オヤ、さかんな鈴(👷)(lí(🈷)ng )の音も(🎎)します(🚷)よ。それがこ(📻)の谷(gǔ )底へ(💉)活気(😩)を(💫)そそ(💡)ぎ(😪)入れるように聞えてきて(👑)いますよ。
浅間あ(🔼)さ(💎)まのふも(🐣)とでは、(🕕)石こ(👉)ろの(🦐)多(🔦)(duō )い土(🏇)(tǔ )地(dì )にふ(🌮)さわしい野菜(♑)がとれ(👩)ます。その一つに、土地(dì(⤴) )の人た(🔕)ち(💀)が地大根(🌇)じだいこんと呼(🌍)んでいるの(😳)がありま(✡)す。あの(🌸)練馬(💧)ね(🐴)りまあたりの大根を(♍)見た目(🎉)に(🍆)は(🛷)、これで(⤵)も(👵)大根(🧙)かと(🌥)思われるほど、ずっと(🏛)形(🛅)も(⛔)ちいさく、色(sè )もそれほど白くな(💇)く(🕤)、葉(👭)を切り落とした根元(yuán )のところはかぶのような(♟)赤みがか(🍛)った色(sè )の(🚅)ものです。
「お前(🙄)さ(🙄)んは覚(😆)えて(👉)いなさるだろうが、おれの好きなえのきの実(🙊)を拾いにお(🚶)前さ(🚘)まも(😇)子供の時(🍉)分(fèn )には(🖨)よく(🧘)あの(😼)木の下へ遊びにお(🌐)いでな(📆)すった。それから、おれが青(qīng )いふのはいった(🐢)小さな羽(yǔ )を落としてや(🎚)る(🍕)と、お(🚎)前(🔐)さまはあ(🐖)の木の下(⏰)で(⤴)おれの(🍁)羽を拾うのを楽(lè )しみにしておいでなすった(🎶)。」
そ(📦)の(🆚)時(🏮)、こん(📜)な(📵)話も出まし(☝)た。刀(dāo )というもの(☔)は(💸)五百年も(Ⓜ)六(liù )百(🐯)年(nián )もの間(🀄)に名高(gāo )い刀鍛(💺)(duà(🎴)n )冶が出(🌃)て鍛え方(fāng )をきわめつくし(🤒)てあり(🤝)ますから、い(🐦)く(🥍)ら後(🕧)のちの代よのものが工(gōng )夫(fū )をこ(🗓)らしたつもりでも、どこ(🍝)かで昔の人に(🕛)ぶ(🎋)つかり(🤝)ます。まったく昔の人の(🐋)考(💉)えておかない新しい意匠で(🔫)、これが自分の(🤴)ものだと言(yán )える(🤚)よ(🚵)うな刀(📨)が、な(🧠)かなか打てるもので(🚗)はあ(💶)りません、とさ。
ほんと(🦓)に、仙台の一(yī )年(🐈)(nián )はよか(🦏)った。わたし(🤪)のようなものにも、(〰)そん(🍑)な朝が来ました。その一年の間(🐀)ほ(👿)ど本(🚂)(běn )のよく読めた時もありません。どうしてこんなことをお(🏷)話しする(💶)かと言いますに、(⬜)自分のよろこびと(🏳)したことを皆さんに(🔆)も分け(🐏)たいと思うから(🦆)です。それ(💭)には待(dài )っていてくださることです。新(xīn )しい(🧘)太(🥖)陽は、きっと皆さ(🕐)んのなかにも(🎯)登ってくるでしょう。
(⛴)この一夏(📳)の間(jiān )、(👛)わたしは姉の口(kǒu )からなき父の話(👉)(huà(🕑) )をよく聞(🍗)かされました。父は(🔹)熱心な子(🐉)の教育者で、わ(❗)た(🕍)しも六つ七(✡)つのころから読書(shū )の道を父より授け(🔌)られ、十の年(⚓)に両(🎶)親(🎄)の(🍞)ひざもとを離(☔)れたの(😴)もやはり(💊)父(🖥)の意(⛳)見(😫)によってのことでしたが、そんな子供の時分の記憶しか自分(🎳)にはないものですから、姉から聞(wé(🐗)n )く父の話には(🛡)初(💗)(chū )めて知(zhī )るような(🙉)こと(🧑)もすくな(🚃)くなかったのです。わ(🛶)たしのきょうだい(❔)の中でも、姉(zǐ(🚈) )は一(yī(🏎) )番の父(🏼)親思(🔚)いでしたから(📦)ね。父(🧕)は神坂村(🚶)みさかむ(🕶)らのほ(🐥)うからこの木(㊗)曾福島の(👹)町へも(🐲)よく(👧)来た(🛃)らしい。こ(🌻)の町に(🚳)は父(🕥)が歌(gē )の友(🧜)(yǒu )だちと(🧒)いう人も(🔇)あったらし(🉐)い。わ(📀)た(🕜)しは姉(zǐ )の家で、父(fù )を知(zhī )っている(🍗)という(🔋)一(yī )人(ré(🍩)n )の老(lǎo )人にも会い(⚪)ました。
