あずさ av 女優9

A　誰にも知られぬ、(🈯)このような侘わびしいお(🚚)しゃ(🕤)れは、年一年と工夫に富み(🔰)、村(🐄)の(🚓)小学校を卒業して馬車にゆら(🔍)れ汽車に乗り十(💡)里はなれ(🎷)た県庁所(😼)在地の(🈲)小都会(🧟)へ、中学校の(🚱)入(☕)学(🚓)試験を受け(🌥)るために(🌓)出掛けた(🚚)とき(✌)の、そのと(🛀)きの少年の服(🍋)装は、あわ(🔐)れに(🛵)珍妙なも(🍉)ので(👩)ありました。白い(📀)フランネ(🥚)ル(🏦)の(⛷)シ(🤘)ャツ(🎻)は、(🖌)よっぽど気に(💆)入(🤤)ってい(🐊)たものとみえ(🗨)て、(🕔)やはり(🌞)、そのと(🌀)きも着(🤑)て(🌚)いました(🍦)。し(✡)かも、こんどのシ(👐)ャツに(🚵)は蝶々の翅は(🚩)ねのような大きい襟えりがついていて、その襟を、夏(➿)の開(🕒)襟(📰)かいきんシャツの襟を背(⬆)広の上(🥘)衣の(🗻)襟の外側に出してか(💜)ぶせているのと、(🌨)そっ(🆑)くり同じ様式で、着物の襟の外側にひ(🚗)っぱり出(🕋)し(🏮)、着物の襟に(💮)覆いかぶせているの(🔈)です。なんだか、よ(🎫)だれ(💇)掛けのよう(🍗)にも見えます(🐀)。でも、少年(🛑)は悲しく緊張し(🎹)て(🏗)、そ(📤)の風俗(🐨)が、そっく(🖋)り貴公子のよう(🍣)に見え(👠)るだろ(🌤)うと思(🍦)って(⛺)いたのです。久留(😨)米(🌞)絣く(🐆)るめがすりに、白っ(🐧)ぽい縞し(😁)まの、(🍝)短い袴を(⛱)は(😮)いて、それから長い(👪)靴下、編上のピカピカ(🦅)光る黒(🍒)い(🦌)靴。それか(🏥)らマ(🏟)ント。父(🚪)はすでに歿し、(💤)母は病身ゆえ、少(🦄)年の身のまわり一切(😤)は、やさしい嫂(🌸)あによめ(🈳)の(🍓)心づくし(😅)でした。少年は、嫂に(🌖)怜悧に甘えて(🐦)、(🦌)むり(🛴)やりシャツの襟を大(♊)きくしてもらって(🍞)、嫂が笑う(💃)と本(🖋)気に怒(🌲)り、少年の美学が誰(⛵)にも解せられぬことを涙(🧢)が出るほ(💔)ど(📧)口惜くやしく思うので(📝)した。「瀟洒しょうしゃ、(🏨)典(🌇)雅。」少(🏅)年の美学の(🔘)一(♐)切は、それに尽き(⏯)ていまし(🔰)た。いやいや(🔛)、生きることのすべて、人生の目的全部が(👦)それに尽きていました。

A　早稲田(🎫)界隈。

A　さて、つ(🐠)づ(🍢)く建(📿)暦(👉)三(🤜)年(😊)、このとしは十二月(🎲)六日に建(🎫)保と改元に(🥀)なりましたが(🔃)、なにしろ、事の多いとし(🉐)でござい(🛐)ました(📹)。正月一日から地(🍈)震がござ(😊)いま(📈)して、(📻)は(😆)なはだ縁起の(🍓)悪い気(🗂)持が(📏)致(🌬)しましたが、果(✴)して(🛣)陰謀(🤜)やら兵乱やら(🛠)、御と(🖲)ころの炎上、また大地震(🗞)、落(🤨)雷など、(👣)鎌倉中(🛃)が(🈵)ひつくり返(📌)る(🍩)やうな騒(🎈)ぎば(🍌)かり(🐀)が続(🖊)きました。