先師のこの言葉に関(⤴)(wān )連(lián )したこと(👽)で(🎢)、門人の(😩)牢ろうも、(🆘)こん(⚽)な(👡)ことをいった。――
○ 老子に「善(shàn )行(háng )轍(zhé )迹無(wú )し」とあるが、至(✂)徳の(🏪)境(jìng )地につ(➿)いては(🎏)、老子(🍇)も孔(🔵)子(zǐ )も同一であ(😅)るのが(💄)面(miàn )白い。
六(一(yī )九〇)
行かりゃせぬ(🈚)。
二一(🔪)(二(🌹)(èr )二六(liù ))(📧)
先師が(🆕)匡きょうで遭(❗)難され(⛩)た時いわれ(🕓)た。――
互(🅰)郷ごき(🏍)ょうという村(🔷)の人たちは、お話にならないほど風俗が悪(è )かった(💲)。ところがその村の一少年(👞)が先師(shī )に入門(🗑)を(⛅)お願いして(📼)許(xǔ )されたので(🏙)、門人た(🚊)ちは先(xiān )師の(🔩)真意を疑った。すると(😙)、先(xiān )師は(💟)いわれ(📔)た。―(😯)―
「堯帝(🏘)の君(jun1 )徳は何と大き(☔)く(🏙)、(💞)何と荘厳なことであ(㊗)ろ(❔)う(🚽)。世に真(🕠)に偉大なものは天のみで(🔫)あ(📲)るが、ひとり堯(🌡)帝は天とその偉(💿)大さ(🌡)を共(gò(📿)ng )にしている。その徳の広大(💧)無(⭕)(wú )辺(fǎn )さは何(🌙)と(🏓)形容(💁)してよ(🗜)い(🎳)かわから(🐱)ない(🐰)。人はただその(🚮)功業の荘(🚻)厳さ(🤲)と文(wé(🎷)n )物制度(dù )の燦然(⏪)た(🏝)ると(📺)に眼を(🏂)見はるのみである。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025