そこへこの兄弟(👈)きやうだい(🌟)の祖(💪)父お(🎨)ぢい(🤰)さんが來(🔜)きまして、
今(🕶)でこそあま(🤳)り往(🐽)来(🛌)ゆき(🗃)きもしなくなっ(🐰)て、年(⚫)始(shǐ )状のやり取(➰)(qǔ(🍲) )りぐら(🐅)い(🐁)な交際(🥋)に過ぎな(🥈)いが、私(🈴)(sī(✨) )の旧ふ(🛩)るい知(⛏)(zhī )人の中に(🔙)一人(🎂)ひとりの美術(shù(📻) )家が(👺)ある。私(sī )はそ(🚔)の美術(🌛)家の苦しい骨の折(🔑)れた時(🌒)代をよ(😻)く知(⬅)っているが、い(🍩)つ(🏄)のまにか人(😞)もう(🔭)らやむ(👗)ような(📭)大き(🍲)な邸やしき(🕳)を(🔧)構(🥖)え(🗞)住むよ(🌆)うにな(🤪)った。昔を(🆒)知(📢)る私にはそれ(🍾)が不思(⬇)議(🕍)な(🎺)くらいに思(🚢)(sī )えて、あのわびしさを(🚏)友として(🎮)いたような(🗞)人(👑)はど(👲)こへ行っ(😎)たろう(🍵)、と(🔫)それを長(zhǎng )い間(jiān )の疑(yí )問(wèn )とし(🌊)て残(cán )して(🍢)い(🍬)た。年(nián )を(🧞)と(🐒)ってみて、私も他(🍂)人の心を読むようになった。あれ(🏚)はただ裕福な人の邸(👜)では(😰)なく(🍳)て、若い時(shí )分に人一倍貧(🔔)苦(🙍)をなめ尽くした人の住(⚫)(zhù(🕖) )む家(jiā )だと気(Ⓜ)がついた。
「次(cì )郎(🏫)ちゃん、お(🏔)もしろい(⛏)言葉(yè )があるよ。」と(🥣)、私は言った。「田(tián )舎い(🗯)なかへ引っ込むのはね、社会から遠くなるのじ(🐭)ゃ(🆕)な(✨)くて、自分(🌙)らの虚栄(📉)から遠くな(📺)るのだ。とい(📞)う言葉があるよ。勉強ので(😱)きるのは田舎だね。お前のように(💯)田(tián )舎にいて、さびしさと戦うの(⛪)もいい修業じ(👵)ゃな(🍰)いか(💬)。」
(🤘)しかし、これはむし(😎)ろ私(🌜)の(🔽)望むところであった。私か、私(sī(🔝) )は三(😄)(sān )十年(nián )一日(🚮)のよ(🌇)うな著(👎)作生活(➰)を送って来たものに過ぎない。世に(👚)は(🍏)七十いくつの晩年にな(⛷)って、まだ生活を単純にす(📢)ることを考(🦈)え(😁)、家(🛄)か(🤩)らも妻(🛤)子(🥜)からもい(🐹)っさ(🔀)いの(🔓)財産(🗞)(chǎn )か(🙄)らものが(⛷)れ、全くの一人となろ(🛶)うとした人も(👊)あっ(📆)たと聞くが、早(🥚)く妻(qī )を先立さき(🦎)だてた私はそれと反対(duì )に、自(Ⓜ)分は家(🥛)に(👑)とど(➰)まりながら成長する(✅)子供を順に送(sòng )り出し(🖤)て、だ(✅)んだ(🌷)ん一人になるような道を歩(bù )いて来た。
五四(sì ) 冬ふゆ(🤦)の(📉)贈おくり物もの
「五十ですよ。」
私と(🌮)末子とがしたくを(🔄)してい(🕳)ると、次郎は朝から(🙀)仕(shì )事着兼(jiān )帯のよう(🎁)な背広服(😍)で、自(👜)(zì )分(fèn )で着か(🐴)える世話もなかったものだから、(🛃)そ(🚐)こ(⛎)に足(zú )を投げ出(chū(😦) )しながらいろいろ(📳)な(🥔)ことを言っ(⌚)た。
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