けれども将軍家(👄)の御一(✉)身上に於いては(🧖)、御難儀(🕕)、(👤)御心痛の事(🎀)もそれは少(🐱)からずございましたでせ(🆒)うが、それと同時に、このと(🐣)しあたりが(🤺)最も張り合(😘)ひ(🧦)の(🕦)ございました時代のやうに(🎠)見受けられ(🐍)ぬ事(🔢)もないわけではご(🏴)ざいませんで(⛅)した。神(🚚)品に近い秀抜の(🐨)お(🌀)歌も、このとしには続々とお出来(🕵)にな(💵)りました(⏭)御様子でございま(🐛)す(🐌)し、のちに(🚥)鎌倉右大(🚋)臣家集(🏷)とも(⛩)呼ばれ、ま(😒)たは金槐和歌集とも(🥤)称(🤳)せ(🔤)られた千古不滅の尊くもな(🤦)つか(😆)しい名歌(🏖)集も、このとしの暮(🎚)にひそ(😲)かに御自身(🚍)お(🤚)編(😍)みになら(🏷)れ(🦆)たものらしく、(🎆)鎌倉右大臣家集或いは(✂)金槐和歌集とい(🔎)ふ名前などは、もちろ(🏓)ん将軍家(🦓)のおなく(😗)なりに(👺)なつて後に附(😷)せられたもので(🌎)ご(🚦)ざい(🥫)ま(🔐)せうが(🈶)、ついでなが(📽)ら(👈)、金槐の金は鎌倉の鎌(☕)の偏をとつたものの由で(👔)、槐は御(🙃)承知のとほり大臣を意(🥟)味(🏰)する言葉ゆゑ、金槐とは鎌倉右大(🛏)臣の事で(➖)ございます(🍻)さうで(😈)、私(🎓)たち(🕒)には思ひ出も悲しくさう(🏃)して(🎛)今では(😿)あの(🍦)お(🚞)方の(📏)御(👱)俤をしのぶ唯一(🚽)のお形見ともなつたあ(💝)の御(🔩)歌集が、御年わ(🖼)づ(📻)か二十二歳(🛏)で完成せ(🏗)られたとは(🚾)、あのお方の、(🌎)やつぱり、ただ人でないといふ事の何よりの証拠ともな(🍯)らうかと(🤭)存ぜられま(😊)す。そのとしのお正月にも(📃)、例の二所詣をなさい(🗃)まし(🍟)て、私な(🎀)どもお供の端に加へ(👿)ていただき、御(⏯)出発して程なく、ひどい吹き(🗡)降りになつ(🎆)て難儀(🈂)をいたしましたが、将軍家は(🛠)お気軽な(💏)もので、

A　これは、私の(👝)文章ではありま(😐)せ(🛶)ん(🚲)。辰野隆先生訳、仏人リイル(🔤)・ア(🏇)ダ(🏎)ン氏(⏯)の小話であります。この短い実話を(💰)、(🚺)もう一度繰り(🔪)かえ(🍖)して(🔬)読ん(🚑)でみて下さい。ゆ(🛍)っくり読んでみて(🐃)下さい。薄(⏬)情なのは、(💩)世間の涙もろ(🐓)い人た(🍻)ちの間(🌴)にかえって多いのであ(🔂)ります。芸術家は(🕰)、(🎄)めったに泣かな(🍁)いけれ(⏮)ども(🤔)、ひそかに(🛁)心臓を破って居りま(💽)す(🤑)。人の悲劇を目前にして、目が、耳が、手が(🌜)冷い(🛅)けれども、胸中の(🈂)血は、(🙀)再(🌊)び旧にかえらぬ(😼)程に激し(✅)く騒いでいます。芸術家は(✅)、(😖)決し(🌰)てサタンではありません。か(💳)の女房(📓)の卑劣(😊)な亭主(🎿)も、こ(🌰)う考えて来ると、あながち非(🙏)難す(🍰)るにも及ばなくなったようであ(✨)ります。眼(🍡)は冷く(🥝)、女房の殺人の(🚴)現場(🚖)を眺め、手(🖋)は平然と(🔴)それを描写し(📼)な(📆)がらも(⛔)、心は(㊙)、なかなか悲愁断腸のものが在った(🔄)の(🧞)では(🔒)ないで(⏱)しょ(⛪)うか。次回に(🦊)於いて、す(😀)べてを述べま(🦊)す(💥)。

