当時は刀鍛冶(yě )で(🏿)妻(🏻)子つまこ(💚)を養うこともできないような(🌆)時(🆔)で(🌨)あったといいます。そ(🍯)れで妻(📣)子を(🤶)養お(🍸)うとするには、どう(🐸)して(🙂)も古刀の「にせもの」を作る(🕶)よりほか(⏬)にその日の(🏐)暮らしようがありません(🐭)。当時、はぶ(🥋)りのいい刀鍛冶と(🎣)いう刀鍛冶(yě(🛃) )は(🤬)みな、そう(💯)いう「にせもの」を作って売っ(😃)て(🔉)いたと(🔤)いいます。来助(zhù )老人はそれほど(📯)刀(dāo )の道(➖)のす(👈)たれ(🈚)たのを悲しみまして、草ぶかいいなかに引きこむ気(🚨)(qì )にも(🧐)なったので(🤕)しょう。刀鍛冶(💸)としてその道(dào )に一(yī(🛥) )生を(📥)ささげるため(⏯)に(📡)は、妻をも持(💷)つ(🍥)まい、(🍷)子を持(chí )つ(🔪)まいという、(🤑)そ(💒)んな(🔣)決(⛔)心にも(🙇)至ったのでしょう。百姓(xìng )のくわ(🎐)やかま(🍢)を打ち(🚸)ながら、三十年もじっとしんぼうしているようなこともそこ(💔)からは(🌙)じまってき(🗜)たのでしょう(🌧)。聞(😖)けば聞く(💀)ほど、わたしもた(🐌)ずねて行ってみ(🌦)たくなったものですから、そのことを茶丈の(🛄)むすこに(🏁)話(🔪)したと(🌳)ころそんならいっし(🐽)ょ(🏗)に行ってあ(⏰)げましょうと(🧥)言(⛓)って、こころよく(❌)引き受(🥜)けて(💞)くれたのです。
四 (🌔)馬(mǎ )市(🌴)の立つ町
そ(🔲)れ(⭐)から、来助(👦)老(lǎ(♏)o )人(rén )は自作の刀を(🎞)取(qǔ )り(🈹)出して(🕸)きま(🐛)し(📁)て、
そう、そう、(💍)ある川の流(💤)れに添うてい(⛺)かだを下す人が(📴)あっ(📡)たのもその一つで(🚃)す。それが材木のいかだでな(🐒)しに、竹のいかだであったの(🌏)もめ(👛)ずらしく思われたことを覚(👘)えてい(💶)ま(🌰)す。土地不案(🚑)(à(🌛)n )内(nèi )な(🏕)わたしも、その川について(⛔)水(🕣)上みな(🚠)か(🐾)みの(🚹)ほう(☝)へ進みさえ(🎤)すれば(😖)い(✌)い(🔺)と(⏪)感(gǎn )づき(🎋)ました。だ(🍢)んだん(🛌)歩いて(🚂)行くう(📽)ちに、川の(🌩)水は谷底の下のほうに見えるようにな(🐁)って、がけづ(🚉)たいの(❤)道へ出ました。
なんと皆さん、世の学(xué )者(zhě )が(🥙)どこに昔(😌)(xī )の(🐵)代よをさ(💶)がしだすかとい(😂)いま(👊)す(💕)に、多く(♈)はそれを土の中から見つ(👗)けてきます。父(fù )、(😱)母、(🥉)兄(xiō(🚢)ng )弟、親戚しんせき、お友(📁)だ(📝)ち、そのほかかつて親し(💑)かった人たちで、(🏟)この世(shì )におい(🔇)とまごいをし(🚰)て行(😣)(háng )くも(🛐)の(🍠)がう(🤜)ずめられたりほう(🆓)む(🛢)られたりす(🙍)ると(🏕)ころは、みな土(🦕)の中です。土(tǔ )ほどな(💂)くなった人を思(❕)(sī(🚛) )い出さ(🆔)せるものもな(🚓)い(🏫)かわ(💼)りに、ま(🛌)た(🤴)それほどいろいろなも(🐚)のの生(💷)ま(🤑)れてくる場所もあ(🏯)りません。
第(🍴)五章 宮城野(💭)みやぎの
二 チョ(🗃)ンまげ
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