○ 泰伯==周の(🍭)大(👀)王(た(👙)いおう(🔽))の(😲)長子で、仲(zhò(😧)ng )雍(📹)(yōng )(ちゆうよう)季歴(lì )(きれき)の二弟(🚔)があつたが、季歴(🚈)の子(🚾)(zǐ )昌(し(👆)よう)がすぐれ(🍆)た人物だ(📘)つた(🍧)ので、大王は位(🎫)を末(mò )子季歴に譲つて昌に及(🖍)(jí )ぼしたいと(🎫)思つた。泰伯は(💉)父(fù(🙇) )の(🐭)意(yì )志(💄)を(🍯)察し、弟(dì )の仲(zhòng )雍(🍮)(yōng )と共に国を去(🌼)つて南方にかくれた。それが極めて(🌿)隱(🤒)微の間に行われたので、人(rén )民は(🚗)その(🤯)噂さえ(👑)す(🖊)ることが(➗)なかつたの(🚶)であ(🥫)る。昌は後の文王、その子発((🤛)はつ)が武王(wáng )である。
「知(🧚)っ(♍)て(😈)おられ(⏯)ます。」(🧜)
一(👸)六(二(èr )〇〇)
○ この一(☕)章(🐡)は、一(yī )般(🎚)の個(gè )人(⛳)に対する(🌟)戒め(🍫)と(🔁)解(🈷)するよ(🚂)り(✅)も、為政家(jiā )に(🐴)対(duì )す(🔒)る戒(🍺)め(🍎)と解する方が(😍)適当(📱)(dāng )だと思つたので、思(🌧)い切(😻)つ(🤤)て右のよう(🐣)に(🍃)訳(yì )した。国民(🏋)生活の貧困(🎻)(kùn )と苛察(🍩)(chá(🏗) )な政治とは、(💡)古(🤚)来(⛓)秩(📋)序破壊の最大の原因(yīn )なので(🏁)ある(⤵)。
先師(🕧)は釣(diào )りはされたが、(👭)綱はえ(🍓)な(📎)わ(✳)はつかわれな(🦀)かった(⚡)。また矢ぐ(🚦)る(🦊)みで鳥をとられる(📟)ことはあっ(🌑)た(👚)が、ねぐら(🎭)の鳥を(🎾)射たれることはなかった。
一二(二一七(qī ))
「音(yīn )楽(lè )が(🤝)正し(🥝)くなり、(📤)雅がも頌しょうもそれぞれその所(suǒ(😚) )を(⛓)得て誤(🕗)(wù )用されない(🎠)ように(♑)なったのは、私が衛(🔳)から魯(lǔ )に帰っ(🦋)て来(🕉)(lái )たあとのことだ。」
先師(🚁)はこ(🦆)れを聞かれ、門人たちにたわむれ(🍈)ていわ(😯)れた。―(🔉)―
二(èr )九(jiǔ(🈺) )(二三四)
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