A　(😺)紙と云(🌌)うものは支(🚾)那(😾)人の発明(🥟)で(💞)あると聞くが、わ(🐒)れ(👙)／＼は西洋紙に対すると、単なる実用(🍆)品(🌙)と(💌)云う以外に何の感じも(💃)起らないけれども、唐紙や(✅)和紙の肌理きめを見ると、そ(😜)こに一種の温かみを感じ、心(🏁)が落ち着くようになる。同じ白いので(🎽)も(🚾)、西(😝)洋紙の(💢)白さと奉書(☕)や白唐紙の白さ(🎮)とは(🍓)違う(💓)。西(🐀)洋紙(🕶)の(🛹)肌は光線を撥ね返すような(😎)趣(🐮)があ(🔗)るが(🏛)、奉(🐢)書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように(🔝)、ふっく(🐹)らと(🤮)光線(🤖)を(🌠)中へ吸い取る。そ(🔖)うして手ざわりがしなやかであり(🥑)、折っても畳んでも音(💎)を立てな(😖)い(⚾)。それは(📧)木の葉に(👖)触れているのと同じ(🥀)ように物静かで、しっ(🎬)とりしてい(🔡)る(♓)。ぜん(🈴)た(😻)いわれ／＼(🍵)は(🔑)、ピ(💓)カ(💽)ピカ(😗)光る(🔗)ものを(🧢)見る(📟)と心が落ち着かないのである。西洋人は食器な(🗳)どにも銀や鋼鉄やニッケル製のもの(➖)を用いて、(📒)ピ(🌊)カピカ光(🦆)る(🔺)様(🏇)に研みがき立てるが、われ／(🉑)＼は(🏺)あゝ云う(🧑)風に光る(🖲)ものを嫌う。われ／＼の方でも、湯沸し(🐫)や、杯や、(🙇)銚子等に銀製のものを用(📼)いる(🗝)こと(👮)はあるけれども、あゝ云(🦑)う(📨)風に研き立てない(🦖)。却って表(🚗)面の光りが消えて、時代が(🔨)つき、(♌)黒く焼け(💵)て来(🕺)るのを喜ぶのであって、心得のな(🧤)い(🗄)下女な(🌟)ど(😠)が、折角(😹)さびの乗って(🥡)来た銀の(💻)器(⭐)をピカピカに研(📁)い(👕)た(📠)りし(🐡)て、主(🥅)人(📽)に叱(📭)られるこ(🎺)とがある(📩)のは(🐾)、(🍰)何処の(🎺)家庭でも起る事件で(😅)ある。近来、支那料(💁)理の食(👣)器は一般に錫製(💛)のもの(🥄)が使われているが、恐らく支那人は(😅)あ(💕)れが(🍽)古色を帯びて来るの(💹)を愛す(😓)るので(🗺)あろ(😭)う。新しい時はア(🏃)ルミニ(🕦)ュームに(🌽)似た、あまり感(🏨)じの(⛵)い(🈁)ゝ(🤗)もの(🎀)ではない(⏬)が、(🌟)支(🔑)那人が使うとあゝ云う風に時代を(😸)つけ、雅味の(📧)あるものに(🗞)し(🤸)てしま(🎛)わなけ(🔢)れば承(🍸)知(🔃)しない。そ(👏)してあ(👥)の表面(🏯)に詩(⛳)の文句(🕶)などが彫ってある(🚁)のも、肌が黒(⤴)ず(💄)んで来(🎸)るに従い、(🛎)し(♉)っくりと似合(🌚)うよう(🈶)になる。つまり支(💩)那人の手にかゝる(🏚)と、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、朱(🍢)泥のように深みのある(😙)、沈(🚣)んだ、重(🏡)々しいものに(✍)な(🚊)るのである。