av 女優 愛 原7

A「(⏰)そう？(✡)　そん(🍛)なに窮屈なの？」

A　むち(💦)の音にお(🕷)びや(⏸)かされつつ、(📕)くろんぼは(🏆)のろくさと(🍼)二つ(📉)三つ(🔄)の藝をした。それ(🐒)は(♊)卑(🍌)猥(🔉)の藝であ(💬)つた。少年を置いてほ(⛔)かのお(🆎)客たち(👥)はそれを知らぬのだ。ひと(🕍)を食ふか食はぬか。まつかな角がある(🍛)かないか。そんなことだ(⏪)け(👊)が問題(📞)であつたのである(😾)。

A　諸(🎂)君(🏘)はまたそう云う大きな建物の(💰)、奥の奥の部屋(🤢)へ行くと(🧠)、(🍿)もう全く(💺)外の(🚞)光(👛)りが届かなくなっ(😋)た(🐢)暗がりの中にある金襖や(🌚)金(💶)屏風が、幾間(🍒)を隔(🎰)てた(🙊)遠い／＼庭(🔊)の明りの穂先を捉え(🥗)て、ぽうっ(🤸)と夢のよう(🍈)に照り返して(😄)い(🔋)るのを見たこと(🎪)は(🍹)ないか(🛷)。その照(😐)り返しは、夕暮れの地平線のよう(🚓)に、あた(🛩)りの闇へ実に弱(👁)々しい金色の明り(🎞)を投げているの(😌)で(⏯)あるが、(🚝)私は黄金と(🐭)云うもの(🚒)があれほど沈痛(🎓)な美しさを見せる(✏)時はないと(🚭)思う。そし(💀)て、その(🥘)前を通り(🎍)過ぎながら幾度(🧡)も振(🗄)り返(🕓)って見直すこと(😁)があるが、正面か(♏)ら側面の方へ歩を移すに随って、金地の紙の表面(🚎)が(🌥)ゆっ(🔛)くりと大き(🤟)く(🎠)底(🚓)光りする。決(🌮)してちら／＼(🏼)と忙がしい瞬きをせず、巨人(👯)が顔色を(🛵)変えるよう(👫)に(💟)、き(🔓)らり(🎑)、(🏙)と、長い間を置いて光る。時と(👱)すると、たった今まで眠(💭)っ(🐷)た(🏕)ような(🅿)鈍(🚺)い反射をしていた梨地(👟)の金が、側(🚬)面へ(🤜)廻る(🗼)と、燃え上るよ(🥇)うに耀やいている(📨)のを発見(🌋)して、こんな(🎇)に暗い所(😌)でどうしてこ(💊)れだ(📦)け(🕙)の光(🖼)線を集める(📥)ことが出来(🏒)たのかと(🍳)、不(🥕)思議に思(🍡)う。それ(💇)で私には昔の(🛸)人が黄金を佛(🏕)の像(🖱)に塗っ(👽)た(🏐)り、貴人の起居する部(⛷)屋の四壁へ張(⏰)ったりした(🐑)意(👍)味が(🆖)、始(😠)めて頷けるのである。現代の人は明る(😡)い(👁)家に住んでい(🧝)るので、(🍠)こう云う黄金の美し(🔡)さを知らない。が、暗い(🍤)家に住んで(🏵)いた昔の人は、その美しい色に魅せられたばかりでなく、(🆎)かね(🍶)て(💕)実用的価値を(👎)も知(🤯)ってい(🦈)たのであろう。なぜなら光線の乏し(🔠)い屋内では、あれがレフレクターの役目をしたに(🔼)違(🐞)いないから。つまり(🍍)彼等はたゞ贅沢に(♋)黄金の箔や(🛶)砂(🗃)子を使っ(🤞)たのではな(🧜)く(🔭)、(🍽)あれ(🌸)の反射を利用(🔶)し(🧦)て明りを補ったので(📐)あろう。そ(🔛)う(🔆)だとすると、(😒)銀や(🤸)そ(🙋)の他の金属(🌎)はじきに光沢が褪(🈸)あせてしまうのに、長(👴)く耀や(🚅)きを失わ(🕥)ないで室(😼)内の闇(🉑)を照ら(🎟)す(😲)黄(😀)金と云う(🚁)ものが、異様に貴ば(📍)れたで(📞)あ(🏭)ろう(🤐)理由を会得すること(🤴)が出(🔽)来る。