「え(👛)え、居(🐂)ますよ」(🚵)
「泉ちゃ(🔻)ん、お(🔝)出いで」
ぬ(😹)しなきはなを、
「思い立(🌓)った時(🗨)に出(🐏)掛けて行(🚚)き(🎨)ませんとね、愚(🍟)図(💚)(tú )々々してるうちには私も年(nián )を取ってしまいますから(🐘)」
(😼)ま(🌍)だ岸本(🎤)は(🧙)兄(xiōng )の義(yì )雄に何(🐴)事なんにも言出してなかった。留(liú )守(shǒu )中(zhōng )の(🛐)子供(gò(😩)ng )の(❣)世話(😛)ばかりでなく、節子の身の始(👇)末(⛓)に(😹)就つい(🏸)て(🕞)は親(qīn )とし(🤫)ての兄(🌑)の情に(❇)すがるの外は無いと彼も考えた。しかしながら、日(🚿)頃(🥢)兄の性質(zhì )を熟(✈)知する岸本に(🔁)何(🐡)を(🛁)言出(👫)すことが出来よう。義雄は岸本の家か(👜)ら出(🧞)(chū )て(🐳)、母方の家を継(jì )いだ人で(🏜)あった。民(🎪)助(🐙)と義雄とは同じ先祖を(🛢)持(chí )ち同じ(😘)岸本の姓(xìng )を名のる古(gǔ )い大き(📉)な二つ(🛠)の(🧘)家(👆)族(zú(👡) )の家(🚬)長たる人達であった。地方の一平民を以(🌎)もって任ず(🦏)る義雄は(🗂)、(🏅)家名を重(chóng )んじ体面を重んずる(☔)心を人(😡)一倍多く有ってい(😑)た(💭)。婦女の(🏀)節操は義(⏸)雄が娘(niá(⛲)ng )達(dá )のとこ(👽)ろへ書いてよこす何よ(♐)りも大(🔧)(dà )切な教訓(🐻)(xùn )であっ(👓)た。こう(🐳)した気(qì )質(🥅)の兄か(⏪)ら不(📸)日(rì )上京(jīng )するつ(👞)も(🌙)りだという(🙂)手(shǒ(🥫)u )紙を受取ったばかりでも、岸本は胸(xiōng )を騒がせた。
「妙(miào )なもの(🖤)で(💹)すねえ」
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