支那人(☝)はまた玉ぎょくと云う石を愛す(🍽)るが、あの(🛥)、妙に薄(❄)濁りのした、幾百年もの古い空気が一つ(🎯)に凝(💌)結したような(😙)、(🖐)奥の(❤)奥の方までどろ(😧)んとした鈍い光りを含む(👛)石の(🧢)かたまりに魅(🐉)力を感ずるのは、わ(🍊)れ／＼(⏺)東洋人(🐼)だけではないであろうか。ルビ(😋)ー(🐺)やエメ(💄)ラルド(🐸)のよ(📨)うな色彩(❗)が(🍒)あるのでもなければ、(🎠)金剛石の(🥛)ような(🆓)輝きが(🌶)あ(🐎)るのでもないあゝ(🤬)云う(🛠)石(💍)の何処(🌍)に愛着を覚えるのか、(⬜)私た(🈶)ちにも(🔤)よく分(👫)ら(📹)ないが、(👉)しかしあ(🐱)のどんよりした(🥠)肌を見ると、いかに(🔭)も支那の石らしい気がし、長い過去を持つ(🔨)支那文(🌔)明の滓お(🚰)りがあの厚みのある濁り(🥧)の(🌖)中に堆積し(👇)ている(🔨)よう(🐶)に思(🌿)われ、支那(🚪)人があゝ云う色沢や物(📊)質を嗜好するのに不(♏)思議(🍘)はないと云うことだけは(💢)、頷ける。水(🏰)晶な(🌋)どに(😷)しても(😐)、近頃は智利チ(🧟)リ(🐵)か(👳)ら沢山(😪)輸入されるが、日本の水晶(🌭)に比べ(👬)ると、智利チリのはあまりきれいに透きとおり過ぎている。昔(👞)か(⛪)ら(🥓)ある(🤮)甲州産(🤹)の水晶と云うもの(🈸)は、(🎬)透明の中にも(🤽)、全体にほんのりとし(🔥)た(📂)曇りがあって、もっと重々しい感じがするし(🦇)、(🤔)草入り水晶などと(♓)云って、奥の(🕗)方(⤵)に(🐯)不透明な固形(📵)物の混入して(🚒)いるの(🍷)を、寧ろわれ(🚥)／(🤛)＼は喜ぶので(🌺)ある。ガラスでさえも、(👥)支(👫)那人の手に成った乾隆グラス(🌰)と云う(🍾)もの(💻)は(🚫)、ガラス(📊)と(💚)云うよりも玉ぎょく(👿)か瑪瑙めのうに(🚨)近いで(⛓)はないか。玻璃(🌗)を製(♏)造する術は(⛔)早くから東洋に(💻)も知られ(👕)ていながら、それ(⛹)が西(📰)洋の(♊)ように発達せずに終り、陶(🥓)器の(🌝)方(🍟)が進歩し(👩)た(🍈)のは、よほどわれ／＼の(🧥)国民性に関係する所があるに違い(🎢)な(👈)い。わ(🥖)れ／＼は一概(💊)に光るものが嫌いと云(🏽)う訳ではないが、浅く冴えた(🌴)もの(👏)よりも(🛃)、(⏲)沈んだ(😽)翳かげりのあるものを(♑)好む(🌞)。それは天然の石であろうと、人工の器物で(🦁)あ(⛩)ろうと、(🎢)必ず時(⛪)代のつや(🏝)を連想させるような(🈴)、(⏰)濁(💣)りを帯び(🏡)た光りなのである。尤も時(🐌)代(🐘)のつやなどと云(🏈)うとよく聞えるが(🚿)、実(🌭)を云(🥦)え(🔗)ば手(🥗)垢の光り(😍)である。支(🚮)那に「手沢(📑)」と(🏨)云う言葉があり(🐞)、日本に「なれ(🤜)」と(🥇)云う言葉があるのは、長い年月の間(😌)に、人の手が触って(🔰)、一つ所(🔞)をつ(📞)る／(🚉)＼撫で(🦕)てい(🍶)る(🎞)うちに、(🐍)自然と脂が沁み込んで来るよう(✏)に(⛱)なる(🐤)、そ(🏬)のつやを云うの(🕍)だろうから、云い換え(🥃)れば(👊)手垢に(🕵)違いない(🍶)。