ(🤷)う(💓)ぞうと申しま(🍑)す。お約束のとおり(➰)片(🔴)桐(👿)ま(📵)でお(🤾)供をいたしました。こ(🗡)れでお暇いとまをい(📮)ただきます。」
一、(🛶)万(🔭)石以上(shàng )の(🥤)面(miàn )々ならびに交代寄(jì )合(🏁)、(🔚)その嫡子在国し(🍦)かつ妻(qī )子(zǐ(👕) )国(📐)も(🥞)とへ引き取り候とも勝手たるべ(🥘)き次第の旨、去(🔦)々戌年(niá(🌒)n )仰せ出され、め(🦈)いめい国も(🍻)とへ引(yǐn )き取り候(hòu )面々もこれあ(😷)り候ところ、この(🐗)たび御(🏏)(yù )進(🤺)発も(🐂)遊ばされ候については、深き思し召(zhào )しあらせられ候につき、前(qián )々の通(🎿)り(❔)相心(xī(🍀)n )得、当地（江戸）へ呼(⛅)び(🏼)寄せ候(hòu )よういたす(🚴)べき旨、仰せ出(✅)さる。
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