私は前に、蒔(😄)絵(🤽)と云(🦓)うものは暗い所(🤵)で(📳)見て貰うように作られている(🌊)ことを云ったが、こ(🤭)うしてみる(🕺)と、啻ただに(💷)蒔絵ばかりではない、織物(🎨)などでも昔のものに金銀の糸が(✂)ふんだ(🕣)んに使(👕)ってあるのは(🍛)、同じ理(🔽)由(⛎)に(🎞)基づくことが知れる。僧侶が(🌴)纏(💸)う(♊)金襴の袈裟けさなどは(🏌)、(🍐)その最も(📂)いゝ(💰)例で(💡)はない(🔣)か。今日町中まちなかにある(💫)多く(🚐)の寺院は大概(🧚)本堂を大衆(🚼)向きに明るく(💥)してある(🏠)から、(📵)あ(🎬)ゝ云う場所では徒ら(😓)にケバ(🍏)ケバしいばかりで、どんな人(⛳)柄な高僧(💘)が(😶)着て(🈷)いても有(🥊)難味を感(🚲)じることは(📬)め(🔩)った(😃)にないが、由(🍒)緒あるお寺の古式に則った佛事(🐿)に列席し(📲)て(🔉)みると、皺しわ(⤵)だら(🖱)けな老僧(🚿)の皮膚と、佛前の燈明の明滅と(🍼)、あの金襴の地質とが、いかによく調(🏥)和し(😶)、いかに荘厳味を(🦒)増しているかが分(🙀)るのであ(🕡)って、それと云うのも(🚱)、(👧)蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様の大(🏆)部(🥫)分(🔑)を闇(🍈)が隠(🍞)してしまい、たゞ(😐)金銀の糸がとき(🛍)／″＼少しずつ光るよう(👋)になるからで(💿)ある(🚰)。それから、(🥍)これ(📙)は私一人(🏋)だけの感じであるかも知れ(🐶)ないが、およそ日本人(🍻)の皮(👉)膚に能衣裳(🕘)ほど映(💦)り(🤦)のいゝも(🐓)のはないと思う。云(😁)うまでもなくあ(💰)の衣裳(👣)には随分絢爛なものが多(📭)く、金(🕝)銀が豊富に使ってあり、(🤷)しかもそれを着て(🤝)出る(🃏)能役者は(😇)、歌(👲)舞伎俳優のようにお白粉を塗(😬)ってはいないのであ(🌸)るが、日本人特有の赧あかみがかった褐色の(🍻)肌、或は黄(⚪)色味をふくんだ象(🚓)牙色の地顔があ(🤾)んなに魅力(🔻)を(🧛)発揮す(🏁)る時(🚧)はない(😑)の(🚒)であ(🎒)って、私はいつも能(🌵)を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出(🌶)しや刺繍のある袿(🗻)うちきの類もよく似(〽)合うが、濃(🌴)い緑色や柿色の素襖、(🌉)水干、狩衣(🦑)の類、白無地の小(🔌)袖、大(🎬)口(🎉)等(🏗)も(🚭)実(🍦)によく似合う。たま／＼そ(💢)れが(🏎)美少年の能役者だと(🤘)、肌理(🛴)き(🛂)め(💢)のこ(👣)ま(🗑)かい、若(🍫)々しい照(🍃)りを(🚅)持った(💛)頬の色つやなどがそのためにひとしお引き立てられて、女(📏)の肌(Ⓜ)とは自ら違っ(⚫)た蠱惑こわくを含んでい(🐝)るように見え(🙂)、なるほど昔(🔘)の(🛑)大(💹)名が寵(👸)童の容色に溺(🏞)れたと云うのは此処の(🔃)こ(🌅)とだ(🚅)な(⚾)と、(🐎)合点が(🥫)行く。