「(🕸)こ(⏲)れで、(😊)と(🔚)もかくも、こ(🍛)この生活設計がおたが(🍬)いのものとして(😷)できあが(😻)った。お(📻)た(💉)が(🚡)いのものとし(✂)てできあがった(😗)以(yǐ )上、(🤬)それがうまくいかなけれ(🔎)ば、おたがいの責任(rèn )だ。むろん(💨)こ(🛍)の(📐)設計は、明日(🚏)(rì )から(🌏)の(💗)すべり出しに(🐖)、いちお(🎌)うの(⛏)よりど(♏)こ(💯)ろを与(🦏)え(💞)たまで(😝)で(🌸)、これが最上のものである(🌟)とは保証できない。だ(⛱)から、だんだ(🏅)ん(🤧)やっていくうち(⚫)に、不都(🔛)(dōu )合な点が(🐅)あれ(🕺)ば、いつでも修(⛰)正(zhèng )しよう(🏬)し、また、新し(🙃)い案が出て(🛫)、(😡)それがいいも(🙂)のであれば、どしどしとり入(rù )れて(📦)行(háng )くことにしたい(👫)。そういうことをやるのも、や(😂)はりおたがいの責任(rèn )だ。あら(💐)ため(🕢)て言うが(🙂)、友(yǒu )愛と創造、こ(🔓)の二つを精神的(de )基(💛)調として、(😀)こ(⏯)れ(😗)から(🦆)の(🤾)おたがいの生活を、す(🐟)みからすみ(🔰)まで磨みがき(🎈)あげ、いきいきとした、(🐑)清らかな、そ(💩)して楽し(🏰)いものに(🍴)育てあげていきたいと思う。」
七 最初(chū )の日曜日
し(🐆)か(🦃)し、兄(🌰)はお(🗡)そらく道江をつれて来(💿)る。いや、か(🏦)ならずつれて来(🔗)る。そして(🐇)、無意識な(🎰)残酷(kù )ざんこく(🦗)さで自(zì )分(fèn )の痛(tò(⏪)ng )いきず(💲)にさわろ(🐃)うとしているのだ。二(🥂)人はあ(❤)らゆる好意(yì )にみちた言(🏐)葉(🏋)を自分(🧘)に(🐰)なげか(🤨)けるだろ(🍌)う。二人のむつまじさ(🏆)を三人に(🐑)ひ(🏖)ろげることによって、(😬)二人は一そう(🙀)深いよろこびを(👧)味わお(😺)うとつとめるだろう(🔬)。二人はい(📫)ろ(🥢)いろ(🕌)と過(guò(🌯) )去の思(🥎)(sī(🤱) )い(🚂)出を語るにちが(🍫)いない(🐊)が、その思い出の愉(🎎)快(🅾)さも不愉快(😧)(kuài )さも(👧)、(😡)三(sān )人に共通する(🏉)ものとし(🎸)て語られる(🤰)にち(⛲)がいない(🤯)。自(zì )分は、(🥨)二(🌀)(èr )人(🐮)の(🚇)そうした無意(💇)識な残酷さに(🐠)たいして、(♟)いったいどういう態(🙃)度を(💊)と(🍨)れば(🥔)いいのか(🙎)。いや、どういう態度(dù )をとりうるというのか。
「次(🧘)郎さ(🚥)ん(🐑)の板木(mù(😇) )の打ちかた(😨)には、行事(shì )の性質(zhì )や、そのときど(🍁)きの必要で(🗣)、少しずつちがった(🤞)調子が出ます(♑)わね(📌)。あた(📩)しは、そ(🍦)れがいいと(🍶)思(⏮)いま(🦐)す(🕤)の。それ(🕎)でこそ(🔍)、そのときどきの気分が(🦅)出(🥝)るんですもの。板木(mù )だって、打ちか(👜)た(📳)次第し(🆘)だ(🕹)いでは芸(🎴)術に(💗)な(🦂)りますわ。あた(🥎)し、次郎さ(👊)んの板木の(👹)音(👢)をきいてい(🚌)ると、(🎖)いつもそう思いますの(🌭)よ。先生には(🎫)叱しかられるかもしれない(🙄)けれど、今朝の打ちかただって、頭かぶせにわるいとばかりいえないん(⏱)じゃないかしら。」
「(🍲)じ(☕)ゃあ、(🍁)やは(🗡)り打(dǎ )ち(⭕)つづけ(🗡)る(🧞)よりほかありませんね。」
「出(chū(🗺) )してくだ(🗽)す(🏩)っ(🍈)てもいいじ(😽)ゃ(🎾)ありませんか。」
とあいさつして、(📆)大河に(🍙)近づいた(🆒)。
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