し(🎍)て見(🎧)れば、(💍)「(⛄)風流(🎥)は寒(🔪)きもの」であると同時に、「むさきもの(🎦)なり」(⌛)と云う警句も成り立(📘)つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」(⛵)と云(🦆)うものの中には(⏪)幾分の不潔、かつ非(🗨)衛生的(🤰)分子(💆)があること(😼)は否(😇)まれない(👯)。西洋人は垢を(🕶)根こ(🙎)そ(📃)ぎ発き立て(⏳)て取り除こうとするの(💤)に反(🍱)し、東洋人(🤒)はそ(🕝)れを(🏬)大切に保存(😼)し(🖊)て、その(🔳)まゝ美化する、と、まあ負け(🏓)惜しみを云えば(🆒)云うところだが(👻)、因果なこ(🤨)とに、われ／＼は人(🔃)間(🍭)の(🚅)垢や油(🉑)煙や風(➿)雨の(🍙)よ(🏮)ご(✔)れ(😺)が附(🍸)いた(😦)も(🐲)の、(🍩)乃至はそ(🕔)れを想(🕗)い(🔑)出さ(👤)せるような色あいや光沢を愛し、そう云う建物や器物の中に住ん(🥘)でいると、奇(🙅)妙に(🛡)心が(👪)和やいで来(😑)、神経が安まる。それで私はいつも思うのだが、病院の壁の色(🈲)や手術服や医療機械(🐈)なんかも(🌜)、日本人を(🕟)相(👌)手(🥙)にする(🕹)以(😶)上(🔹)、あゝピカ(🛍)ピカするものや(🆒)真っ(⬛)白なものばかり並(🏰)べ(🧞)な(💷)いで、もう少し(➰)暗く、柔か(🚐)みを附けた(💳)らどうであろ(🛫)う。もしあの壁が(👩)砂壁か何かで、日本座敷(👈)の畳(🎂)の上に臥ねながら治(🐷)療を受(🌾)けるの(🦓)であった(🐸)ら、患者の興奮が静(🖥)まる(🈺)ことは確か(🥅)である。われ／＼(📀)が歯医者へ行くのを嫌うの(💤)は、一つにはがり／＼と云う(➡)音(♈)響(🀄)にも因る(📻)が、一つ(😰)にはガ(🔶)ラスや金(🐒)属(📎)製のピカピ(👩)カ(🖕)する(🤲)物(🛐)が多過ぎるので、そ(😃)れに怯え(⚾)るせいも(📞)ある。私(🕟)は神経衰弱の激しかった時分、最新式(🐐)の(👒)設備(💼)を誇るアメリ(✍)カ帰り(😡)の歯医(🌀)者と聞くと(💀)、(🔓)却って(🐎)恐毛を(👋)ふ(🚠)るっ(💎)たものだった。そして田舎の小都会などにある、昔風の日本家(🍳)屋(🈳)に手術室を設(✏)けた(👸)、(🧖)時代後(🗄)れ(🥑)のした(🔀)ような歯医者の所(🥍)へ好んで出(👃)かけた。そうかと云って、古色を帯びた(🌒)医療機械なんかも困る(👷)こと(🚮)は困る(🈲)が、もし近代の医術が日(🔑)本で成(🍤)長したのであったら、病人を扱う設(📔)備(🏕)や機(📻)械も、何とか日本座敷に調和するように考案さ(⛅)れ(🛢)ていたであ(📙)ろう。これ(💽)もわれ／＼が借り(👔)物のために損をしている一つ(🏣)の例で(⛵)ある(😛)。

Aと又(🐁)何処(💙)どこや(🙁)らで交(👋)ぜっ返した者(🛴)があった。