水戸(hù )浪士(shì )の西(xī(🦓) )下が伝(yún )わる(👧)と、沿道(dào )の住(zhù(😸) )民の(⛳)間にも非常(chá(🏌)ng )な混乱(luàn )を引(🐏)き(🧖)起こした。樋(🍠)橋(📯)の山の(👏)神の(💘)砦とりで(🐚)で(📓)浪(làng )士ら(👢)をくい止(zhǐ )める諏訪藩の思(📠)おぼし召しではある(🏴)けれ(🐱)ども、なにしろ相手(shǒ(🎥)u )はこ(♓)れまで所々で数十度の実戦に(🥎)臨み、場数を踏んで(🧢)いる(🐱)浪士(shì )らのこ(⏸)とである、万(wà(🚪)n )一破れたら(🔭)どう(✌)なろう。こ(🏉)の(🐀)ことが沿道の住民(mín )に恐(kǒng )怖を抱いだ(🛍)か(🗃)せ(📛)るよ(👒)うになった。種々さまざまな風(🧛)評(⛺)は人(ré(👜)n )の口か(🔜)ら口(🤰)へと伝わった。万一和田峠(gǔ )に破れた(🧢)ら、諏(🛀)(zhō(🦆)u )訪勢は(🐙)樋(⛅)橋村を焼き(✨)払う(💐)だろう、下諏(🥟)訪へ退(💌)(tuì )いて宿内をも焼き払(🧞)う(🕔)だろう(🚦)、高島(📸)の方へ(🦌)は一(yī )歩(bù )も(👽)入れま(😭)いとして下(xià )諏訪(👓)で防(fá(🌔)ng )戦するだろ(🍖)う、そんなことを言い触(chù )ら(💑)すものがある。そ(⛱)の(🆗)「(🚃)万一」が(😈)も(🏏)し事実と(🈁)なる(🎪)とすると(🕹)、下(🈶)原(yuán )村は焼き(🏤)払わ(😍)れ(✝)るだ(💺)ろう、宿内の友とも(➰)の町(dī(🦎)ng )、久保くぼ、武居たけいも危(♋)あぶない(🤵)、事急な(🚾)時は高(🈂)木大(📳)(dà )和町(💘)たか(🔚)ぎやまとちょうまでも焼き払(🙌)い、浪(✴)士ら(🎉)の(🥀)足だ(🔲)まりをなくし(🏛)て防(fáng )ぐべ(🔎)き諏訪藩で(🛳)の御相(xiàng )談(🏹)(tán )だなぞと(🤷)、(🌳)だれが言い出したと(👬)もないような(🙉)風評が(🐍)ひろがっ(🔧)た。
この長逗留の中で、わ(🖥)ずかに旅の半蔵を(🕸)慰めた(🔝)のは、国の方へ求(🎼)(qiú(😌) )めて行きた(🔪)いものも(🔂)あ(📖)るかと(⛎)思(sī )っ(🏌)て(👙)本屋をあさったり、江戸にある平田同門の知人(💳)を訪たず(🛅)ねたり、時には(🎰)平田(tián )家を訪ねてそこに(🚕)留守(shǒu )居す(🅾)る師(🛒)鉄胤(🏁)か(📋)ねた(🚀)ねの(🐊)家(jiā )族を見(jiàn )舞っ(❇)たりすることであった。し(🦃)か(🗳)しそ(💃)れにも増して彼が心を引(yǐn )かれたのは多吉(jí(🤤) )夫(🔫)婦(🚦)で、わけてもかみさんのお隅の(🍜)よ(🌕)う(🈂)な目の光っ(➖)た人を(🌚)見つけたことであった(👮)。
「(🤛)夜盗を警(jǐng )戒せよ。」(🕺)
(⛷)江(jiāng )戸は、三人(🕑)の庄(zhuā(🔖)ng )屋にとって、(👡)もはやぐ(🏑)ずぐずしているべきところ(🐍)ではなかった。
両国(🍣)(guó )を(🐞)さ(🏰)して帰って行く平助を送りながら、半(🗑)蔵(😓)は一(yī )緒に相(xiàng )生(⏪)町あいおいちょうの家を(🔟)出た。不(🚼)自由(👠)な旅の身で、半蔵に(🥤)は郷(xiāng )里の方か(😙)ら届(jiè )く手(shǒu )紙(zhǐ )のことが気にかかって(🚋)いた。十一(❤)屋(wū )まで平(píng )助と一緒に歩(📭)いて、そのことを隠(yǐ(🍥)n )居(jū(👖) )に(🛌)よく頼みた(🔼)いつもりで出(🛢)た。
(🤓) 第十一章
