(🤱)別当(🏮)の(🔓)威(🍯)おど(🤧)し文句だ。
(✅)い(🎀)よいよ北原(🗞)兄弟が奔(bēn )走周旋(🦄)(xuán )の結果(㊗)、間道(dà(🌫)o )通(tōng )過のことに決した(👙)浪士の一(✡)(yī(🕑) )行(háng )は(🤩)片桐出立の朝を迎えた。先鋒隊(duì )せんぽう(⚽)たいのうちには(🦏)す(📷)でに駒場こまば泊(bó )まりで出か(🆓)ける(🍰)もの(🌒)も(♈)ある(🗞)。
「いずれ浪士(🛶)は清内路(lù )せいないじから蘭あららぎへ(🌱)かかっ(🏗)て、橋(👻)場(🍏)へ出て来ましょう(⛰)。あれからわたし(💪)の家をめがけてやって来(lái )るだろ(🍪)う(💨)と(🔴)思(sī )うんです(🕓)。もし来(🔢)たら(🔜)、わたし(📃)は旅人(🆙)として迎(yí(😝)ng )え(🔣)るつも(🙍)り(🎇)です。」
「青山(🎦)(shān )さん、宅じゃこ(🏞)んな勤めをしてい(🛎)ま(🌏)すが、たまに(🧤)お暇ひまをも(🐒)らいまして、運座うんざへ出(😵)か(🍛)けるのが何(💧)よ(📸)りの楽し(🎖)みな(🕵)んですよ。ごらん(🎫)なさい(🛐)、わた(😖)しどもの家(📉)(jiā(🏝) )には(🛬)白(bái )い団扇うち(🎮)わが一(🏀)本も(🖖)残(🕝)って(💱)いません。一夏も(🥔)たっ(⛓)て見ますと、どの団扇に(🎬)も宅の発句ほっく(📰)が書き散(sàn )ら(🚊)してあるんです(🦃)よ。」
しか(🌷)し、これは亡(🏈)なき(🚭)水戸(🤥)の(🥊)御隠居を師父と仰(🈂)ぐ(🍨)人たち(🕞)が、従(cóng )二位(🉑)大納言じゅにいだい(🐨)なごんの旗を押し立(lì )て、その遺志を奉(📉)(fèng )じ(⚓)て動く意(🌼)味の(😓)ものであったことを忘れて(🥫)はならな(🌚)い。九(🥩)百余(yú )人(🌉)から成(👏)る(🚢)一団のう(🦉)ち、水(🚁)戸の精(😖)鋭をあつめたと言わるる(🛳)筑波(bō(🔣) )組は(🚕)三(🚤)百(bǎi )余(🤘)(yú(🏟) )名で、他の六百余名は常(📻)陸(🗳)(lù )ひた(🤢)ち下野しもつけ地方(🎳)(fāng )の百(✍)姓であった。中にはま(🙂)た、京都(🈚)方面(🔧)か(🌧)ら(🏪)応(yīng )援(yuán )に来(lái )た志士もま(😏)じ(💖)り、数名(mí(💥)ng )の婦人(👂)も加(🤚)わ(🚒)ってい(📯)た(🍱)。二(🥄)名の医者までいた。その堅い結び付(fù )きは、実際の戦(zhàn )闘力を(🚅)有するものから、(🈷)兵糧方(🥋)ひ(👌)ょうろうかた(😸)、賄方ま(🤺)か(🥜)ないかた、雑(zá )兵(🙋)ぞう(🎦)ひょう、歩人(🎞)(ré(🕗)n )ぶ(🍰)にん等を入(🎲)(rù )れる(🚦)と、千人(rén )以(yǐ )上の人(rén )を動か(📍)した。軍馬百(🌸)五(🎭)(wǔ )十頭、それ(💬)にたくさんな小荷駄こにだを従えた(🔶)。陣(👛)太鼓と(🤟)旗十(shí(🧢) )三、(🚓)四(sì )本を用意し(💽)た。これは(💤)ただの落ち武者の群(🥍)れではない。その行動は尊攘の(🐴)意(yì )志の表示であ(🌽)る。さてこそ幕(🐯)府方を狼狽ろうばい(🚋)せし(🐠)めたの(😇)である。
