無 修正 中学生 中出し 動画8

A「うん(🚡)。知らなか(👄)つた。この山に、(🏼)そんな名(💪)前がある(🕐)と(😤)は今日まで知らなかつたね(🦕)。しか(🌘)し、へん(🐧)な(🛩)名前だ。嘘ぢや(🐺)な(🈴)いか？」

A　(📢)あ(🌻)の家は(👜)元来、僕(🍦)の(🏻)も(🚙)のだ。三畳(😳)と四畳(🛸)半と六畳と、(♒)三間ある。間取りもよいし、(⛩)日当りもわるく(🛴)な(⛹)いのだ。十三坪の(❌)ひろさの裏(🎹)庭が(💚)ついて(🌪)いて、あの二本の紅梅が植え(👁)られてあるほかに、かなりの大きさの百日紅さる(🧣)すべ(✍)りも(🥜)あれ(🚚)ば(🗜)、霧島躑躅きりし(🧣)ま(🛷)つつじ(🐷)が五株ほどもある(🔎)。昨(🥖)年の(🎩)夏には、玄(🍒)関の(🌆)傍に南天燭なんて(📻)んしょく(🎒)を植えてやった。それで屋賃(💳)が(🥍)十八円で(👆)ある。高すぎ(❤)るとは思わぬ。二十四五円くら(🐤)い貰いたい(🐜)ので(🛂)あるが、駅(🙁)から(⏯)少し遠いゆえ、そ(🥫)うも(🏊)なるまい。高すぎるとは思(🕋)わぬ(🔮)。そ(😗)れでも一年、ためてい(🥎)る(🛋)。あ(🎀)の家の屋賃は、もともと、そ(🙋)っくり僕のお小使いになる筈なのであるが、(🌄)おかげで、この一年(👭)間という(💟)も(🐆)の、僕(⌛)は様様のつき(🏜)あいに肩身(🧀)のせまい(🍽)思いをし(😐)た。

