筑波(🧛)の空に揚(🍁)がった高(😇)(gāo )い烽火のろしは西の志士らと連(🐂)絡(🚳)の(🥩)ないものでは(🍞)なかった。筑波の勢い(💪)が大いに振ふるったのは、あだ(🚞)かも(🈹)長(zhǎng )州の(🤺)大兵が京都包(🔞)囲の(🆗)まっ(💸)最中であ(💧)ったと言(😥)わる(💯)る(🤧)。水(🙈)長二藩の(😜)提携は従来幾たびか画(huà )策(😂)せられたことであって、一部の志士(shì(📏) )ら(⬆)が互(hù )いに往来(lá(🚼)i )し始め(🌊)たのは(🐾)安藤老(🐲)中あ(🎚)ん(🤶)どう(🍜)ろうじ(📎)ゅ(🌼)う要撃(🕖)の以前にも当たる(🦉)。東西(☝)相(🏙)呼応して起(🏆)(qǐ )こっ(😱)た(🕢)尊攘派(pài )の運動は、西には長州の敗(bài )退(🌒)となり、東には水(shuǐ(👛) )戸(hù )浪士(shì(🏹) )ら(👒)の悪(🏧)戦苦闘と(🌼)なった。
両国十一(📘)(yī )屋の方には、幸兵(🍊)衛、平(🦓)助(🚽)の二人(👌)ふたりが(🤔)もう草鞋わらじまで(🛷)は(💭)いて、(🤟)半蔵(👆)を待ち(🔃)受けていた。頼んで(🤴)置いた馬も(🏜)来た。その(👩)日(rì )はお茶壺ちゃ(✒)つぼの御通(📖)行(🏦)があるとかで、なるべく朝(chá(🤲)o )のうち(🥀)に出発し(🚡)なければなら(⭐)なかった。半(bàn )蔵は大小(xiǎo )二荷か(🛃)の旅の荷物(wù(⛏) )を引きまと(🌙)め、(📩)そのうち一つは(🎂)琉球りゅうき(🈸)ゅうの莚包こも(🖥)づつみにして、(🔘)同行の庄屋た(🎬)ちと共に馬荷(hé )に付(💞)(fù )き添いながら板橋経由で(🦍)木(💐)曾街(jiē )道の方面(mià(🈂)n )に向かった。
一、万石まんごく以上(♟)(shàng )の(🙀)面(😇)々なら(📘)びに交(jiāo )代寄合こうた(🙅)いよりあい(🌧)、参(cā(🎞)n )覲の年割ねんわり御猶予成し下(🗂)(xià )され候そう(♌)ろ(💰)う旨(🅰)むね、去(👿)々戌年(🍂)いぬど(🈺)し仰(yǎng )せ出(chū(📑) )いだされ候ところ、(📲)深(shēn )き(🎎)思おぼ(🥐)し召(zhào )しもあらせられ候(hòu )に(🐡)つき、向後(➰)こ(🍜)うごは前々まえ(🌱)まえ(🌍)お定めの割(🥂)合(🌝)に相(🐜)心得あい(🎍)こ(🕌)ころえ、参(📭)覲交代こ(✍)れあ(📿)るべき旨(zhǐ(🛰) )、(🧞)仰(😈)せ出さ(🈵)る。
「万屋さんですか。」と半蔵(🚢)(zāng )は受(shòu )けて、「あの人はぐずぐ(✝)ず(🏳)してやしません(😱)。横浜の商(🧖)売も生糸(jiǎo )きいとの相(🤮)場(🔴)が下がると見(🕔)(jiàn )ると(🧙)、す(☝)ぐに(🕗)見(🍮)(jià(👮)n )切り(🔅)を(🌱)つ(🎋)けて、今度(dù )は京(🌭)都の(📟)方へ目(🚳)をつけています(🕘)。今じゃ(🌍)上方かみがた(👀)へどんどん生糸の荷(🥙)を送っているでしょうよ。」