半(🤸)蔵は馬籠本陣(🎯)の方にいて、(🕜)この水戸浪士(shì )を待(⏳)ち受(💛)けた。彼が贄川(chuān )にえがわや福島の庄屋し(🐝)ょう(🥎)やと共に急い(🌁)で江(😛)戸(🍆)を立っ(🗓)て(🐉)来(⏺)たのは十(shí )月(yuè )下旬で、よ(💼)うやく浪(là(💪)ng )士らの西上が伝(🏁)えら(🈂)るるころ(📵)で(🎧)あった。時と場合によ(⬛)り(🔂)、街道の混乱(luàn )から村(⚾)(cū(🍎)n )民(🕔)(mín )を護まもらねば(🍣)ならないとの彼の考えは、す(🍲)でに(🐝)そのころに起(📆)こって来た(👺)。諸(zhū )国の人の(🚬)注(zhù )意(💲)は尊(zūn )攘(🌱)(rǎng )を(🔤)標榜(bǎng )ひょうぼうする水戸(hù )人(rén )士の行動と、筑(zhù )波つくば挙兵以来(lá(🥊)i )の(🐸)出来(lái )事と(🥎)に集(🚈)まっている当(🌌)時の(🅾)ことで、那珂(🦏)港なかみなとの没落と共に(⛸)榊原新(🐺)左(🌌)衛(wè(📸)i )門さか(⛵)きばらしんざえも(😓)ん以(💿)(yǐ )下千(qiā(👨)n )二(èr )百余(🔛)人の降参(📑)者(😢)と武(🐌)田耕雲斎(zhā(💊)i )はじめ九百(🍖)余(yú )人(🚘)の(🖤)脱(tuō(🖌) )走(🎆)者と(🐑)をいかに幕府が取り(👹)さ(🧔)ばくで(🥋)あろうと(🚀)い(🌱)う(🌀)ことも多(♍)(duō )くの人の注(zhù(👠) )意を引い(♑)た。三十日近くの時の間(👿)には、幕府方に降くだった(🧡)宍(⚽)(ròu )戸侯し(🕷)しど(🛺)こ(🦈)う(松平大炊頭おおいのかみ)(🚮)の心事も(⌛)、そ(🗞)の運命も、半蔵(zāng )は(📥)ほぼそれ(🏴)を聞(wén )き知(💵)(zhī )ることができ(💞)た(🚇)ので(👍)ある。幕府の参政田沼玄(🥉)蕃頭は耕(😖)雲斎(zhā(👙)i )らが政(zhèng )敵(🖐)市川三左衛門の意見(jiàn )をいれ、(🛥)宍戸侯(hóu )に死を(🔽)賜わったとい(🔝)う(🛰)。それについで死(🧚)罪に処せられた従臣二(🔫)十(shí )八人、同(tóng )じく(💅)水戸藩士二人(🗂)ふたり、(👑)宍(ròu )戸(hù )侯の切(🤗)腹(🎫)を聞(🍫)い(🤲)て(🔍)悲憤のあ(🌝)ま(🆗)り自殺した家来数人(📷)、こ(🎗)の難(⏱)に死んだも(🦌)の(🐷)は都合四(sì(🍂) )十三(sān )人に(Ⓜ)及(😛)んだ(🔦)という。宍戸(🕟)侯の悲惨(cǎn )な(🤑)最(zuì )期(🎚)――それ(🕳)が水戸浪士(shì )に与えた影(🚖)響は大き(😟)かった。賊(🔍)名を負う彼らの足(😠)が西へと向(🖖)いたの(🐉)は、それを聞いた時(shí(🚝) )であったと(🌲)も言(yán )わるる。「所詮し(🌈)ょ(⬛)せ(☔)ん(🏡)、水戸(hù )家もいつまで幕(mù(👏) )府(🏕)のき(😿)げんを取ってはい(🕜)ら(🔽)れま(🎙)い」との意(🛐)(yì )志の下に、潔(jié )く(🛳)首途かどで(➰)に(🎊)上(shàng )ったという彼ら水(🛷)(shuǐ )戸浪士は、(🎏)も(🕚)は(⬆)や幕(mù )府に用(yòng )のない人たちだ(⛓)った。前(📡)進あるの(📮)み(🍟)だった。
このお触れ書(shū(🔳) )の中(zhōng )に「御(yù )進発」とあるは、行く行く将軍(🍹)の出馬(mǎ(💆) )することもあるべき(🏠)大坂城への進発をさ(🥂)す。尾張大(🔢)(dà )納(✍)言(🐚)おわりだい(🏭)なごんを(👤)総督にす(🍗)る長(⛰)州征(👾)討軍の進発(fā )をさす。
