たいとさ(📣)けがそ(😩)ろって出(chū )かけ(🕊)る(🥝)ところ(🛰)でした(🕍)。さ(🤬)けは白(💠)っぽい腹掛けに(👵)身をか(🈯)た(🐱)め、たい(💕)は赤いはち巻きをしてい(🐟)ました。
木曾(céng )川はこの町(🍅)の中央(🎻)(yāng )を流れ(🔛)る(👯)川です。姉の家(jiā )の門前からがけ下(🎯)のほうに福(fú(🌋) )島の町がよく見(🍬)えまして(👒)、川の瀬(lài )の(🏝)音まで(❣)が手に取る(👣)よ(🍟)うに聞えています。対岸に並ぶ(🏽)家々、お寺の屋根(⛴)、古い屋敷の跡なぞから、深(😗)い(🔟)原生林につつまれ(🏅)た山腹の地勢までが望まれます。こん(⏳)なに用心よくまとまっ(🔓)た町のな(🛸)がめのあるところもめずらし(🕌)い(📺)。それ(📅)を見ても、古い(🔎)お関(🌼)所を中(🌃)心(xīn )に(😐)して発達してき(📱)た町だということが(🕹)わ(⚪)かりますね。
こ(🍂)こに一人(👢)、耳のいい人(rén )がありました。
七 秋を迎えて
こ(💔)んな話が出ました。どん(♋)な(💻)にわたしもこ(🗡)の再会(👪)をよろこびましたろ(👍)う。
「どうぞ(🍀)、また来(lá(🦄)i )年もよろしく。」
(🍵)その時、こ(🏦)んな話も(👊)出(💄)(chū )ました。刀というものは五百年(🥞)も六百年(❌)もの(🕗)間に名(📐)高(😃)い刀鍛冶が出て鍛(🐤)(duàn )え方(🏒)をきわ(🐞)めつくして(🥕)あ(🤪)りますから、いく(😶)ら(😘)後のちの代よのも(🥓)のが工(gōng )夫をこらしたつもり(🐄)でも、(🕶)ど(Ⓜ)こかで昔(xī )の人(🔢)にぶつかり(🖕)ます。まったく昔の人の考(🍵)(kǎo )えておかな(🚝)い新しい意(🍢)(yì )匠で(🌥)、(🙃)これが自(💧)分のものだと言え(🧐)るよ(😉)うな刀が、なか(💠)なか打(📁)てるもの(🌄)ではありません(🐄)、とさ。
(👜)ひど(⚫)いものですね。はげ(😛)しい風と、砂(🎼)と、やけ石の間の(💒)ような火山のすそにも、住めば(🕢)住まわれるよ(🏫)うに(🦍)なりますね(🏮)。まあ、(🍥)そ(🏢)の(🍦)地大根の味をかみ(♍)あ(🏁)てたころから、わたしの小(xiǎo )諸時代がほ(😗)んとうに(❌)始ま(🦔)ったと言っ(🔳)てもい(🤹)いの(⏪)ですよ。
(🌸)その(🎭)道につ(👤)い(🍷)て南へさして行(háng )く(🦃)と、臼(🔮)(jiù )田の町(dīng )へ出る。臼(🎊)田に(🛸)稲荷(📓)山(👸)(shān )い(📳)な(🐀)り(🤥)や(🙏)ま公園というところがあって、公(gōng )園(yuá(🍥)n )前の(🎡)橋のたもと(♎)あたりから望んだ千曲川(🔡)(chuā(🏟)n )のながめは(🔆)実(🎇)(shí )にいい。あれか(🔗)ら八つが岳たけ山脈(mài )のふもとへかけて、(🚖)南佐(🦓)久の谷(🔞)が目(💿)(mù(🤹) )の前にひらけてい(🏼)ま(➰)す。千(🚗)曲(🥦)川(🌂)はその谷を(⛱)流(🚱)れる大(🍹)(dà )河で(🐩)、岸に(👕)住む人(rén )たちの風俗やこと(🚏)ばの(🔀)なまり(🥀)も川(🚯)下(🌬)とはいくらか違うようです。岸を(♐)さかの(😒)ぼる(🥓)につれて、(🍦)馬流(liú )ま(🥕)ながし(🏽)あたりから(🙇)は(🍴)、さすがの大河も谿流(⛰)(liú )けいりゅうの勢いに変るの(🖊)ですが、川の(🖐)中心(🚋)が(🔏)右岸のほう(😈)へひどくかしいでいる(👕)ために、左岸(〽)に(🙏)は(😅)川(🚍)底(👻)が(🐟)あ(💩)らわれ、砂は盛(➡)り上(💺)が(🔝)り、川上か(😗)ら押(👿)(yā )し流された大石(shí(🥛) )が埋(🧛)まって、ところどころ(🚦)に(♏)かわやなぎ、あしのくさむらなどが茂(🚳)(mà(🔶)o )っ(👈)ています。右岸に見(jià(🈲)n )ら(🎐)れるのは、(😍)かえで、かば、な(🆎)ら、うる(🏳)し(😳)の類(🥥)で(🙄)す。甲州街(📻)道はその(🏣)かげにあるのです。しんぼう(🏞)の(✂)いい(🦁)越(yuè )後えちご(🙂)の(🐋)商(shāng )人は昔からそこを往(wǎ(🐭)ng )復したと聞き(🐛)ます。直江津なおえつから来る塩(yá(㊙)n )ざかなの荷が(💺)そんな山地まで深入(🍋)(rù )りしたのも、もっぱらその街道(dào )を千(💎)曲川(🐪)に(☔)つい(⤴)て、さかのぼ(😝)ったものだそうです。
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