A　君の手紙だって同じ事で(👸)す。君は、君自身(🛤)の「かよ(🚚)わい(🌎)」善良さを矢(🕸)鱈やた(㊙)らに売込もうとしているよう(📲)で(➕)、実にみっ(⏲)ともない(🤜)。君は、(🏸)そ(📑)んなに「かよわく(👍)」善(🗳)良(🍛)なのですか。御両親を捨(🛎)てて上京し、がむし(🚛)ゃ(🍦)らに小説を書いて突進し、とうとう小説家(⏯)として(👭)の一戸(🙋)を構(👎)えた。気(🕓)の弱い、根(❤)か(⬅)らの善人には、とても出来る仕業しわざ(🏣)ではありませ(❌)ん(🍮)。敗北者の看板は、やめていただ(🎙)く。君は、た(👘)しかに嘘ばか(♿)り言っています。君は、(👤)まずしく痩やせた小説ばかりを書いて、そうし(😏)て、昭和の文壇の片隅(👺)か(👔)たす(🆎)み(🙍)に現わ(🔗)れかけては消え、また現わ(🍸)れか(🗒)けて(🚟)は忘れられて、(📸)そ(🐳)うして、このごろは全く行き(🎿)づまって、語学(📟)の(⛽)勉強をはじめようか、日(🗡)本の歴史を研究(🕵)し直そ(🧙)うかと考えているのだそうで(🔪)すが(😸)、全(😱)部嘘です。君は(👅)、そ(🍇)んな自嘲じちょうの(🥒)言葉で人(🤙)に甘えて、(📑)君(🐩)自身の(👦)怠惰と傲慢をごまか(👬)そ(🚕)う(⚽)としている(🛎)だけです(🔛)。ち(🗓)ょ(🆕)っと地味に見えながらも、君ほ(🐙)ど自我の強い男は、めっ(🕖)たに(🏿)あり(📫)ま(🖱)せ(🙃)ん。お(🦇)そろし(🏒)く復讐心の強(🚔)い男のように(😏)さ(🤳)え見えま(🔬)す。自(🛋)分(📟)自身を悪い男だ(⬇)、駄目な男(🧦)だと言いながら、その位置を変える(🕦)事(😩)には少しも努力せず、あ(🖥)わよ(🤘)くばその儘まま(🎎)で(🐥)いた(🎦)い、けれど(💀)もその虫(🔧)の(😲)よい考えがあまり目(✡)立っ(🎏)ても具合い(🛌)が悪いので、仮病(🕷)の(🏒)如(㊙)くやた(🗃)ら(📪)に顔をしか(🚺)めて(📐)苦痛の表情よ(🐪)ろしく、(😾)行(🏒)き(💤)づまった、(🎀)ぎ(🔄)り(🧘)ぎりに困惑した等と呻うめい(🥖)て(⏸)いる(📁)だけの(🍉)事で(🗨)、内(🕛)心どこかで、だけど俺は偉(🚡)いんだ、俺(🎫)の作品は残る(🥛)のだと小声(🐋)で囁(🥚)ささやい(👉)て(📎)赤い舌を出しているというのが、君の手紙の(🛺)全体から受けた印象(⌛)であります。君(🐕)自身の肉体の疲労や(🐗)ら(🛳)、精神の弛緩しか(😟)ん、情熱の喪失を、ひたすら(📕)時代のせいにして、君(🦈)の怠惰を巧みに理窟附け(🈂)て、人の(🐶)同情を得ようとしている。行き(🔓)づまっ(💔)た、けれど(🐜)もその理由は、申し(🎲)上げません等と、(💥)なんという思わせ振(🔂)りな(🌈)懦弱だじ(🎻)ゃくな言いかたをするのだろ(🔏)う。ひどい圧迫を受(🥘)けているのだ(📤)が(🐥)、けれども(⤴)忍(🎎)んで(🆎)、そ(🤖)れ(💏)は申(🚅)し上(🐋)げませんと殊(🥅)勝な事を(💑)言(📸)って(🚙)いるようにも(🤵)聞え(🕡)ますが、誰(🌑)が一体、君をそ(🤣)んなに圧迫し(🐯)ているのですか。誰ですか？　み(✒)んなが君を、大(🌪)事にしている(🧔)じゃありませんか。君は慾張りです(🔴)。一本の筆(🥃)と一帖(🚫)の紙を与え(🤚)られたら、作家はそこに王国を創つく(🚆)る事が(🎋)出来るで(🔰)はない(💯)か。君は、自身の影(🛌)におびえ(🦍)ているの(🤽)です。君は、(👳)ありも(🐢)しない圧迫を仮想して、やたらに七(🐝)転八倒して(🈶)いるだけです。滑稽な姿(🚹)で(🔢)あります。書きたいけれど(🤷)も書(🎂)けなくなったと(🙊)い(🔻)う(🌖)のは嘘で、(🍏)君には(🚌)今、書(⭐)きたいもの(🥒)がなんにも無いのでしょ(🛋)う。書(🚒)きた(🙆)い(❄)もの(🔕)が(🚏)無くな(🎣)った(🔟)ら、理窟(🐡)も何(🎯)もない、それっき(📜)り(😾)で(🔧)す。作家が(🐍)死滅したのです。救助の仕様もあり(🐀)ません。