「案外(🎺)馬(➡)鹿げたこ(🗃)とでないかも知れない。はっ(📦)き(🆎)り云って見(🎬)たらど(🤧)うじゃな(🌀)。」
「先生(👕)(shēng )の(🥎)お眼にぶッつか(🧦)る(🐒)と(🤚)、(🤰)すぐ手もとが狂い出して来るのでございます。」
「全く惜しい(⏸)ではございま(✍)せんか、こうし(🛺)て田(🛡)圃(pǔ )に仂かせて置(zhì )く(🕓)の(😶)は。」
1 子(zǐ )曰く、法語の言は能く従(📥)う(🍂)こと無か(🍔)らんや、之(⏰)を(📖)改むるを貴しと爲(⚫)す。巽(🛄)与((👉)そんよ(📡))の言(✔)は能く(🕹)説(よろこ)ぶこと無(🎖)か(🦈)らん(🏧)や、(🙅)之(🌇)を繹(たずぬ)(😬)る(🕋)を貴しと爲す。説(😂)びて繹(🌦)ねず、従いて改めずんば(👸)、吾(wú )之を如(rú(🧟) )何と(🛒)もすること(🌍)末(mò )(な)きの(💬)み(🛁)と(😉)。(子罕(hǎ(🍢)n )篇(piān ))
「5(🐷)父母の年齢は忘(🎣)れてはなら(👙)な(🍿)い。一(yī )つには、長生(😭)を喜ぶため(👢)に、二つ(🐫)には、(📹)餘命幾何いく(🏈)ばくもな(😐)きを懼おそれ(🍱)て、(🌷)孝養を(🖖)励(lì(🐭) )むために。」
「君(✡)は、(🔄)奏楽の時になると(🦋)、いつもわし(🐢)の顔色を(🎭)窺わずには居(jū(😨) )れないのではな(🔏)いかな。」
(🚟)樊遅(🌺)は、案外(wài )平凡(⛏)だという(⛓)感(⛓)じが(🏺)して、こん(🤔)なことなら、(🥨)あん(🌅)なに考えるのでは(🌮)な(🖱)かった、と思った(🚋)。
樊遅(chí )は喜んだ。そ(㊗)れ(🗯)は(🕺)その(🦆)中に(⏸)、「違わない」とい(🐇)う言葉が見つかったからで(🏛)ある。しかし、数秒の後(🔕)に(👱)は、彼の(🍀)頭は却ってそ(🧘)のために混乱(⏰)し(🐢)はじめ(👓)た。というのは、さっき孔子(zǐ )のい(⏲)った(💑)「違わない」と、この言(🌐)(yá(🕥)n )葉の中(💦)の「違(💣)わない(👒)」と(📩)は(🔟)、(🈺)まるで意味がちが(👆)っていそうに(⏰)思えたか(❤)らであ(🛰)る。後の場(chǎng )合(hé )の「違わない」は、第(dì )一、父母の存命中の(🦊)こ(🕞)とである。それに、前(qián )後の関係から判断しても、初(chū )一念を貫け(🏃)という意(🍐)味に相違ない。父母(🌂)を亡く(🐴)し(🔒)たあとの「違わない」(⭕)というこ(🚲)とが(🚴)、それと同じ(🧖)意(🐥)味(🈵)だとは、ど(🙉)うしても思え(🤟)ない。言葉(yè )が同(🈲)じなだけ(🚗)に、彼はいよい(👳)よ判(pàn )断(duàn )に苦しんだ。
(🧒)と、残念そうな(📧)口吻(🥝)で(🌎)云(🌹)った(🤕)。
「あれもいい人物じゃ。大(🗽)まかなとこ(🍻)ろがあ(👡)って(🎉)ね。」
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