「(🧚)それ(🍦)にしても、早いお立(💆)ち(🎟)ですね(🚆)。実は吾家(📯)(jiā(🔊) )うちから立っていただきたいと思っ(🏆)て(👆)、(🗨)お隅(yú )ともその話(✅)をしていた(💜)んで(🛳)すけれ(🔷)ど、(🤾)連れがあり(🏮)なさ(❇)るんじゃしかたがない。こ(🏘)の次ぎ、江(jiāng )戸(hù )へお出かけに(🐭)なるおりも(🕠)ありましたら(🔱)、ぜひお訪たずねくだ(🐆)さい。お宿(xiǔ )はい(❔)つでもい(🛫)た(😄)しますよ。」
(🎳)これに加えて、先(🥟)年五月以(📀)来(🔮)の長(zhǎng )州藩が攘(😗)夷(👏)の実(🧣)行は豊前ぶぜん田(tián )たの浦うらにおけるアメリカ商船(chuá(🈂)n )の(📸)砲(😘)(pào )撃(🌩)を(🍎)手(shǒu )始め(🎖)とし(🏗)て、(🍧)下し(🍽)もの関せき(🚦)海峡を通(👲)過する仏国軍(jun1 )艦や(🍝)伊国(🅱)軍艦の砲撃とな(✅)り(😲)、その結(🔀)果長(zhǎng )州(🤝)では(🐆)十八(bā )隻(🔏)(zhī )から成る(🥁)英(🔋)米(🎗)(mǐ(✴) )仏蘭四国連(lián )合(hé )艦隊(duì )の来襲(xí )を受くる(🌪)に(😂)至った(💰)。長州の諸砲(pào )台(📻)は多く破壊せられ、(🥤)長(🍦)藩はことごと(🔌)く撃退(㊗)せら(🎄)れ、(🌴)下の関の(🗑)市街(👩)も(⛳)また(🔷)まさに(✂)占領(lǐng )せらるるばかり(🚯)の苦にがい経(🐟)験をなめたあと(👸)で(🏒)、講和の談判はどう(🏅)やら下の関(wā(🤯)n )か(🕝)ら江戸へ移されたとか、そ(💫)んな(㊗)評(píng )判がも(🔡)っぱ(🌵)ら人のうわさに上るころ(🍷)である。開(kā(🏹)i )港(🌲)か、(🚂)攘夷(🎹)か。それは四艘(sōu )そう(☝)の黒(hēi )船が(⭕)浦賀の久里くり(💓)が浜(⛪)(bāng )はまの沖合いにあらわれてから以来の(💝)問(wèn )題である。国の(🌴)上下(🐜)(xià )をあげてどれほど(💘)深(shēn )刻(🖥)な動(dòng )揺と狼狽ろうばいと(📭)混乱(🌕)とを経験して来(lái )たかしれない問題(🚫)(tí )である。一方(🦔)に攘夷(🖊)派を頑迷がんめいと(🔛)の(👟)のし(✏)る声があれ(🕉)ば、一方に開港派を国(🥛)賊とののしり返(fǎn )す声があ(⛴)っ(🙄)て(🔟)、そのためにど(🌩)れほ(❓)どの犠牲者を出したかもしれ(🥠)ない問題(👸)で(🗼)ある。英米仏蘭四国を(📀)相手の苦い経験を(💪)下の関にな(🥁)めるまで、攘(🍢)夷ので(🕢)きるものと信じ(🔷)ていた人(rén )た(👊)ちはまだまだこの(🕛)国(guó )に少(💦)(shǎo )なく(🏦)なかった。好よかれ悪あしかれ、実際に行なって(🎿)見て(🎓)、(📟)初め(🐻)て(🏝)その(🤕)意味(😨)を悟(wù )ったの(🈵)は、ひと(🏉)り(🧕)長州(🍤)地方(👰)の人たちのみ(🧡)ではなかった。その時にな(🎴)って見ると、(👧)全(🦀)国を通(tōng )じてあれほ(🥗)どや(🚂)か(🐫)ましかっ(🌡)た多年(🖥)の排外熱も、(🎻)ようやく行くところまで行き尽くしたかと思(🖲)わせる。
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