エックス ビデオ 企画 物10

A「色黒？」

A「(🌪)関係なんかあ(💴)りゃしな(🥘)いわよ、そんなにあ(⛔)たし(🏖)を疑(🎦)ぐるなら(🏬)、証拠でもあるの(❤)？」

A「悦子(🥚)その(♌)花気味悪(👼)いわ」

A　そ(🕠)の男は、(🧡)甚は(🚂)なはだ身だし(❔)なみがよ(🕹)かった(💟)。鼻(📦)をかむの(💝)にさえ(❤)、両(Ⓜ)手の小指をつんとそらして(👈)行(📕)った。洗練されて(🚼)いる、と人(🏴)もおのれも許してい(🎢)た(➖)。そ(🚓)の男が、或る微(🛌)妙な罪名(🐕)のもとに、牢へいれられ(😗)た(🤵)。牢へは(🥉)いっても、身(⛅)だしなみがよかった。男は、左肺を少し(🎍)悪くして(👦)いた。

A中村は苦(🍨)しさうな溜息と一緒(🀄)に(🤹)バラバ(🔋)ラと(✋)涙を落した。

A　(🍀)京都に「わらんじや(👑)」と(🍻)云(🆚)う有名な料(🐓)理屋が(😻)あって(🔙)、こゝの家では近頃(🚑)まで客間に電燈をとも(🐙)さず(🥩)、古(😄)風な燭台を使う(🐹)のが名物(🚺)になっていたが(🐖)、こ(📥)としの春(🔧)、久(🛹)し(🌫)ぶりで行ってみ(🤳)ると、いつの間にか行燈式(🏽)の電(🏫)燈を使う(🚇)ように(💀)な(⛲)って(🦍)い(🍢)る。い(🌸)つからこうしたのかと聞くと、去(🕊)年からこれにいたしました。蝋燭(⚡)の(🚟)灯で(🆗)はあまり(🎉)暗すぎ(💲)ると仰っしゃ(😎)る(🕟)お(📞)客様が多いもので(🛂)ござりますから(🧞)、拠んどころなくこう云(😫)う風に致し(🆔)ました(📎)が(🐑)、(🗑)やはり昔の(🎅)まゝの方(🥫)が(⛅)よ(😵)いと仰っ(🏇)し(💜)ゃる(🔁)お方には、燭台を持(🎉)って参ります(🕝)と云う。で、折角そ(💔)れを楽しみに(🈺)して来たのであるか(🐑)ら、燭台に替えて貰(🍤)ったが、その時私が感じたのは、日本(⏹)の(🏩)漆器の(🙄)美しさは(🏆)、そう云うぼんやりした薄(💏)明(🏕)り(😨)の中に置い(🎿)てこそ(🚷)、始めてほ(🏖)んと(🔱)うに発揮されると云(🏗)うこと(💹)であった(😿)。「わら(😋)んじや」の座敷と(🌻)云うのは四畳半ぐらいの(🌅)小(🏂)じん(🥂)まりした茶席(🗻)であ(🦔)っ(🍭)て、(🕜)床柱(🗳)や天(🚿)井(🥕)なども黒光りに光(🦁)っているか(😢)ら、行燈式の電燈でも勿論暗い(🌑)感じがする。が(💈)、(🎋)そ(🖕)れを一層(🍯)暗(🥏)い燭台に改め(🏯)て、そ(🐸)の穂のゆら／＼とまたゝく蔭にある膳や椀を視詰(🥩)めてい(🚜)ると、そ(🦕)れ(👄)らの塗り物の沼のよ(🦂)うな(🙋)深さと厚みとを持っ(🎒)たつ(🐁)や(🎃)が、(🥁)全く今まで(🎢)とは違っ(🏟)た魅力(🈺)を帯び出して来るのを(🥍)発見する。そしてわれ／＼の祖(🤮)先がうるしと云う(🎠)塗料を見出し(👫)、それを塗った器物の(🌾)色(🚧)沢に愛着を覚(⏫)え(🎂)たことの偶然(🕤)でないのを知るの(⛽)である。