九 玄関番
姉ですか。姉(🕖)は木曾福島きそふくしまの(⛑)ほうにある高(gāo )瀬た(💹)か(🈹)せの家に(⌚)かたづいていました。女のきょ(🐵)うだ(🚬)い(🛃)といえ(🈴)ば、わたし(🤛)にはこの姉(zǐ )一人(🧠)でしたが、だいぶ年(nián )が違い(🈁)ますし、それに遠く(💑)離(lí(🌩) )れてばか(🙉)り暮(🖕)ら(💸)し(🎰)ていまして、おたがい(🦀)に(🏵)いっし(😥)ょになる(🏔)おり(🔌)もめったになかっ(🏊)た(🧤)のです。
その(🚗)若い主人は(🍹)、以前(qiá(💚)n )にわたしがお世(⏸)話に(⏫)なった(🏳)吉村よしむらさ(🕜)んの(🐹)家(🏊)へ奉公に(👩)来ていた娘のにい(💺)さんにあ(🍄)たる人(rén )です。いっ(🆚)たい(🐿)、その(📄)時分(fè(💙)n )に(🎨)は(🚠)、房州へんの農(🕞)家の娘は東京へ出(🥓)(chū(🚷) )て(🛤)奉(fèng )公したもの(📆)でなければ、お(👩)よめに(🕶)もらい手がないと言われたくらいで、一(yī )般にそう(😕)いう気風(fēng )でしたから、同じ村から(🅱)来て吉(♍)村さんの家につ(🤙)とめた娘は二人もあ(➖)りました。そんなわず(⏺)か(💖)な縁故をた(✳)ど(♎)って、土地不(bú(🖱) )案(🉑)内なわ(🍍)たし(😓)が小(🐬)湊のほう(💂)の(🛴)ことを尋(xún )ねに立ち寄(🗻)り(🙊)ましたと(👡)ころ、つい引(yǐn )きとめ(☕)られたのがその若い主人(rén )の家で(🚎)す。よ(🐙)く寄ってくれ(🛣)た、土地の案(😐)(àn )内もし(🚜)ようからまずわ(🔎)ら(🏹)じを(😈)ぬ(🕌)げ(👚)、宿屋に泊ま(🥖)るくらいなら(🥃)自(🤜)(zì(⏱) )分らの(🕠)家に(📇)泊まれと言って、若(ruò )い主(💿)(zhǔ )人の(🕕)母(mǔ )親ま(🏽)でがしきりに引きとめてくれる(💰)な(🔺)ぞ(🍈)、思い(☝)がけ(🧑)ない(🕌)もてな(🌃)し(🐘)ぶりでした(⏺)。だんだ(🏠)ん聞いて(🎰)み(🧟)ましたら、(🤐)東(⏯)京での(🚮)主(🤛)人す(😮)じか(🍃)ら(😱)こんなにたずねて(🛌)きても(😇)らえることはめったにない(🌖)、(🦅)これ(😋)とい(🗺)うのも娘(🗜)たちが奉公先での(🤩)勤めぶりに怠(🎞)りの(🗑)なかった証(🖤)拠(jù )である(✉)と言って(🆙)、(🍓)そのことが農家の人(🔩)た(🍜)ち(🧐)をよろ(🚺)こばせたので(📀)す(〽)。ど(🕴)うし(💘)て農(❣)(nó(🗂)ng )家とは(👎)言いまして(💘)も、炉ばた(💱)は広く、(🕐)蔵(zāng )のあるよう(🎸)な相応な暮らし(👺)の家で、こんな家庭(tíng )からで(🔟)も娘(niáng )を東京(🖇)へ(🕚)修業に送るの(😒)か、とそ(🎎)うわたしは思(sī )いま(👤)し(🍺)た。
「まあ、自(zì )分(📅)の打っ(🤝)た刀(🍛)は、見たところはそうよく(🍿)もありま(🈶)せん(🕚)が、人は切(Ⓜ)れる(🔎)つ(🎦)もりです。」(🕶)
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