日本《えろ の けいじ》2行目ライン
えろ の けいじあらすじ
(🕠)どれ、姉(🚗)の(👹)家のことはこのくらい(🏗)に(😟)とど(💅)めて、もっ(🧟)とほかの(🔗)お話(🛌)に(🎯)移りま(📧)しょう。姉も元(yuán )気(😢)な時でしたから何よりわた(💕)しにはうれ(🛶)しかったのです。そ(📸)う(📶)いえば、わたしたちが広い(😄)炉ばたで食(📶)事するご(🥄)とに、(✂)姉(🌋)の家(jiā(🏏) )に使われている下女(nǚ )はは(🍏)えを追(🎑)い通(tōng )しでした。それほど木(🐦)曾ははえの多いとこ(🗯)ろ(☝)で(😍)す。深い山の中で、しかも(🍭)馬(💱)の産地であるくらい(💠)ですから(🏄)、は(🗝)えばかりでなく(🥉)、ぶよもいます(🎥)。高(gāo )瀬(lài )の兄はじめ(🙅)、家の人たちに礼(lǐ )を述べて、わたし(🚵)が(💴)この町を辞した朝は秋風の身にしみ(💞)るよう(🥈)なころでした(🕌)が、(🌔)道ばたに(🍐)隠(yǐ(🍿)n )れてい(🥤)るはえが来(lái )て(🍢)旅の着(🐒)物にまで(😤)取りつきました。
一三 たい(🎂)とさけ
佐久さく(🔣)あ(🏼)たりでは、ほ(🤠)かの地(dì )方と(📤)もち(🖍)がって、夕方のあ(🐋)いさつに「こんばんは」と(🍆)は言(🌙)(yán )いません。「おつかれ」(🥘)と言(yán )いま(🎉)す。日(🎅)暮れがたの道で行(🆒)き会(🏢)う人ごとに聞くものはそ(🕎)のあいさ(🈵)つです。町で働(👔)いた人はそれを言ってたがいに一日(rì )のつかれをね(👂)ぎ(🕙)ら(🐅)い、野で働いたものはそれを言ってたがいに鍬くわを肩(✈)にしながら帰って(㊗)行きます。冬が長ければ長い(🛡)だけ、春(🚁)から秋へかけ(😁)ては活動(🌁)の時期(qī )で(🐚)すから、そこから「おつ(🛫)かれ(🏙)」のような佐久(jiǔ )こ(🚀)とばも生まれてきたの(🤹)でし(💜)ょう(🌕)。こうした土地に住み(⌛)慣れてみれば、黄ばんだほおずきち(🌺)ょうち(🚺)んを空に掛けたような(⚪)名月(yuè(🕯) )までが(⛽)、「おつ(🏽)か(🍂)れ」と言(yán )って、遠い森の(😕)上へ登って(🌆)行(háng )くよ(🏹)うに見(jiàn )え(➡)ます(🌖)よ。
おもしろい(🛳)風(🎴)(fēng )体ふう(🐌)ていのお百姓(😩)が(🏩)できあ(🏨)がりました。わたしはほ(💢)おかむり、しりはしょりで、ももひきもは(🗼)いてい(🚅)ま(😭)せ(🥌)ん。それ(🤖)に(🗼)素足(zú )ですよ。馬(🆎)場裏ばばうらの家の裏には(🍋)、もと桑(🚿)畑であったと(📬)ころが空地くうちにな(🛎)って(⬜)いま(📡)したから、(🏸)そこを借り(👹)ることに(🎄)しましたが、さくの外(🔇)を行く人は慣れないわたしが(🌖)働(dòng )く(🤓)の(🥤)を見てクスクス笑(🚤)って通(🥕)りました(🙉)。それに(🎰)もかまわず、(🔲)わたしは古い桑の根を掘りおこしたり、石こ(🎩)ろを運(yùn )び捨てた(🎬)りしまし(📅)た。掘り起(🗳)(qǐ )した土の中からはどうかす(🖇)るとか(🐮)わいらしい貝割葉か(🤛)いわればが見(🚲)つかり(⬜)ましたが、それは(🌶)すもものたねについて出てくるやつでした。わた(🎺)した(💬)ちの学(xué(🐆) )校に(🍽)は辰た(👰)つ(🐯)さんと(🦓)いう小使いがいます(🤜)。この男の家では小(🌮)作をやっています。その辰さ(👃)んが見(jiàn )回りに来て、(✖)くわの持(📕)ち方(fā(📺)ng )からわたしに教(jiāo )えてくれまし(📠)た。野(🖨)(yě )菜を植(🍡)えるな(♒)ら(📦)、まずじゃがい(📐)もやねぎ(📽)の(🛄)よ(🤥)うな(🗨)作りや(📃)すいもの(📚)から始(🤱)めて、それから大(🦀)根、なす、さやえ(🗺)んどう、きうりな(🐞)どに及(jí )ぼすがいいと教えてく(🍩)れるの(💟)も辰さ(🏺)んで(😷)す。わ(🙇)たし(🍫)は、こんな読(dú )書の余(yú )暇(✉)(xiá )にするいさ(🔂)さ(🐂)か(🔈)の業から(🤬)も(🍟)、大地か(🦀)らじか(🚠)にからだへ伝わってくるよろこびを(😕)覚えて、なまな(📿)ましい(📼)に(🕯)おいのする土の中(🚈)を素(sù(🏁) )足で歩き回りま(🦆)した。時(shí )には畑(tián )の土を取って、それを自分の(🏭)足の弱(🤪)い皮(pí )膚にこすりつけました。
