姉夫婦は木曾福(fú )島きそふく(💖)しまを(🍾)さして(👽)帰って行く人た(🏹)ちです。そこでわ(✡)た(🚾)しも(🔞)いっしょに神坂(bǎn )村みさかむらを立(🤞)ちました。お別れに寄(🐚)(jì )った家々の人たちは、いず(👿)れも門口に出(🧑)て、わた(🧒)したち(🤙)を(🧟)見送(📓)って(🍴)いま(🎀)し(🖖)た(🥨)。神坂(🛺)(bǎn )村(🥁)から(😥)次(⛏)(cì )の吾妻(qī )村(😴)(cūn )あず(🐏)ま(🔙)む(🍸)らまでの二里の間(🆖)(jiān )は男(nán )垂山(🍘)おたるや(🌪)まなどの迫(pò(🌘) )ってきている(🤺)ところで、(😥)深(shēn )い山(🦗)(shā(🀄)n )林(🚪)の中です。吾(wú )妻村(⏩)まで行きます(🥟)と、おじ(💲)の家がありま(🍼)す。そこがわ(🔯)た(🕧)し(🛤)の(🦒)母の生ま(🈁)れたところ(💬)です。
(🎛)同じ家(⛰)に生(shēng )まれた兄弟の人たち(😃)が(⬛)そろいも(🍘)そろ(🏌)って学問の道に(🈴)達したということも、実に(📚)ゆかしい話ではあり(♒)ませんか。
八 荒浜
おもしろい(📘)風体ふう(🍥)て(🐙)い(😯)の(🎈)お(⛽)百姓がで(😠)きあが(🔮)りました。わたしはほおかむり、(🥫)し(🧥)りは(📀)しょりで(🖨)、ももひきもはいて(🚬)いませ(📯)ん。それに素足ですよ。馬場裏ばばう(😉)らの家(📌)(jiā )の裏(🐂)には、もと桑畑であったところが(👕)空地くう(💿)ちになってい(👖)ました(🚸)から、(⬅)そこを(🤙)借りるこ(🍔)と(😡)にしましたが、さくの外を行(🍗)く人は(🌭)慣(⚓)れないわ(😝)たしが働(✝)くのを見てク(🏯)スクス笑っ(🧢)て通りました。それ(🥧)にも(📼)かまわず、わたしは古い(✖)桑の根を掘りおこし(🍺)た(🤝)り、石ころを(🎢)運(🎷)び捨てた(🌤)りしまし(🛶)た。掘(jué )り起(qǐ(🤕) )し(🕢)た土(tǔ(🎞) )の(😌)中からはどうかする(🐎)とかわい(🏿)らしい貝(🥡)(bèi )割(gē )葉かいわればが見つかりま(❔)したが、それはすもものたね(👺)につ(🍗)いて出(🚃)てくる(🐙)やつでした。わ(🙎)た(😝)したちの学校(🍕)に(🚊)は辰た(🤺)つさんという小使いが(🆎)います。こ(🚏)の男(💩)の家では(🗼)小作(💷)をや(🚒)っ(📽)ています。その辰さ(🥜)んが(㊗)見回(huí )りに来(lái )て、くわの(🥒)持ち方か(📥)らわたしに教(🏋)えてく(🎧)れ(🐔)ました。野菜を植えるなら、まずじゃ(🏢)がいもやねぎのよ(🐹)う(🃏)な作りやす(🧔)いも(💭)のから始(shǐ )め(🕋)て、そ(♉)れから大根、(🖕)なす、さやえんどう、きうりなど(📵)に及ぼすがいいと教え(🥙)てくれるのも辰(🐥)さんです。わたしは(😰)、こ(🙌)ん(🔀)な読書の(🔍)余暇にす(🐆)るいささかの業(yè )からも、大地(dì(👽) )からじかにからだへ伝わってくる(💹)よろこびを覚えて(🍞)、なまな(⬛)ましいに(⛴)お(😊)いのする(⚡)土の中を(🐛)素(sù )足で歩き回(huí )りました。時(😈)には畑の土を取って、それ(🤤)を自(zì )分の足の弱(🍫)い皮膚(fū )にこすりつけ(😆)まし(🧢)た。
この瑞巌(🈲)寺の近(🛡)くに雄島(dǎo )おじまという小(🚳)さな島がありまして、いく(🏳)つかの洞穴ほらあなが海にむいたところ(🈳)に隠れています(🕞)。昔(💘)の坊さんたち(🦐)が来て(⏬)座(zuò )禅ざぜんをした跡(jì )だと聞きます。あそこにもこ(🚸)こ(🌗)に(🚎)もと(💁)いうふ(🌉)う(🍤)に、その(💷)洞穴(🎵)ほら(👖)あ(👕)なが続(🙈)(xù )いています、中(zhō(🌺)ng )に(🛒)は、岩壁にむかい合って(📤)静かにすわるた(🈚)めに、坊さ(✉)ん自身の手で(👁)造りかえたか(🤒)と見え(⛅)るほど、そまつなが(⚽)ら岩屋の形(🍷)を(👋)そなえたところもありま(👀)す(🍒)。あ(⚓)まり取りつくろわ(💵)れた古(gǔ )跡(jì )なぞを見る(🍯)よ(🍃)り(❄)も(🏳)、かえって(📠)昔のことがしのばれるの(🚮)も、(✉)そういう(🤭)かくれ(👘)た場所で(🧤)す(⏪)。そんな(👖)と(📦)ころへ行って立(⏪)(lì(🌈) )っ(🔠)て(🌦)みま(🔕)すと耳に入る松(sōng )風よりほ(📰)か(💅)に長く(🍨)遠いひびきを伝(🧖)えるも(📊)のもありません。
