夜、武(wǔ )田たけだ本陣にあてられた片桐(🛍)の問(wè(👸)n )屋(🥁)へは、飯田方(➡)(fāng )面から、豊三郎(láng )が兄の北原稲雄(xióng )と一緒に早駕(🚯)(jià )籠かごを急がせて来た。その時、浪士(🧜)側で(🏵)は横(héng )田東(👭)四(🤱)郎と藤田ふじた(✈)小四郎(lá(😧)ng )とが応接に出(chū )た。飯(🏯)田藩(fān )として間道の(🕕)通(tō(😽)ng )過(🍮)を公然と許(👍)すこ(😃)とは幕府(🚿)(fǔ )に対(🚝)し憚はばかる(🌒)ところが(👶)あるからと言い添(🆙)えな(🖨)がら、北原兄弟(dì )は(⬅)町役(yì )人と(🐳)の交(📇)渉(dié(🕺) )の結(🥂)果を書面(🈹)に(🏌)して携えて(🗑)来た。その書面(💋)には左の三つの条件(jiàn )が認したためてあった。
(⌚)そう答(dá(🈺) )え(🥫)ながら、半蔵(zāng )の目はなおも歩(🍮)いて行(há(🌓)ng )く小(🍼)娘たち(📢)の後ろ(👢)姿を追った。連(lián )れだ(🍪)って肩を並べて行く一人(rén )の方の女(🌂)の子は、髪(📁)をお煙(🥥)(yān )草盆た(🏨)ばこぼんと(🖌)いうや(🐈)つ(😀)に(🅰)して、(👄)渦(📙)巻う(⬅)ずまきの浴衣(😍)に紅(hóng )あかい鹿かの(🎪)子この帯を(✳)幅(fú )狭くし(📬)めたのも、親の好みを(🖊)あらわしている(🎿)。巾(jīn )着きんち(🐨)ゃくもかわいらしい。
「お母(🚩)っかさん、(🙋)お(💙)願いしますよ。」
別当の威おどし(📚)文句(😓)(jù )だ(😽)。
(🌘)西の空へと動き始め(♍)た水戸浪(💠)士の一(💼)団については、(✋)当時いろいろな(🕯)取(✴)りざたがあった(🏁)。行(háng )く先(🎛)は京都(⏬)だろ(😜)う(🙋)と言うも(🤢)のが(💦)あ(♓)り、長州ま(💔)で(⛸)落(luò )ち延びる(🌑)つ(👸)もり(📕)だろうと(🗨)言うも(👀)のも多かった(🍊)。
「そのことですか。今じゃ(👠)第四帙ちつまで進行(🗯)しておりま(🧕)す。一帙(zhì )四(🚹)巻(🍎)(quàn )とし(💛)てあ(🈂)りますが(👬)、もう第十(shí )六の巻(quà(😛)n )まきを出しました。お(🚔)聞(👾)き及び(👓)かど(🥙)う(🚙)か知(🥇)りま(🚔)せんが、その上木(⛰)じょうぼくを思い立(lì )ったのは座光寺の北(💽)原(⌛)稲(dào )雄で(🤪)す。これ(✊)におります(🏧)今(🏣)(jīn )村豊(🏞)(fē(🌀)ng )三(📖)郎の兄(➿)に当たり(㊗)ます。」正(🍽)(zhèng )香が(👤)答え(🧐)た(🌑)。
この真木和泉の死につい(🎛)て(🛰)、景蔵の所(suǒ )感(💅)もその手(⚓)紙の(⬇)中に書(shū )き添(tiā(👊)n )えてある。尊王(wáng )と(😲)攘夷と(📯)の(🎙)一致結合(hé(🚞) )をねらい、それによって(🌐)世態の変(🏇)革(😲)を促(cù )そうとした安政(🥔)(zhèng )以来(lái )の志士(😑)の運(🎾)動は(😦)、事(🧐)実においてその中心の人(rén )物を失(🔳)ったと(✏)も言ってある。平(píng )田(🥨)門人(rén )としての自分(🎭)らは(🔠)――こと(🎵)に後(hòu )進(🐖)な自(✍)(zì )分らは、彼(bǐ )真木(mù(📆) )和(hé )泉が(📷)生(🏳)涯(yá )しょう(🌅)がいを(🏨)振り返って(💮)見て(🏒)、もっと(😰)自分らの進(jì(💋)n )路(🌀)を(🏥)見さだむべき時に到(dào )達したと(🐋)言ってあ(🎗)る(🚻)。
「不景(jǐng )気、不景(🕴)気でも、(💼)芝居(🤹)(jū )しばいばかりは大入りです(🔗)ね(🕖)。春の狂(kuáng )言なぞはどこもいっぱい(🛶)。どれ―(🕳)―(🍧)青山さんに、猿(yuán )若町さ(🏘)るわ(🔖)かちょうの番付(fù )ばんづ(👘)けを(♏)お目にかけて。」(🏚)
「長州様(🌥)が(🏡)いよ(📁)いよ御謀反(🧝)ごむ(🐴)ほん(🕝)だそうな(📺)。」
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