(🅰)水(🥓)戸ほど苦(kǔ )しい抗(kàng )争を(💴)続(🚻)け(📩)た藩もない。それ(🍸)は実(🍣)に藩(fān )論分裂の形であ(📄)らわれて来(😇)た。もとより、(🐨)一(🛏)般(🎞)の人心(💏)は(🛁)動揺し、(♍)新しい世紀(jì )もようやくめぐって来て、だれもが右(yòu )すべ(🔋)き(👺)か(⛰)左(zuǒ )すべきかと(😸)狼狽ろう(🤪)ば(🚬)いする時に(⛑)当(🎍)た(📦)っ(🌊)ては、二百(🚪)何(🆚)十年来(lái )の旧(🧚)を守って(🔷)来た諸(🌤)(zhū(👷) )藩の(🔍)う(🌙)ちで(🎁)藩論の分裂(liè(🏸) )し(🕴)ない(🔜)と(🗝)ころと(🛡)てもなかった。水戸はこ(🐲)とにそ(📟)れが激し(🍳)かっ(🈴)たのだ(🚿)。『(🖤)大日本(bě(😱)n )史』(🏺)の大業を成就(🍹)して、大(😠)義名分を明(🈲)らかにし、学問(wèn )を曲(📡)げてまで(😺)世(👭)(shì )に阿(😟)おも(😀)ねるものも(🚙)ある(🏊)徳川時(shí )代(🌐)にあってと(👪)に(🙆)も(📅)かくにも(🖊)歴史(shǐ )の精神を樹立したのは(👙)水戸であった。彰考館(🌟)しょうこ(⛴)うかんの修(🥎)史(shǐ(🥦) )、弘道館こ(🏼)うどうかんの(❔)学問は、諸(🌲)(zhū )藩(fān )の(🔼)学風(🍋)を指(zhǐ )導する役目(mù )を勤め(🌜)た(🤱)。当時における(👐)青年で多(duō )少なりとも水戸の影響を(👞)受けない(😅)もの(🐄)は(🏛)なか(🚞)っ(🚺)たくらい(⛷)であ(😓)る。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊王佐幕(⛪)の(🈯)一大(👥)矛(má(㊙)o )盾(🎢)につき当(🥟)(dāng )たった。あの波瀾はらん(🕚)の多い御隠居の(⛔)生(shē(👻)ng )涯しょ(🔵)うがい(📵)がそれだ。遠く西山公せいざんこう以来の(🤷)遺(😁)志を受けつぎ王室尊崇の念の篤(💨)あつかった御(🌖)隠居は、紀州(📞)や尾州の(🔀)藩(🍆)主と(🎶)並(bìng )んで幕(mù )府を輔佐(zuǒ )する上(shàng )にも人一倍責任(🦒)を感(🔰)ずる位置に立たせられた。この水(🛤)戸(hù )の苦悶く(🤴)も(🚻)んは一方(🗄)に誠党(dǎng )と称(🐁)する勤(🕤)王派の(🈚)人(ré(🎮)n )た(🕠)ち(🐾)を(🏀)生み、一(yī )方(😗)に奸党か(⛔)んとうと(🔈)呼ばるる佐幕派の人(rén )たちを生(shē(📇)ng )んだ。一つの藩(fān )は(🔠)裂けてたたかっ(😶)た(⏮)。当時諸(🏿)藩に党派(pài )争(zhēng )いは(😐)あっても、水戸の(🍮)ように惨酷(kù(🍶) )ざんこくをき(🦀)わめた(🔓)とこ(🔑)ろはな(🍒)い。誠党(dǎng )が(🆖)奸(jiān )党(🍶)を見(🐯)(jiàn )るのは極悪ごくあくの人間と心(🆕)の底(dǐ(🙅) )から信じたので(🏜)あって(🎵)、奸党が誠党を見(jiàn )る(🧦)の(🗃)もまた(😙)お(🔲)家の大事も思(🐘)(sī )わず御(yù(🐨) )本家大事ということも知(🕛)(zhī )らない不忠の臣(chén )と思い込(rù )んだのであった。水戸の(🥩)党(dǎng )派争いは(🌾)ほとんど(🧘)宗教戦争(zhēng )に似てい(⌛)て、成敗(🦎)利(🖇)害(hài )の外にあるものだと(🚘)言った人も(🕥)ある。いわゆ(🔮)る誠党は天(⏭)狗連(🧣)てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸(jiān )党(🏖)は諸生党とも言った。