(🎺)母親は、(🚦)源吉に、「無(wú )理しねえばえゝが(🍣)。」(🕉)と云つた。「(🗜)あん(🐇)の調子だら、あぶねえわ。」
「(🏚)お母アから(📁)きいてみ(🛍)れ(📆)ばえ(🚀)ゝさ。」
「(🕸)うん。」さう云つて、(🐫)立ち上(shàng )つた。……(☝)
(🚹)源(🍝)吉は小さい(🚖)時から(💶)、はつきりさ(🥎)うと云(yún )へないが、ある考(⏲)へを持(chí(🛹) )つ(☝)てゐた(🙋)。源吉の父親(😃)が、自分の(🍁)一家(🌦)をつれて、そ(🐏)の(📷)頃では死にに(⛲)行くといふの(🚷)と大したち(🚫)が(🔎)ひのなかつた(💀)北海道(dào )にやつ(📧)て來、(🚃)何(hé )處へ(😙)行つていゝか分(🏍)らないやうな雪の廣(guǎng )野を吹雪かれな(🧀)が(👙)ら、「死ぬ思ひで」自(❣)分達の(🍙)小屋を見(🦌)(jià(🍅)n )付け(🆔)て入(🔕)つた。その(🌦)頃、近所を平(pí(🧙)ng )氣で熊が歩いてゐ(⚓)た。よく馬がゐな(👽)くなつたり、畑が踏み(🎚)荒らさ(🎒)れた(👆)りした。石(shí )狩(shòu )川(chuān )の川ブチ(😪)で熊が鮭(🍅)(guī )をとつてゐるのを、源吉の父(fù )が馬を洗(🚨)ひに行つた途中(📎)(zhōng )見て、(🎭)眞(🎀)(zhēn )青(qīng )に(🏋)なつて家へかけこんで來た(🐟)こと(🛳)があつた。夜になると、食(shí )物のなくなつた(🏳)熊(💣)が出(🔟)(chū )てくるので各農(🈹)家(jiā )では、家の中にド(🎭)ン(🚱)/\火を焚(fén )い(😈)た(😄)。熊は一(yī(🏃) )番(📆)(fān )火を恐(🍺)(kǒng )れた。源(🚦)吉(🙊)は小さ(😺)い時の記憶(yì(🌕) )で、(🐛)夜(yè(🍫) )になると、窓から熊が覗いてゐる氣がして震(🛏)へてゐたことを覺えてゐる。――その時から二十(shí )年近く(⏩)、源吉の父親(👖)達(dá(🚗) )が(😰)働(⛺)きに(⚽)働き通した。
差配(😴)に掛(🛠)合(hé(🚆) )つ(🐛)ても(🍣)結(📫)局駄目だ(🚩)と(🤓)いふこ(🖕)とが分り、そこ(🍔)へもつて(💁)行(✳)つて(🚲)差(😗)配の(🛺)とつた傲(🐿)(ào )慢な態(tài )度(dù )の(🛩)ことか(🗓)ら、カツ! とした元氣で、すぐ地主に掛(🕸)け合ふこと(👫)に、手はずがきめ(🔜)ら(🏻)れてしまつた。校(🤷)長先(✔)生(🛡)の「北海(➖)道の宗五郎」が(🔦)時機を得(dé )て(🐥)、三(☕)(sā(🛎)n )人も、(🕌)その(🍌)大きな役目(🎯)(mù )を(🥗)引(yǐn )き(🦊)受(shòu )ける(🎅)ものが(🐔)百(⛔)姓の中(💶)から(🚧)出(🎬)た程(🌂)だつた(📕)。
源(🌭)吉は(🛀)自分(fèn )の考へが、皆に何(🙏)んとか(♟)云(🦗)はれ(🖲)る筈だと(🏎)思つた。百(🛬)姓は後へふんばる(🍮)牛のやう(🕔)だつ(🔌)た。理窟で、さう(♒)と分(〰)(fèn )つて(🥀)ゐ(🧜)て(🔛)も、中々、(🍙)おいそれと動かなかつた。け(🐰)れ(⌚)ど(🔟)も源吉(🧡)はそん(✖)なケチな、中(🎽)途半端な、方法(📨)はな(🕚)んになる(📮)か、と思つた。何故、そこから(📜)、もう(🌏)一歩出ないの(😾)か、さう(🔁)考へた。
何臺(tái )も(🚻)何(hé )臺も過ぎて行つた。誰(😄)かゞ源吉の家に言葉(👐)(yè )をかけてゆ(💮)くものがあつた(🚿)。母親(qī(🐍)n )は、やうやく戸をあけて表(🛠)へ出て(📵)み(⏪)た(📬)。そ(💨)の時は丁度(dù )もう(🙋)終りさうで、鈴木(🎓)の石が、母(mǔ )親をみて、「やア、お婆(😛)さん(💳)、行えつてくるど!」(🧗)と(🧑)言(yán )葉をか(🤹)けた。
幹部の(🐵)百姓と、校(♐)(xiào )長先生とは(🌔)、すぐ(🤪)この結果(guǒ )を、村中(zhō(☔)ng )の百(🥪)姓に一(👞)(yī )時も早(zǎo )く(📤)知らせて、皆を極度に激昂させ、その滿潮に乘(chéng )つた(❕)勢ひで(🔑)、やつてのけ(💭)なけれ(🔥)ば(📆)ならないことを相談した。――「鐵は赤(💠)い(🎡)うちに」(💆)! そして、一方、先生(shēng )が町へ行(✖)つて、賣却の交渉(dié(😐) )を濟ませて置くことが(😟)、勿(wù(⚡) )論必要(yào )な(👕)緊急(🏟)事だつた。
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