友人(🧒)サ(🛫)バ(😞)ルワル君の話に、印度では現在でも食器に陶器(💫)を使うことを卑し(💄)み、(💸)多(🐞)くは塗り物を(⭐)用い(😪)ると云う(😙)。われ／＼はそ(🐠)の(🥕)反対に、茶(🔢)事(🈂)とか(😶)、儀式(🍣)と(📔)かの場(🎺)合でなければ、膳と吸い物椀の(🕰)外は殆ど陶器ばかりを(🕦)用い(🏥)、漆器と云うと、野暮くさい、雅味(🔖)のないものにされてしまっ(👅)ているが、それは一つ(🔐)には、採光や照明の設備(🌚)がも(🆖)たら(🚏)した「明るさ(🏢)」(🕋)の(🏨)せいでは(🍉)ないであろうか。事実、(🎡)「(🐀)闇」を条件に入れなければ漆器の美(👞)しさは考えられないと云っていゝ。今日では白(🧠)漆と云うようなもの(🍔)も出来たけれ(🎸)ども(🏥)、昔から(❎)ある漆器の肌は、黒か(🏫)、(🖲)茶か、赤で(🍊)あ(🤱)って、それは(🎄)幾重もの「闇」が堆積(🦋)し(📸)た色であり、周(♍)囲(😹)を包む暗黒の中から必然的に生(🐎)れ(🏗)出たものの(🌕)よう(🏊)に思える。派手な(😴)蒔絵まきえな(🍕)どを施したピカピカ光る蝋塗りの(🐥)手箱とか、文台と(👝)か、棚(🤝)とかを見ると、い(🃏)か(😒)に(✋)もケバケバしくて落ち着きがなく(🏜)、俗悪にさ(🈳)え思えることがあるけれども、(🔣)も(🎇)しそ(✌)れらの(🍪)器(🔎)物を取り囲む空白を真っ黒な闇で塗(🐯)り潰し、(💤)太陽や電燈の光(🥎)線に代えるに一点の燈明(🅰)か蝋燭(🚼)のあかりにして見給え、忽ちそ(📟)のケバケバし(🏨)いもの(🗽)が(🏈)底深く沈(㊗)んで、(🌗)渋い、重々しいもの(🐇)になるであ(♿)ろう。古えの工藝(♋)家がそれらの器に漆(🍷)を塗り(📒)、(🛩)蒔絵を画く時は(🎺)、必ずそう云う暗い(💃)部(🔔)屋を頭に置き(❤)、乏しい(🦖)光(🖇)りの中(🍫)におけ(🍝)る効(🛶)果を狙(🌘)ったのに違いなく、金(😘)色を贅沢に使ったりしたのも、そ(🚉)れが(⚓)闇に(🔈)浮かび出る工(㊙)合や、燈(🕗)火(🈴)を反射す(💊)る加減を考慮した(💀)も(🚤)の(🐥)と察(🛑)せ(⏪)られる。つまり金蒔(👡)絵(😰)は明(🛒)るい所(🤱)で一度にぱっとその全(🏜)体を見(🐌)るも(🤣)のではな(⏰)く(🖋)、暗い所でいろ／＼の部分(🆗)が(🗺)とき／″(🚱)＼少(👚)しずつ(🔆)底(🧡)光りするのを見(🖇)るよ(🚝)うに出来ているの(⚫)で(🤹)あって(⚓)、(🍔)豪華絢(🤜)爛な模(🚦)様の大半を闇に(🚊)隠してしまっているのが、云(🤾)い知(🌱)れ(⤴)ぬ(⛏)餘情(🥕)を催すのである。そ(⚾)して、あのピカピカ(⚫)光る肌の(📲)つやも(🐯)、(🌽)暗い所に置いてみると、それ(🐚)がともし火の穂のゆらめきを映し、静かな部屋(♈)にもおり／＼(😀)風のおとずれのあることを(🐀)教えて、そゞろ(Ⓜ)に人を瞑想に誘い込む。