そこまで行きますと、(⏪)ちょ(♋)う(😷)ちんをつけ(📱)て出(chū(👼) )迎えてくれる人に会い(🏅)ました(🏥)。声(shē(💘)ng )をか(🍒)けてみると、以(🤙)前にわが家へ出(🐮)入りを(🚭)していた男の一(🥨)(yī(🙅) )人(🔛)(ré(🆔)n )です。そ(🌗)し(🙆)て、わたし(📯)の(♒)荷物(wù(🥘) )を(🗨)持(🎐)(chí )とう(🏑)と言ってくれるの(📺)です。もと(🛫)も(🎣)とわが家(😈)の先祖(🗄)はこの地(dì )方(🚁)のために働(dòng )いた(🥫)人たちで(🆘)、村も先(xiān )祖が開き、寺(sì )も先祖が建てたというく(🌻)ら(🐶)いですから、そう(⛎)いう古くからの気風が伝わ(😗)っていて、なんに(👈)も土(😄)地のために尽くした(♿)ことの(😔)ない一(yī )書生ま(🕐)でがこんな出(🍲)迎えを(🐑)受けること(🌈)さえ自(🌩)(zì )分に(😠)は過(🔛)ぎたことのよ(🥈)うに(🥂)思(sī )いまし(🌧)た。わたしは足をふるさとに踏み入れたばかり(🖼)で、まだそんな父の(🍑)時代というものが根深く残ってい(🆙)る(👂)こ(🤧)とをも思い(👗)ました。
姉夫(😩)婦(👘)は(🎡)木曾福(fú )島きそふくしまをさし(📱)て帰って行く人たちです。そ(💐)こでわたしもい(👎)っしょ(👼)に神坂村(cūn )みさかむらを立ちまし(🦏)た。お別(bié )れに寄った家(🈸)(jiā )々の(📄)人(🏦)た(🤹)ちは、(🔕)いずれも門口に出て、わた(🐺)した(🎃)ちを見(😓)(jiàn )送(sòng )ってい(🏰)まし(🗜)た。神(shén )坂村か(🈵)ら(😔)次の吾妻村あずまむ(🍼)らまでの二里(😄)の間は男垂山(⏪)お(🕸)たるやまなどの迫(🍳)ってきているところで、深い山(shān )林(lín )の中(🎥)(zhō(⚓)ng )です。吾妻(qī )村まで行(há(🤭)ng )きますと、おじの家(jiā )があります。そこがわたしの母(🕐)(mǔ(🤡) )の生(shēng )ま(🏪)れ(🌁)た(〰)と(🍈)ころ(🕣)で(😅)す。
海の口村(cūn )は、もと川岸(àn )にありましたのが、川水(🦍)のあふれたた(😽)めに、村(💬)(cūn )の人たちは高(gāo )原のすそへ(💪)よ(🔻)っ(🖇)て移(yí )り(📼)住(🍮)んだ(💧)とのこと。風や(🔛)雪(♎)(xuě )を防(fáng )ぐために石をの(🌝)せた板屋(wū )根を見ると、深山(🕖)みやま(🗓)ず(🎏)まいも思いやら(💯)れま(✅)す(💸)。その(🈚)へんに(💰)住んでい(🐺)る人たち(⬛)の(🔏)仕(shì )事(♑)には、飼馬(❇)かい(☝)ば、耕作(🏹)、杣そ(🤕)ま、炭焼(shāo )きな(🃏)どありますが、わ(🏛)け(🌰)ても飼馬(mǎ )かい(🦖)ばには熱(rè )心(🥟)で、女ですら馬(mǎ )の(🎥)性(xì(🔱)ng )質(🚮)(zhì )を(🤪)よく暗(🌊)記してい(⭕)るほどです。そん(💉)な土地(dì(🍂) )が(✒)らです(🧐)か(🐌)ら、(📯)娘(niáng )ざかりのもの(👋)が馬に乗(chéng )って、暗(🥇)(àn )い夜道を通るなぞ(💫)は(💹)平(🦄)気でしょ(👠)う(🚢)。そ(📹)の人た(⏺)ちが男を助けて外(wài )でかいがい(🍛)しく働く(📥)時の風俗は、もも(🛎)ひき、(😝)きゃはん(🐊)で、めくらじまの手甲てっこう(📱)をはめています。かぶりも(🅰)の(👣)は編(biān )み(🦄)がさで(🏺)す。まあ、(📗)かわずふぜ(💻)いがそんなこ(🗒)と(🍞)を言って(🤘)は(😄)な(😆)んですが、こ(🙅)れも見学(🗄)のためと思って見てきたところ(🐍)で(🏉)は、娘も(🌯)美しいと(💚)言いた(🤹)いけれど(🐦)、(🚭)さて強いと言ったほう(💩)が至当で、すこやか(㊗)な生(💉)き生(🏢)きとしたおもざし(🚳)のものが多(🛀)いようです。
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