静(✨)坐のあとは遥(📞)拝よう(🚛)は(🤸)いだった(🎩)。――これは皇(🥒)(huá(🏃)ng )大(⌚)神宮こう(🐆)たい(🚙)じんぐ(🚁)う(📨)と皇(🐫)居(jū )こ(🗯)うきょに対する儀礼ぎれいで、(🔤)その当時は、(📪)極左(zuǒ )きょくさ分子や(💬)一(👌)(yī )部(bù )のキリ(📏)スト教徒以外の全国民(🛒)によっ(💧)て当(🐖)然な(🍇)国(guó )民儀礼(lǐ )と認め(🥄)られ、集(jí(🥅) )団(tuán )行事(🀄)に(📘)おい(🌷)て(🐿)それを欠(qiàn )くこ(🎍)とは(🏅)、国(guó )民常識(🎻)に反する(🏄)ものと(🚢)さ(🍆)え(😌)考えられていた(🎅)ので(🤫)ある。
とあった(❌)。
そ(👃)ん(👯)な(🦕)は(🚔)ず(💾)はない(😞)!
大(🙋)河は(➗)板木(mù )を打(🕺)ちやめ、(🕴)けげん(😷)そうに次郎のほ(⛲)うをふり(⌛)向(🦎)い(🎍)て(🤓)槌をわたした。次郎は、すぐ大河に代(👬)わって板木を打ちだしたが、(🦅)その(🔩)打ちかたは、一つ一つの音が余韻よ(➕)い(👜)んをひく(🏪)いと(🕯)まのないほど(🌀)急調子(zǐ(🍕) )で、いかにも(🏉)業ごう(🥃)をにやしているような乱(luàn )暴(bà(🦅)o )さだった。
最(zuì )初の日曜が来た。開塾(shú )かいじゅくの日(⛪)(rì )がちょうど月(yuè )曜だったの(🔗)で、まる一週(zhōu )間に(🗂)な(📥)る(🤠)。
(🏝)飯島(dǎo )の足音がきこえな(🚝)くな(🥍)ると、(🎞)小便所の掃(sǎo )除をして(🤜)いた四人が、かわるがわる言った。
「す(🦔)ると、(🌹)起(🔙)(qǐ )こして(🤐)まわ(🐐)るほ(🏄)うが早いですか(♒)ね。」
「田(😿)川(chuā(🈳)n )君(jun1 )のほか(🤓)にも、まだよく納得がい(📓)か(🐗)ないでいる人がた(🌀)くさんあるだろうと思(sī )うが、そ(🚛)うした根本問題については、これから何(😠)度でもむしかえ(⏪)して話しあう(❣)機会(🐚)があ(💀)るだろ(🐏)う。そこで、それはい(🏘)ちおう未(🤫)解決のままにして(🚜)、と(🐙)もか(👊)く(🈶)も具(jù(🏞) )体的な問題にはい(💼)ること(🍳)にしょう。じゃ(🅱)あ、時間もおそくなった(♈)し、私のほうから(🎁)案を(🧦)出(chū(🚢) )すことにする(🍽)よ。」
次郎は、そ(👎)んな対話の中(😎)にも、友(🤤)愛(ài )塾に課さ(🏟)れた(🅱)大き(📘)な問題が(🎶)ある(😒)と(📇)思った。そして、かれ(🙌)らの話がどう発展していく(🕊)かを興(🚆)味(wèi )をも(🍈)って待(dài )っていた。かれらは、し(🕷)かし、笑ったあ(🚔)と、急に口(kǒu )をつぐんでしまっ(💗)た。次(cì )郎(lá(👭)ng )が大便所(🕣)の(🥏)中に(🐭)いることをだ(🥠)れか(🏇)が思い(🍵)出して、み(🍖)んなのおしゃべりを制止する合い図を(😾)したもの(📭)ら(🥖)しい。
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