「時は刻々に流れて行きます、歳(💷)月(👆)は人(ré(🌬)n )を待ち(🕵)ませぬ。そ(🎼)れだのに、貴方(fā(🎫)ng )のような高徳(dé )有(🔛)能の士が、いつまでもそうして空し(🖇)く時を過ごされるのは、(⛅)心(⛴)得(⚾)(dé(💄) )がたい事です。」
「(🏬)1道理(🕺)に叶っ(🎂)た忠言には正面か(🕗)ら(⬆)反対する者はない(🍩)。だ(👬)が大(🐒)切なことは(🐚)過ち(🛃)を改(😏)めることだ(👿)。婉曲な言(😌)葉は誰の耳にも心(💦)持よく響(💐)く(🛀)。だが(🤪)大切(🔽)なことは、その(😮)真(📆)意(😶)のあるところを探(🖥)るこ(💪)とだ(😐)。いい気になっ(😧)て真(zhē(😗)n )意を探(tàn )ろうともせず、(🦂)表面だけ従って(⏭)過(guò )ちを(🏭)改(🔰)めよ(👐)うと(🚥)し(📚)ない(📳)者は(🎙)、全く手のつけよう(🦅)が(🐊)な(🐠)い。」(🧛)
孔子は(😿)、小策を弄する者(💤)にあ(🈴)っては叶わ(💙)ぬと思った。彼は観念して、云われるま(☕)ま(🚶)に、再び(🍐)陽(🌕)貨(🌃)の(🦃)家(jiā )に引(yǐn )き(🆖)かえした(🚞)。然(rán )し、ど(🕠)んな事(🈲)があっ(🚥)ても、午(wǔ )飯(fàn )の馳走にだけはなるまい(🥇)、と決(🐩)心した。
「(🚲)お前(🔉)にも、まだ礼(lǐ )のこ(🛩)こ(🏼)ろはよくわ(🏈)かって(🤳)い(㊗)な(🌋)いようじ(🦄)ゃな。」
((🚮)違わな(🍐)い、違わない(🥣)、――何のことだろう。)
彼が(🏐)孔(⬜)子(zǐ )を送(🌴)り(🎾)届(jiè(🎲) )けたあと、すぐその足で(🚧)孟懿子を訪ねたのは(🙂)いうまでもない。そして(🌂)、も(😷)し(🍱)孟懿子が、自己の権勢(shì )を誇示するため(🤶)で(🦎)なく、真に死(😞)者の霊に奉仕(shì )した(🤭)い一心から、祭(jì )典(diǎn )を行(háng )お(🎽)うと(😕)して(👹)いた(😡)のだったら、(🔙)樊遅のこの訪(🚳)問は、彼(🐺)(bǐ(👎) )にとって、すばらしい意義をもつこ(🚩)とになったに相(🕔)違ない。しかし、そ(😵)のこと(🧘)について(🚯)は、記録はわれ(💦)われ(⛷)に何事(shì )も告げては(📱)い(📽)ない。
「2(📝)現今では、親を(🏢)養(🎗)(yǎng )ってさ(🐳)え居れば(🈴)、(👦)それを(🖋)孝行(háng )だとい(🤐)っているよ(⚾)う(🏵)だが、(🚡)お互(🧦)(hù )い犬(quǎn )や馬(mǎ )まで(😲)も養っているではないか。孝行に(📱)は(🥣)敬うやまいの心が大(⛓)切(qiē )だ。もしそれがなかったら、犬馬を養うのと何(hé )のえらぶ(🤺)ところもない。」
孔子は、陽貨(🍥)も言(🗡)葉だけでは、なか(🚑)なか立(lì(🈂) )派なこ(🛤)とを云(🈶)うものだ、別に逆(🅰)らう必(🎛)要(yào )もあるま(🛢)い、と思った。で即座に、
大(🛺)(dà(🔎) )て(🦌)いの牛は毛(má(👙)o )が斑まだらであ(🕋)っ(🤪)た。そし(🦍)て角が変にくねってい(🎭)た(😽)り、左右の調(dià(🚰)o )和(hé(📟) )がとれ(🚃)ていなかっ(🌞)た(🚸)り(🐪)し(🌗)た(🔊)。孔子はそ(👪)れらに一々注(zhù )意(🈯)深く視(shì(🦑) )線を注いでい(🔘)たが、そのうちに彼(📧)(bǐ )は、(🐘)一頭(🤯)の赤毛の(✌)牛に眼をとめた。それ(🕯)は(🚘)まだ若(🥄)くて、つやつ(🛩)やと毛(má(🚫)o )が陽(〽)に光(🐫)(guāng )って(😑)いた。角は十(🕦)分伸(🐐)び切っ(🤭)てはい(➗)なかったが、左右とも、ふっくらと半(bàn )円(😶)を(💒)描(miáo )いて、い(🐶)かに(🎼)も調った恰好(hǎo )をしてい(🥅)た(🥋)。
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