「はっき(➗)り掴めないに(😣)しても、何か(🛌)思い当(🤣)ることが(🐥)あ(🐬)るだろう。」
「それにしましても…(🛥)…」
「なるほど(⏮)、(🐧)よくわ(㊗)かりました(🦊)。私(sī )も(🐎)なるべく早(😼)く、よい君主を(🏃)みつけて仕え(🎒)たい(💎)と存(cú(🚙)n )じています。」
仲(zhòng )弓(🌛)は(🧛)寛(🥍)仁大(🔸)度で、も(📗)のにこせつかない、しかも、徳行に秀(✍)でた高(🧐)弟(dì(💢) )の(🌈)一(🧙)人なの(🐵)で(🔠)、(🔍)そ(🙎)れがまるで(❎)当(dāng )っ(🌨)ていないとはいえ(🍿)なかった(🐌)。しか(🛐)し、そ(🐧)れ(🐡)にしても、讃めようが少し大袈(🙀)裟(shā )すぎはしないか、(🏿)といった気分(🚔)は、門(💑)(mén )人たちの誰(shuí )の(🐸)胸(xiō(🔢)ng )にもあった。
9(🚑) 子(zǐ )貢問う。師と商とは孰れ(🤷)か賢(🕣)(まさ)れ(🥔)ると(🦖)。子(📡)曰く、師や(🧠)過ぎたり、商(shāng )や及(🌃)(jí )ばずと。曰く、然らば(🌯)則ち師(🖤)愈(まさ)れる(💟)かと。子(zǐ(🔔) )曰く、過ぎたるは猶(😢)お及(jí )ばざ(🚍)るがごとし(🈁)と。(先進篇)(📁)
「わしのつもりでは(➿)、礼に違(😣)(wéi )わないようにしてもらいた(🍪)い、と思(🌌)った(🚸)の(🧦)じゃ(🔐)。」
7 子曰(🕧)く、君子は人(ré(🎪)n )の美を成し(🍣)、人の惡を成さず、小(🈹)人は是に反すと(🏬)。(顔淵篇)
「(😱)それ(📀)だけの腕があり、し(🐇)かも懸命に努めていな(🔖)がら、三度び失(🌗)敗をくりかえ(🤛)すからには、何か大きな(🌴)根(📎)本(🎌)(běn )的の欠陥(😴)が、君(jun1 )の心の中にあ(📛)る(🚥)に相(xiàng )違(🎫)(wé(💧)i )な(💲)い。自(🚜)分で思(🤸)い(🤔)当る(📭)ことはないのか。」
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