しかし、それも理(👽)のな(🛩)いことではない(🍛)。なぜかな(✖)ら、その(🚚)葵紋の箱(xiāng )も、(🖍)傘(📜)も(💆)、長(zhǎng )持(🍡)(chí )も、長棒(🚇)(bàng )の駕(🔑)籠(lóng )も(🦖)、す(🔥)べて水戸烈(liè )公(gō(🌄)ng )を記念す(🥨)るためのもの(🎓)であったからで(👏)。たとい御(yù )隠居(😪)はそ(👎)こ(👴)にいないまで(🐝)も(🚻)、一行(háng )が「従(🎚)二(🤛)位(🏋)大(dà )納(nà )言」の(🐐)大(dà )旗(qí )を奉じ(🐁)なが(🎦)ら(📵)動い(🦍)て行くところは、生きて(🈯)る人を護まもると(😘)ほとんど変わりがなかったからで。あの(➕)江(jiāng )戸(hù )駒(🚳)込(rù )こまご(❇)めの別邸で永蟄居え(🛢)いちっきょ(🍞)を免ぜられたこと(🚏)も知らずじまいにこ(🈚)の世を去った御(🍧)隠居が生前(🍡)に京都からの(📐)勅使を(💢)迎(yíng )えることもできな(🕳)かったかわり(🎍)に、今(jīn )「奉(🎤)勅」(🚈)と大書した旗(🎦)(qí )を押し立(lì )てながら(🍏)動いて行くのは、その人の愛する子(zǐ )か孫か(🚴)のよ(🤧)うな水(shuǐ(🐯) )戸人(🤑)もしくは準(🕝)水(🥇)戸人であるから(🎓)で。幕(🐷)(mù )府の(🚴)いう(🥛)賊徒であ(🐭)り(㊗)、(🕺)反対党のい(🛢)う不忠(zhōng )の臣で(🍊)ある彼ら(⛺)は(🎇)、そこにいない御(🥇)隠居(🚋)にでも(⛪)すがり、そ(🈯)の人の志(zhì )を彼らの志と(👚)し(🗼)て、一(🎇)歩でも(🌁)遠(yuǎn )く常陸ひたちのふる(🆙)さとから離れようとし(🗒)てい(✳)たからで。
(🧢)美濃み(🔌)の(🚉)の(🌕)中(zhō(🕒)ng )津川(⛎)にあって聞けば、幕府(🦖)の追(🙄)討総督(dū )田沼玄(💬)蕃頭(🚡)げ(👏)んばの(🌧)かみの軍(jun1 )は水戸浪士(shì(📗) )より数(🕝)日おくれ(🔲)て伊(yī )那(nà )の(🎡)谷(gǔ )ま(💾)で追って来(lái )たが、浪(làng )士らが清(qīng )内(nè(🦓)i )路(lù )せいないじから、馬籠、中(🔥)(zhō(💏)ng )津(☔)川を経て西へ向か(🍀)ったと(🗨)聞き、飯田からその行路を転じ(👃)た。総督は(🌙)飯田藩(fā(📐)n )が一戦をも交えないで浪(làng )士(🏂)軍の(🙃)間道通(♑)過(guò )に任せた(😾)ことを(🍎)もっ(🕥)て(⏮)のほか(🖼)であるとした。北(🤖)原稲雄(🛩)(xióng )兄弟を(🚤)はじめ、浪士(shì(🏢) )らの間道(dào )通過(🚅)に斡旋あっせんした(🚨)平(🙇)田(⬛)(tián )門人の(🙌)骨折(shé )りはすでにく(🎟)つが(📴)えされた。飯田(tián )藩の(👻)家老はそ(🌰)の(🙆)責(zé )めを(😩)引(🔓)い(🏔)て切腹し(🙏)、清(🚐)内路(lù )の関(wān )所を預(⏺)かる藩士も(🗓)また同(tó(📲)ng )時に切腹(🏎)(fù )し(🏊)た。景蔵や香蔵(📲)が(🖍)訪(fǎng )た(😂)ずねて行こうと(🚨)してい(🉑)るの(🔕)はこれほど動(🐋)揺したあとの飯田で、馬籠(👬)か(🛡)ら(✳)中(zhōng )津川(chuān )へかけて(💶)の木曾(céng )街(jiē )道(🔑)(dào )筋には和宮様か(🤮)ず(🍜)のみや(📆)さま御降嫁以(🌝)来(lái )の出来事だと言わるる(🔡)水戸(hù(😏) )浪士の(🙁)通過についても(🥇)、まだ二人は馬籠(🍋)の半(🌅)蔵と話し合って見(🥉)(jiàn )る(🥄)機会(huì )もな(🔪)かっ(🎈)た時だ。
「これは何よ(⛱)り(🤨)のもの(📒)をいた(🧐)だ(🏚)いて、ありが(🐮)たい。」
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