その人を仙台か(🔋)ら(🏩)連(🏞)れて来て(🐩)、はじめて用が(👄)足(zú )り(🕕)たと(🕦)いうこと(🎓)でし(🍱)た。そんな漁(💡)師(💙)ことばの通弁を(🍺)だれが(🗨)つと(⚾)めた(🥕)かと(🔇)言います(🗣)に、(🤔)その耳のいい人(👫)はもはや三十年近く(🚒)も仙台(⏳)地方に住む(👰)外国の宣(xuān )教(⛴)師でした(⛩)。ロ(🎵)ー(⏳)マ(🙆)旧(🍃)教をひろ(🍹)め(😷)に日本(běn )へ(🆘)渡って来た人で、ジャッキという名前(qiá(👝)n )のフ(😤)ランス人でした。こ(⛔)のジャッキ先生、ギ(💻)リシア語(📥)の(✂)知識もあって(🎮)、学問のある(👼)坊さんでしたが、年(☔)百年じゅう、同じ(🤐)ような黒いぼう(🍰)しをか(🍀)ぶり、黒い服(fú )を(🐨)着て(🍬)、なりにもふり(🛡)にもかま(🧦)わ(🍠)ずに荒浜のほうまで宗旨(zhǐ )しゅう(🌸)しを(👹)ひろめに(👎)行くうちに、そん(🔪)な漁師(👄)ことば(🕣)の通(🛬)(tōng )弁(🎐)がつとまる(🍅)ほど、(🗯)い(👬)い(🌏)耳(🚦)を持(📁)つよ(😴)う(🐳)になったのです。
小諸からは関せき君(🍚)とい(🧐)う人が(📣)わざ(🏠)わざ東京(jīng )ま(🤫)で出(chū(💦) )て(🙉)来てくれま(🤠)して、木村先(xiān )生(shēng )はじめ町の人(👐)(ré(🎋)n )た(🐞)ち(🤫)のすすめを伝えてくれ(🐅)ました。関(wān )君(jun1 )は明治学院の(➕)出(chū )身で、(🕊)わ(😝)た(🔫)しとは古(🐭)い(🦒)なじみの間(jiā(🌎)n )がらで(🤙)した。当時、(🐷)京都の(👪)ほうにも(💹)教(🐲)師(shī )の口(kǒu )は(🚶)あり(🥠)ました(❄)が、わ(🍒)たしはい(👢)な(💹)かに退いてもっと(🕙)勉(miǎn )強したいと心(🎐)(xīn )を決(🌙)めました(🔙)から、(🍥)報酬(⛄)もすくなく骨(📠)もおれる小諸(zhū )のほうの学校を選(xuǎn )びま(🍚)し(🕙)た。そんな(🌸)わけで、(🥋)翌(☝)年(nián )の(🎰)四月に(🏇)は浅(🆔)間のふ(🎛)もとを(📽)さ(⬇)して、いなか(😄)教師として出かけました(⬛)。
その道につ(🗳)いて南(🥨)へさし(🏄)て行くと、臼田(tián )の(😇)町(dī(🎑)ng )へ出(chū )る。臼田(🐗)に稲(dào )荷山(⤵)い(😻)な(🛡)りやま公園と(🚻)いうとこ(🍻)ろ(📄)があって、公園前(🤼)(qián )の(🤩)橋(qiáo )のたも(🏮)とあたり(🐐)から望(🗑)んだ(🥎)千曲(🐦)川のながめは(🎡)実にいい(🍘)。あ(🛂)れ(❄)から八つが岳た(🐔)け山脈のふ(📟)もとへかけて、南(nán )佐久の谷が目の前にひらけてい(🕤)ます。千曲川はその谷(🥀)を流れ(🔕)る(😗)大河で、岸(🍰)に(🤣)住む(🐴)人(💴)たち(🗻)の風俗やこ(🏴)とばのなまり(🌌)も川下(♿)とはいく(🤼)ら(👏)か違うようで(🚭)す。岸をさか(🚦)の(🍼)ぼるにつ(🐻)れて、馬(🛒)(mǎ )流まながしあ(🍞)たりからは、(🏠)さすがの大河も(⏱)谿流(🤳)けいりゅうの勢(🕷)い(🎶)に変るのですが、川の(😴)中心が右岸の(🎺)ほう(🎄)へひど(🆖)く(🌹)かしいでい(🛰)るために、左岸には川底があら(👜)われ、砂(♿)は盛り上がり、川(😷)上(🎐)から押(🅰)し流(💕)された大(dà )石が埋(🚯)まって(🧒)、ところ(⛷)どころにかわやなぎ、(😜)あ(🤭)し(🍟)のくさむらな(♌)どが茂って(🥘)います。右(🏓)岸に見(🤜)られ(➕)る(🌓)のは、かえで、か(😮)ば、な(⏪)ら、うる(💴)しの類です。甲(jiǎ(🤡) )州(🗡)(zhōu )街道(🎳)はそ(💈)のかげ(🏾)に(👈)あるのです。しんぼうのい(🥣)い越(yuè )後えち(😿)ごの商(shāng )人(🎰)(rén )は昔(xī )か(🍮)らそこを往(wǎ(🍔)ng )復(🍙)(fù )し(🤸)たと聞きます。直(💝)江(jiāng )津なおえつ(🐄)から来る塩ざかな(🏔)の荷(🐵)がそ(🖲)んな山(🌺)地(🚦)まで深入りしたのも(🔇)、もっぱらその街道を千曲川につ(🙉)いて、さかのぼったものだ(⚡)そうです。
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