日本《パイズリ 挟 射 3》2行目ライン
パイズリ 挟 射 3あらすじ
舜帝(😃)には五人の重(🚄)臣(chén )があって天下(🌝)が治(⛏)った。周(zhōu )の武王は(🌃)、自分には乱を治める(🖤)重臣(chén )が十人あるとい(🚄)った。それに関連(lián )して先師がいわ(🖊)れた。――(🗯)
○(💱) 射(🦐)・御(🍌)＝(🗯)＝(🥁)禮・楽・射(📏)・御(yù(🕞) )・書(🔖)(shū )・数の六芸(yún )のうち射（(🎆)弓の技術(shù )）と御（(🐷)車馬(🐵)を御(yù(🌸) )す(🍒)る技(🤭)術(shù )）(🎍)とは比較的(de )容(róng )易で下(xià )等な技術とされ(🍜)て(🈳)おり、(🐋)とりわ(⏫)け御(📽)が(🔧)そ(🎏)うである。孔(kǒng )子(🌽)は戯(🔜)れに本章のよう(🥓)なこ(🐦)とをいいながら、暗に(😪)自(👠)分の本領は(♉)一芸一(yī )能に秀でることにあるの(🐻)ではな(🚃)い、(🐬)村人たちの自分に対する批(🕺)(pī )評は的(de )をはずれている(🌩)、と(🦆)いう意味を(🚶)門人(♿)たちに告げ、その戒めとしたものであろう。
○ 河＝＝(🐉)黄河(🚻)(hé(💳) )。
○ 四(🐋)十づら、五(🤥)十(🥀)づら(🐚)をさげ、(📦)先輩(bèi )顔(yá )をして孔(📴)(kǒng )子(zǐ(🐉) )の前に並(🆎)ん(🦅)でいた門人(🆑)た(🗝)ちは(📨)、どんな顔をしたであろう(🕘)。
○(🐗) 両端＝＝(🏡)首尾、本末、上下、大(dà )小、軽(🔕)重、精(🈸)粗(🎁)、等(🆖)々を意(🤺)味するが、要するに委(wěi )曲(qǔ )をつくし、懇(🏴)切丁(dī(🥉)ng )寧(🔒)に(⬇)教え(⚫)るということを形容して(🏯)「両端をたたく」(🍌)と(👡)い(🏺)つ(⬆)たのである。
「(🐣)君(🕤)子は気(🎤)持がいつも平(✴)和(🍒)でのびのびとして(🏴)いる。小人(👍)はいつ(🦖)もびくび(🌲)くし(🌼)て何かにおび(🎂)えている。」
二八（二三三）(😤)
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《パイズリ 挟 射 3》よくある質問
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Q6《パイズリ 挟 射 3》評価:
A (🤔)僕は(🛫)二(🏗)本(🍫)目の煙(🙊)草(🤒)をく(🕵)わえ、またマッチをす(🌍)った。さっきか(🍍)ら気(♎)にかかっていた青扇(🤯)の顔を(🌁)そのマッチのあかりでちらと(🥍)覗いて(🏺)みること(🚿)が(🍩)できた。僕は思わずぽ(🔻)ろっと、燃えるマッチを(📆)とり落したの(⚪)である。悪鬼の面を(🦉)見た(✊)からであっ(🏕)た。