もしあ(👘)の陰鬱な室内に漆器と云うものがなかったなら(🍏)、蝋燭や燈明(💄)の(🍌)醸し出(🛡)す(🚒)怪しい光り(📁)の(㊗)夢の世界が、そ(🤚)の(🛬)灯のはためき(🛅)が(🤢)打ってい(🌧)る夜の脈(🕰)搏が、ど(🔁)ん(🕴)なに魅力を減殺さ(💎)れることで(🥤)あろう。まことに(💎)それは、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水が湛えられ(💃)てい(🚛)る如く、一つの灯影(🐮)を此処彼(✋)処に(🍫)捉え(🐘)て、(🧒)細く(🍜)、か(♑)そけ(🚜)く、ちら／＼と伝えな(🔌)がら(🛴)、夜(🔳)その(🈷)ものに蒔絵を(🌽)したよ(🔻)うな綾を織り出す。けだし食器(🔜)とし(🌨)ては陶器(🐠)も(🌨)悪(🥍)くないけ(👅)れども、(✉)陶器には(🕓)漆器(📝)のような陰翳がな(👗)く、(💍)深みがない。陶器は手(👙)に(🤽)触れ(🙁)ると重く冷たく、しかも熱を伝(🔅)えることが早い(🍘)の(😕)で熱い物を盛(⛰)るの(⏱)に不便であり、(🛐)その上(👦)カチ(🦗)カチと云(🎾)う(🧥)音がするが、漆(🔘)器(🍩)は手ざ(〰)わりが軽く、(🌙)柔かで(🍀)、耳(👁)につく程の音(☕)を立てない。私(📑)は、吸い物椀を(🌤)手(📱)に持っ(🐔)た時の、掌(💑)が受ける汁の(🚒)重みの感(🕖)覚(🥐)と、生あた(👇)ゝ(🏣)か(➡)い温味ぬくみとを何(🥅)よりも好む。それは(💀)生(♌)れたての(🔽)赤ん坊の(🎼)ぷよ／＼し(🦕)た肉体を(🏝)支え(🕛)たような感じでもある(💁)。吸い物椀に(🥄)今(🛄)も塗り物が用いられ(🦕)るのは全く理由のあるこ(🦗)と(👻)で(✏)あって、(🔦)陶器の容(💑)れ物ではあゝ(🏋)は行か(⛑)ない(🥎)。第一(🎫)、蓋を取った時(🛏)に(🖌)、陶器では中にある汁(🌰)の身や色(🔁)合いが皆見(🕞)えて(🅱)しまう。漆器(🗂)の椀のい(🗨)ゝこ(🥛)とは、まずその蓋を取っ(💥)て、(👺)口に持(🌙)って行(⛏)くまで(🥤)の(🆔)間、暗い奥深い(🔙)底の方(🤔)に、容器の(🦇)色と殆ど違わない液体が音もなく澱んで(〽)いるのを眺めた(🤔)瞬間の(🌻)気持(🐧)である。人は(✖)、その(💺)椀の中の(🏷)闇に何があるかを見(📼)分けることは出(🉑)来(🚔)ない(🚌)が(📖)、汁が(📒)ゆるやかに動揺す(☔)るの(💲)を手の上に感(🏭)じ、椀の縁ふち(😢)が(😝)ほんのり汗(✨)を(❇)掻いているので、(❌)そこから湯気が立ち昇りつゝあることを(🤪)知(✴)り、その湯(🙉)気が(🐦)運ぶ匂に依って口に啣ふくむ前にぼんやり味わい(🌰)を(🦓)豫覚(👿)する。その瞬間の(🚦)心持、ス(🛫)ープを浅い白ちゃけた(🦏)皿に(🧙)入れて出す西(🎙)洋流に比(⏪)べ(🔋)て(🔫)何と云う相(🚨)違か。それは一(🕷)種の(📈)神秘であり、(📬)禅味であると(💼)も(🥦)云えなくはない。