君の手紙を見(💱)て、(🥃)自分は君の本質的な危機を見ました。冗談言っ(🎞)て笑(🔹)っ(🌼)てごまか(🐠)して(➿)い(🌑)る時(⏩)ではあ(🔷)りませ(🍣)ん。君は或(⏩)いは君(🔯)の仕(💓)事に(👆)や(🕕)や(🤵)満(🚻)足(🕞)しているのではあるまいか(🗳)。やるべきところ迄は、やり果した。これ以上のも(🚁)のは、も(🥜)はや書けまい、(👹)まず、(⌚)これで(🎫)よし等(🧓)と考えている(🥣)のでしたら、とんでも無い事(👽)です(😞)。君はまだ、やっとお手本を巧(🛴)みに真似る事(👴)が出来た(🍇)だけで(🚙)す(🦌)。君の(🌴)作品(🔼)の中に(🗡)十九世(🌲)紀(👂)の完(⏰)成を(🐠)見附(🌙)ける(🙁)事(🌤)は(⚡)出来ても、二十世(🉐)紀の真(💩)実が(🍆)、(🍄)すこし(🍘)も(🙆)具現せられて居(😄)り(🌸)ません(🕡)。二十世(🎄)紀の真実とは、(🅾)言葉をか(⚾)えて(😲)言(🔇)えば、今日(🚷)の(🐍)ロマン(🐊)ス、或い(🌖)は近代芸術(🖊)という(🛁)事(🌷)になるのですが、それ(⏺)は君の作品だ(🏗)けでなく、(✉)世界の誰の作品の中(🕝)に(🥂)も(🙎)未だはっきり具現せられ(🙉)て居りません(⏪)。企図した人は(🤝)、すべて(🌾)無慙むざ(🔏)んに失敗し、少し(🧟)飛び(🤩)上りそうに(🖨)なっ(🌤)ては墜落し、(🚨)世人に(🛣)は山師のように言(📈)われ、ま(🐁)るでダ(🖨)ヴ(⛽)ィン(🌹)チ(💦)の飛(🌟)行(🚱)機の如(⛸)く嘲笑せ(📃)られてい(🛹)るの(🐣)です(👗)。けれども自分は信じています(🎦)。真の(🌏)近代芸術は、(😬)いつの日か一群の(🏦)天(😳)才たちに依って必ず立派(👗)に創成せら(🖲)れる。そ(🚙)れは未だ世界に全く(〽)無かったものだ。お手本から完全に解放せられて二十世紀の自然から堂(👜)々と湧(🐲)出ゆ(🎤)うしゅつす(⛽)る(📔)芸術。そ(👗)れは必ず実現せられ(✒)る。そうして自分は、(😋)その新(🙍)しい芸術が、世界のどこ(🎅)の(🦍)国よりも、(😷)この日本の(🐾)国に於いて、最も美(👮)事に(🐠)開花す(😀)る(🙌)のだ(🎿)と(🍦)信じている。君たち(⬇)と(🆎)、君たちの後(👺)輩が、それを(👄)創(💶)るようにな(👥)るだろうと思っている。日(🐄)本(🍀)に(🌌)は(🤑)、明治以来たくさんの作家が出(🎐)ました(💎)が、一つ(🖕)の(🎦)創作も無かったと言ってよい。創(💨)作という言葉は、誰が発明したものかわ(📌)か(🎆)らないけれども(🕗)、実にいい言葉だと思う。多くの人は、この言葉を(⛳)小説の別名の如く気楽(🐺)に考え(🦉)て(😮)使用しているようですが(⬛)、真の創作は未だに日本に於いて明(🏝)治以後、一篇もあら(🕓)われていな(🕒)いと思(👓)う。どこかに(🙋)、かな(🚤)ら(🐬)ずお手本の匂い(🌥)がします。それが愛嬌あ(🅾)いきょうだった(🏒)時代も(🙏)あっ(🏸)たので(♒)すが、今では外国の思想家(🏜)も(😮)芸術家(😻)も(🍖)、自分たちの(👍)行く路に就(🤤)い(🔋)て(🚊)何一(🙁)つ教えて(🚻)はくれません(🈂)。敗北を意識せず、自身(💠)の(💖)仕事に幽かすか(🌋)な(😅)がら(👌)も希望(🤑)を感じて生きているの(🐁)は、い(💓)まは、世界中で日本(📲)の芸術家だ(🕹)け(🐮)かも知(🐸)れな(🌳)い。仕合(💿)せ(🚕)な事です。日本は、(😼)芸術(😑)の国なのかも知れぬ。

A「文句を云うなら(🤘)、人の物なんか(⤵)た(📟)べ(✝)ないで(😑)頂戴よ」

A「あ(🗃)ゝ擽ぐったい、擽(😜)ぐったい」(⏱)

A　背後にスッスッと足(🤸)音(🏂)が聞える(🌗)。私は緊(🤬)張した。母(🔉)だ。母は、私から(🚐)よほど離れて坐った(🥃)。私(🍶)は、(🏳)黙(📨)ってお辞儀をし(❕)た。顔を挙げて見たら(🖤)、母(🥩)は涙を拭い(💫)てい(🚐)た。小さい(⌛)お婆(🥙)さんになっていた。