A阪神電(👑)車の沿線(🀄)に(🏐)ある町々(🚒)、西宮(🍍)、蘆屋、魚崎、住吉あたりでは、地元じもとの浜(👚)で獲(🍻)とれる鰺や鰯(🥗)を、(🍷)「鰺の取れ(✒)／(🏛)＼(🐬)」「鰯(🛢)の取れ／＼(🗯)」と呼(🚬)びながら大概毎(🎨)日売りに来る。「取れ／＼」とは「(🏏)取りたて」(🗽)と(🍀)云(👫)ふ義(🤵)で、値(🎏)段は(🔛)一杯十銭から十五銭ぐらゐ、それで三(🍹)四人(🍝)の(🚀)家族のお数かずにな(🦄)る(📬)と(🎸)ころ(🌒)から、よく売れると見え(🤺)て一(📖)日に(🐩)何(🔮)人も来る(😑)こと(🦗)がある。が(🌔)、鰺も鰯(🚋)も夏の間は(🦆)長さ一(📝)寸ぐらゐ(😡)のもので、秋口(🚂)あきぐちになるほど追ひ／(👦)＼寸(⭕)が(📴)伸(😷)び(💱)る(😠)のであるが、小さい(🎌)う(🌟)ちは塩焼に(⬇)もフライに(🥄)も(🎨)都合が悪(⛰)いので(🎏)、素(🥀)焼きにして(🕵)二杯酢(😊)に漬(🌄)け(👋)、※莪しょ(🔈)うが［＃「くさかんむ(🌭)り(🏫)／(💙)生」、U+82FC、272-8］を刻んだ(🥁)のをかけて(🤵)、骨ごと食(🍖)べるより仕方がない。ところが福子は、そ(📇)の(🚤)二(🎱)杯(📢)酢が嫌ひだ(🌍)と云つて此の間か(⤴)ら反(🐳)対し(💒)てゐた(🐌)。彼(🍗)女はもつと温(🖇)かい(🛌)脂ツ(🚪)こいも(🏓)のが好きなので、こんな冷めたいモソモソ(😍)し(💖)たものを(📿)食べさせ(🕤)られては悲しくなると、彼女らし(🦍)い贅沢(🧜)を云ふと、庄造(🤼)は又、お前はお(📋)前で好きなものを拵へたらよい、僕は小鰺が食べたいから(🚁)自(🐐)分で料(🏼)理すると云つて、「取れ／＼」が通ると勝(🔦)手に呼び込んで買(🛌)ふ(🖨)のである。福(🛳)子は庄造(📨)と(🚙)従兄弟(🆔)いとこ(📵)同士(🚰)で、嫁に来(🥇)た事情(🚸)が事情だから(👉)、姑しゅうとめには気がね(🕌)が(🏣)要らなかつたし、(🌝)来た明くる日か(🎷)ら我(🚿)が儘一(🎆)杯に振舞つ(🍬)てゐた(🎼)けれど、(🚫)ま(♌)さか(🛠)亭主(🈚)が庖丁(🈂)ほうち(💟)ょうを持つの(😸)を見(🕚)てゐる訳に行か(👉)ない(💸)から、(🛤)結局(🔢)自分がその二杯酢を拵へて、い(🕍)や／＼ながら(🏦)一(🍹)緒にたべ(🎖)ることになつてしまふ。おまけにそれが、もう此(🌤)処のところ五六日(🍃)も続いてゐるの(👣)であるが、二三(🦄)日前(🦇)にふと(💣)気が付いたことゝ云ふのは、女房の不平を犯してまでも食膳に上せる程のもの(🕉)を、庄造(📼)は自(💽)分で食べるこ(🥝)とか(🥐)、リ(😿)ヽーに(🏨)ばかり与へ(😨)てゐる(🎌)。それでだん／＼考へ(👓)て見たら、(🍠)成る程あの(🍨)鰺は(🍔)姿が小さくて、骨が柔(🆑)かで、身をむし(🆑)つてや(🔄)る面倒がなく(🉐)て、値段のわり(🐣)に(🔉)数があ(😾)る、それに冷めたい料理である(🙇)から、毎晩あんな風にし(🛂)て猫に食(💋)はせるに(🔽)は最も適してゐる(👄)訳で、つ(🚪)ま(🎚)り庄造が好き(📅)だと云ふのは、猫が好き(🌯)だと云ふことなのである。此処の(📆)家では(😮)、亭主が女房の好(📻)き(🌜)嫌(⬇)ひを無視して、(📠)猫を中心(👥)に(🤟)晩(🌃)の(🐢)お数をきめてゐた(📦)の(🥝)だ。そして亭主のた(🔕)めと思つ(🍒)て辛抱してゐた(🎹)女房(😫)は、(🎄)その(📓)実猫のために料理を拵へ、猫(🛌)のお附き合ひを(⛺)させ(👳)られて(🗯)ゐたのだ。