当(dāng )時の水(🛸)戸(hù )藩にある才(cái )能の士で、誠で(㊗)ないものは奸、奸でな(🛷)い(✖)ものは誠(chéng )、(🏰)両(liǎ(🚘)ng )派全(🌰)く分かれて相(🦊)鬩(xì(〽) )あいせめぎ(🖊)、その中(📄)間にあるものをば(🐩)柳と呼(hū )んだ。市(🚦)川(chuān )三左衛(wè(🚯)i )門(mén )を(⬜)はじめ諸生党(🎙)の領(🥕)(lǐ(🎰)ng )袖りょう(📟)し(🔂)ゅうが国(guó )政(zhèng )を左右する時を迎えて見ると、天狗(🈹)連の一派(🐊)は筑波山の方(🚉)に立(🏡)(lì )てこもり、田丸(🖍)稲(🔱)右衛門(😰)たま(🐳)るいなえ(🏚)もんを主将に推し、亡なき御隠(yǐn )居の御(📜)霊(líng )代みた(🖋)ま(🌁)しろを奉(⚫)(fèng )じ(🍓)て(🌓)、尊攘の志を致いた(👗)そうとし(🅰)て(👩)いた。かねて幕(😱)府は水戸(🌩)(hù )の(🐘)尊攘派を毛(máo )ぎ(📈)らいし、誠党領袖の一人(🆗)(ré(🐹)n )なる武田(🔤)(tián )耕雲斎たけだこう(🍍)うんさい(🔤)と筑波に兵を挙あげた志士(🆕)らと(😄)の通謀(🕶)を疑ってい(❤)た際である(✌)から、(⛱)早(💶)速さ(😍)っそく耕雲斎(✝)(zhāi )に(🎆)隠(yǐn )居慎いん(🍢)きょつ(🐩)つしみを命(mìng )じ、諸生党の三左衛門らを助けて(🏡)筑波(🧢)の暴徒を(👦)討う(📄)たしめるために関東十一藩の諸(zhū )大名に(🎃)命(🅱)令を下した(😦)。三左(🧙)衛門は兵を率いて江戸を出(chū )発し、(🔪)水(🚦)戸城に帰(🌦)(guī(🔓) )って簾(😸)中れんちゅ(👎)う母(mǔ )公(🎩)貞(🛸)(zhēn )芳(fāng )院(yuàn )ていほういん(🥣)ならび(🎆)に(🏤)公(gōng )子(😀)らを奉じ、その根拠を堅め(📥)た。これ(🚪)を聞いた(🚀)耕(💚)雲(👤)斎らは水戸(😈)家の存亡(wáng )が今日(🏴)にある(🆒)として、幽屏ゆうへいの(😖)身(🛏)ではあるが禁を破(pò )っ(🙁)て水戸(🧝)を出発した。そ(🌆)して江戸にあ(❄)る藩主(🤝)を諫(🉑)いさめて奸(jiā(🎈)n )徒かんとの排斥を謀はかろ(🕚)うとした。かく一藩が党派(pài )を分かち、(📹)争闘(dòu )を事とし(😋)、し(🌟)ばらく(🏄)も鎮(💾)静する時(🌥)のな(👚)かったため、松(🤷)平(píng )大炊頭お(🥦)おいの(🧣)かみ(宍戸(🌭)侯(⚓)ししどこう)は藩(fān )主(zhǔ )の(🆗)目代も(🥁)くだいとして、八(bā )月十(😛)日に水(shuǐ(🎩) )戸の吉田に着(zhe )い(🔽)た。と(🥒)こ(🌦)ろ(🍑)が、(🛰)水(shuǐ(📕) )戸(hù(🐪) )に(🗻)あ(🔇)る三左衛(🔤)(wèi )門は(🤬)この鎮撫ちんぶの使(💜)(shǐ )者(🚥)に(💹)随(🚫)行(💨)(háng )して来(💱)(lá(📖)i )たものの(🌟)多(💢)(duō(👇) )くが自(🔲)己の(😎)反対(duì )党(❔)であるの(🐼)を見、その(💐)中(🦆)には(🥀)京(🌕)都より来た(🌲)公(gōng )子(zǐ )余(yú(🍞) )四(🥗)麿(🗯)よしまろの従者や(⛵)尊(zūn )攘派(pà(🔄)i )の志士(shì(♋) )なぞのあるのを(🦊)見(👤)、大(🏡)(dà(🚂) )炊(🗜)頭(🌐)が(🍲)真(🕠)意を疑って、その入(🆒)城を拒んだ(🎞)。朋党(🍤)ほうとうの乱はその結(jié(🖖) )果であった。
