異聞(🏪)を(💂)探(tàn )る
だが、(🚊)こうした彼(bǐ )の努力(😑)も、(🎢)心(xīn )境(✈)の幼稚(zhì )な門人た(🏡)ちには何の利目もなかった。彼等に(🖖)は、天(🐷)(tiā(🔢)n )命(🏮)が(⏯)何だか、仁(ré(👧)n )が(💐)何だか、まだ皆目(🖤)見当(🍿)がついてい(⏩)なか(🐪)った。彼(🕉)等は、ただ仲弓(⭐)にいくら(🏇)かでもけちを(😄)つけさ(❤)え(🤖)す(📫)れば、自(📎)分(✌)(fè(🔀)n )たちが救(🤳)われるような気がする(👻)のだった。こ(✊)んな種(🌡)類の門(👯)人(rén )たちに対(duì )しては、(👒)さ(💣)す(🤵)がの孔子も手が(🌥)つけられ(✒)ないで、いくたび(🔰)か絶(💆)望(wà(🚺)ng )に似た気持にさえなるのであった。
「(👂)無(wú )遠慮に(🏭)いうと、君に(😻)はまだ邪(xié )心(xīn )があるよう(👃)じゃ。」
1 子曰(🗽)く、法語の言(yán )は(🎴)能く従うこと無からんや(🍪)、之を改む(🤬)るを貴(🐘)しと爲(wèi )す(🗯)。巽(🔷)与(📎)(そん(😽)よ)の言(🌮)は能く説(よろ(❕)こ)ぶこ(⛄)と無から(💊)んや、之を繹((🤬)たずぬ)るを貴しと(💱)爲(🔊)す。説(shuì )びて繹ねず、従い(🈵)て改(gǎi )めずんば、吾(📇)(wú )之を如何ともす(🎡)るこ(🙁)と末(😞)(な)(🏛)きのみと。(子罕(❗)篇)(🕰)
「でも、近々行(🤝)(háng )われ(💁)る(🗑)お祭は、(🆗)ずいぶんご(🎿)鄭重だという噂ですが……(🏁)」
「やはり仲弓(🍭)には(👸)人(rén )君の風(⛺)(fēng )が(🏠)ある。」
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