A（五(❄)月(🍄)六日、(✒)柿内夫人園子よ(🕓)り光(😎)子へ。封筒(🎆)の寸法(🦇)は(🔗)縦たて四寸、(🖐)横二寸(🎰)三分、鴇とき色地に桜ン坊(🔢)とハート型の模様がある。桜ン坊(👢)は(👿)すべ(🚬)て(🚶)で五顆か、黒い茎に真紅まっかな(🔛)実(🔃)が附いて(👋)い(♿)るもの。ハート型は(🤰)十箇で、二箇ずつ重(🆘)なっ(📵)てい(🐘)る。上(🛬)の方のは薄紫、下の方のは金色(🤧)、封筒の天地にも金(🏞)色のギザギ(🐹)ザで輪郭が取ってある(🔁)。レ(🖼)ター(🌛)ペーパーは一面に(🕖)極ごくうすい緑で蔦つた(🏅)の葉が刷っ(🐌)てあ(🌶)る上に銀の点(🚞)線で(😉)罫けいが引いて(🔠)ある。夫人の筆蹟ひ(🥉)っせきはペン字(🌤)であるが、(🧠)字の略(👎)し(✳)かたにゴマカシ(🥛)がないのを(🈯)見れば相当(😛)に習(🏋)字(🛃)の(🖊)稽古け(👂)い(📄)こを積んだもの(🤝)に違いなく、(📂)女学校では(😔)能筆(🎆)の方だっ(🔷)た(🕹)であろう。小野(🧚)鵞堂おの(🧙)がどうの書(📞)風を(🐻)更に骨無しにし(🧑)たよう(🚞)な(🤗)、よくい(📊)えば流麗、わるくいえばぬらりくらりした字(🤷)体で、それがまた不思議(💪)なくらい封(🆒)筒の絵とぴ(👴)ったり合って(🏺)いる。）
A貝島(🛁)は大凡そ事(👠)件の性質を推察して、ほ(🧞)っ(🔁)と胸(📩)を撫でお(⚪)ろし(🥨)たものゝ、それでも未だに不(🍙)審(🥚)が晴れ(🏿)なかった。
A「別(🏽)に意見は云(🧓)って来な(👓)いのか」
Aこの歌の中に(🥝)ある「くらがり峠」と云う所(🍡)は、(🏌)大阪か(❌)ら大和へ越える(🌓)街道にあって、汽車がなか(🍕)った時代には(🏪)皆その峠を越えたのである。峠の(🆔)頂(🍉)上に何とか云(👤)う寺があり、そ(🆔)こが(🕔)ほととぎすの名所(🏢)になっていたから、津村も一度中学(🤲)時代(🔫)に(🧟)行ったこと(🔺)があったが、た(🐈)しか六月頃(🤺)のある夜の、まだ明けきらぬ(👨)うちに(😂)山へかか(🈁)っ(🐆)て、寺でひと休みしていると(🔖)、暁あかつきの四時か(😥)五(🤫)時頃だったろ(👍)う、障子の(😑)外がほんのり(🚲)白しら(🚨)み初(🍝)めたと思っ(🥣)たら、どこかうし(🍩)ろ(🕊)の山の方で、不意に一ひと(🌽)声ほとと(🍦)ぎ(🍹)す(🌄)が啼ない(📡)た。するとつづいて、(💤)その同じ鳥か、別なほととぎすか、二ふた声も三(🔞)声も、―――しまいには珍しくもな(📅)くなったほど啼きしきっ(🉐)た。津村(🌬)は(🔷)この歌を読(👜)む(🧞)と、ふと(🎤)、あの時は(😼)何でも(💆)なく聞(💪)いたほ(🌜)ととぎすの声が、(🐈)急にたまらなくな(🏻)つ(🧡)かしいものに想い(🎛)出(🎰)さ(🍱)れた。そし(🛫)て(🐦)昔の人があの(😮)鳥(🧗)の啼(📥)く音を(🚈)故人の(🐊)魂(🐙)たましいにな(🎵)ぞらえ(📨)て、「(🥡)蜀魂し(🌯)ょっこん」と云(🔃)い(🛌)「(💶)不如帰ふ(🍮)じょ(🍷)き(👫)」と云ったのが、いかにももっ(🙌)とも(➡)な(🈚)連想(🎭)である(🚳)よ(🙂)うな気(💣)が(🐸)した。
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