六(🎏)月の江戸(🔒)出(chū )府以来(🏩)(lá(🐂)i )、四(🐫)月近くもむなしく奉(🐕)行の沙汰さたを待(🐶)(dài )つうちに、旅費のかさむこ(🚦)とも(👯)半蔵(zāng )には気が気でなかっ(📠)た(🎈)。東片(🗂)(piàn )町ひがし(🕌)かたまち(🍸)にある山村(cūn )氏(🈯)の屋(🤦)敷(🗞)(fū )には、(🌆)いろい(🥑)ろな家(🥕)中衆もいるが、(🐳)木曾(céng )福島の田(👁)舎侍(shì )いなかざ(🔀)むら(💆)いとは大(🕌)違いで、(👑)いずれ(🦂)も交際上手じ(🦐)ょうず(🔈)な人たちばかり(🕷)。そう(👱)いう(🔥)人たちがよく(💾)半(bàn )蔵(⛳)を(🤰)誘いに(🚓)来(💴)て、広小路ひろこうじにかかっ(😴)ている松本松玉(yù )まつもとし(👯)ょ(📷)うぎょく(🗜)の講釈(shì(⏹) )でもききに行(🦀)こうと言わ(🚈)れると、帰りには(🛬)酒(jiǔ )のある家へ一緒に付き合わないわけにいか(📑)ない。それ(😲)らの人たちへ(⛎)の(🧗)義理で、幸(🏝)兵(🍌)衛や(🔽)平助(➕)と共に(🎄)ある(🔷)屋(🚦)敷へ(💯)招かれ、物数奇ものずきな座敷(fū )へ通(tōng )され、薄茶うすちゃ(🐺)を出(🤘)され(🚾)たり、酒を(🎷)出(🦆)された(🎮)り、江(jiā(🌖)ng )戸の留守居(jū )とも思(🕰)われないような美(měi )しい女(nǚ )まで(🌉)出されて(📬)取り持たれる(👊)と(🈶)、どうしても一(🎄)人(🌛)前につき三分ぶぐらいの土(tǔ )産みや(💈)げを持参(🕌)しな(🐶)ければならな(⛳)い。半(⛰)蔵(🧤)は(🌊)国(🌲)から持(🧕)っ(🏎)て来た金子きんす(☔)も(📂)払底ふって(🥐)いになっ(🕟)た。もっとも、多吉方ではむだな金を使(🎪)わ(🎁)せる(🦍)ような(🐁)こ(💭)とはすこ(🔄)しもな(⏱)く、(💁)食膳し(🌵)ょく(🈂)ぜん(🐗)も質(㊗)素ではあるが朔日(🌇)ついたち十五日(👂)には必ず赤の御飯をたいて出す(🛋)ほど家族同(tóng )様(📗)な親切(qiē )を見せ、かみさ(🈂)んのお隅すみがいった(🚒)ん引き受けた上(shàng )は、どこまでも世話(🦉)(huà(🎀) )を(🛄)するとい(🍔)う顔つき(🔙)でいて(🚵)くれたが。こんなに半(⚽)蔵(zāng )も長逗(💈)(dò(🐀)u )留(liú )な(🔮)がとうりゅうで(🧛)、追い追(zhuī )いと懐ふところの寒くなった(🧐)ところへ、西の方からは尾張(zhāng )おわり(❎)の御隠(🤰)居を総(🈴)督にする(🗺)三十五藩(😪)の征長軍が陸(lù )路からも海(💆)路(lù )から(🦆)も山口(📁)の攻(🏄)撃に向(xiàng )かう(🐦)とのうわさすら伝わって来(🚷)(lái )た。
諏訪高島の城主諏訪(🦇)(fǎ(😛)ng )因(yīn )幡守いな(🚂)ばのかみは幕(mù(🚍) )府閣(🎈)老の一人として江戸表(🍩)の方(fāng )にあったが、急使(shǐ )を高(gāo )島城(🚳)に送(🏋)って(📈)よこ(🍜)して(👤)部(🎋)下のものに防禦ぼうぎょ(🔊)の準(zhǔn )備を(🙅)命(🛄)じ、自己(🚟)の(🛩)領(💏)地(🏉)内に水戸浪(🖊)士の(📌)素通りを許すまいとし(🗄)た。和田(🎣)宿を経(jīng )て(🍷)下(🙆)諏訪宿(xiǔ )に(🚞)通(tōng )ず(📖)る木曾(céng )街(jiē )道(🏹)の一(yī )部(🃏)は戦闘(dòu )区域と(💍)定められた(💘)。峠の上にあ(⛓)る東(dōng )餅(🗓)屋ひが(🧢)しも(🎡)ちや、西(xī )餅屋に住む(🚕)町(dīng )民らは立ち(💜)退のきを命ぜ(💔)られた。
これに加(jiā )えて、先年(nián )五月以来(👦)の長州藩が攘夷(💱)の(🔼)実行は豊前ぶぜん田たの浦(🤷)うらに(🕘)おけ(🆔)るア(👷)メリカ商(🅾)船の砲(pào )撃(🔤)を手(shǒu )始めとし(🐊)て、下しもの関せき海(hǎi )峡(xiá )を通過する仏(fó )国軍艦や伊国軍(🔈)艦(🦄)の砲撃とな(🦈)り、その結(🤜)(jié )果(guǒ )長(zhǎng )州では十八隻から成る(📠)英米仏蘭四(🈲)国連合艦(jiàn )隊の来襲を受(shòu )く(⛩)るに至(zhì )った。長州の諸砲台は多(duō )く破壊せられ、長藩はこと(🥉)ごと(🔨)く撃退せられ、下(xià )の関(wān )の市街もまたまさに占領せら(🕞)るるばか(👎)りの苦に(💾)がい経験(🐿)を(🏹)なめたあとで、講和の(📎)談(⛏)判はど(☔)う(🦇)やら下(xià )の関から(🦌)江(jiā(📓)ng )戸へ(⛽)移(🏰)されたとか、そんな評(🥉)判(pàn )がもっぱら(🌨)人(ré(👍)n )のうわさ(👹)に上(shàng )る(🎽)ころであ(🌿)る。開港か(🚷)、攘夷(🥁)か。それは四艘(🌚)そうの黒船が浦(👖)賀(hè )の久(jiǔ )里く(🤤)りが浜はま(🚌)の沖合いに(🤟)あら(🈶)われてか(🔙)ら以来の問題(🎊)である。国の(⛽)上下をあげ(🚙)てどれ(😍)ほど深(shēn )刻な動揺(yáo )と狼狽ろ(😬)うばいと(⬇)混乱とを経(jīng )験して来たかしれ(💃)な(🏺)い問(🗽)題である(🛏)。一方に攘夷派を頑迷がんめ(🚚)いとの(😢)の(🌡)しる声があれ(🔰)ば、一方に開港(gǎng )派を国(guó )賊との(🍆)のし(🐄)り返す(🎋)声があって、その(🌙)ためにどれほどの犠牲者を出したかもしれない問題であ(🔆)る。英(🗓)(yīng )米仏蘭四国を相手(🍏)(shǒu )の(🙄)苦い経験を(🍁)下の関になめるまで、(🌷)攘夷のできるものと信(Ⓜ)じていた人(➗)たちはま(😌)だま(🧞)だ(📑)この国(🗝)に少なくなかった。好よか(🏳)れ悪あ(🏭)しかれ、実際に行な(✂)っ(🛰)て見(🛴)て、初めてその意(🛒)味を悟(🈚)ったの(🎖)は(🆔)、ひとり長州地(🥍)(dì )方の人たちのみ(💔)で(⬜)はな(🌽)かっ(😊)た。そ(🐣)の時に(🏻)なって見(🐡)ると、全(🥔)(quán )国を(📌)通じてあれほ(🉐)どや(💫)かまし(🐮)か(👡)っ(🔵)た(👚)多(🔉)年(nián )の排外熱も、よ(🌓)う(🤘)やく行く(🖇)ところ(🔎)まで行き(📰)尽くしたかと思わせる。
「(🌌)半蔵さん、それじゃわたしは(🐿)失礼(🤵)し(😭)ま(👔)す。都合さえつ(🥕)いたら、あす出直して(♎)来(lái )ます。」(📵)
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いけのうえしほ(池ノ上志保)
のもとあやこ(野元亜矢子)
わかみずゆきえ(若水雪絵)
さだかたみさお(定形美纱绪)
やよししん(弥吉信す)