歌(🍷)舞伎の(🎲)方でも(🚖)時代(🌰)物や所作事(💦)の衣裳の(🌍)華美なことは能楽のそれ(🔼)に劣らないし、性(👛)的魅力(🐤)の点にかけて(♊)はこ(📰)の方が(🥣)遙かに能楽以上とされているけ(🔴)れども、(⬅)両方をたび／＼見馴れて(♌)来ると、(🎦)事実はそれ(🧙)の反対であることに気が付くであろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロ(📐)ティック(➖)でもあり、綺(🍰)麗でもある(😱)のに(🦓)論は(🌑)ないが(⛩)、(🤫)昔はとにかく、西洋流の(🐩)照明(🤞)を使うようにな(📠)った今(🎆)日の舞台では、あの派(🥐)手な色彩(🗣)がや(🔥)ゝともす(🚸)る(🚞)と(👽)俗悪に陥(💄)り、見飽きが(🎋)す(🛏)る。衣裳もそう(🦎)なら(😐)、化粧と(🏁)て(🐈)もそうであっ(🤴)て、仮に美しいとし(🔖)て(🐼)からが、それ(❔)が何処ま(🐺)で(🎓)も作った顔であ(🚮)ってみれ(🧕)ば(🌳)、生地(🔽)の美し(👵)さのよう(🖇)な実感(💒)が伴わな(🏆)い。然るに(🐦)能楽(🍯)の俳(📪)優(🚑)は、(✨)顔も、襟も、(🎅)手も、生地のま(🌓)ゝで登場する。されば眉目のなまめかしさはその(🥋)人本来のもので(🌁)あ(🛄)って、(🌌)毫もわれ／＼の眼を欺いてい(👿)るのでは(🍦)な(👉)い。故(😗)に能役者の場(🏀)合は女形(👣)や二(⛔)枚目の(⛴)素顔に(🆎)接して(🗾)お(🛑)座がさ(🌼)めたと云うようなこと(🔸)は有り得(⛓)ない(😆)。たゞわれ／(🎤)＼の(♐)感(🛁)じること(🔣)は、わ(🤙)れ／(🦗)＼と(🔋)同じ色(📩)の(🐆)皮(🏉)膚を持った彼等が一(🔟)見(🃏)似合い(🐱)そうにもな(🗒)い武家時代(📰)の派(👫)手な衣裳(🉐)を着けた時(🧔)に如(🥟)何にその(🚾)容色(🤞)が水際立って見えるかと云(🌭)う一事(✅)で(➖)あ(🔳)る。か(🍟)つて私は、「皇帝」(🍿)の能で楊貴妃に扮した(🥗)金剛巌氏を見たことがあ(🌉)ったが、袖口(🎰)から覗い(💼)て(🏮)いるその手(🚜)の(🤗)美し(🚵)かっ(🎰)たことを(📶)今も忘れ(💅)ない。私は彼の(🈸)手を見ながら、し(🏐)ば／＼膝の上に置いた自分(🤢)の手を省み(🐠)た。そ(🔉)して彼の手がそ(🍋)んな(♒)に(🔃)も美しく見え(🎋)る(🤴)のは、(👑)手頸か(🈁)ら指先に至る(🧝)微(🔲)妙な掌てのひらの動かし方(🕥)、独特の(🎟)技巧を罩こめた指(🦈)のさばきに(🎑)も因(🥋)るのであろ(🏣)うが、そ(🔅)れに(📻)しても、その皮膚の色の、(🗒)内部からぽうっ(🐵)と明りが射(🐙)し(🐠)ているような光沢(📡)は、何処から来るのかと訝(🛋)しみに打(📘)た(🖥)れた。何と(🍤)なれば、(📯)それは何処ま(🏴)でも普通の日本人(🥏)の手であって、現に私が膝の上につ(🅰)いている手と、(🍹)肌(🏢)の色つや(🦀)に何の(🦏)違(🦃)ったとこ(🎗)ろもない。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と(🦖)自(🏅)分の手とを見(⚾)較べたが、いくら見較べても同じ手であ(🐆)る。だが(🚩)不(🛴)思議に(📄)も、その同じ手が(🔯)舞台にあっては妖し(🕋)いまでに美し(🌱)く見え、自分の膝の上にあって(🈺)は只の平凡な手に(🐕)見える。か(🏞)くの如き(🛄)ことは(🚆)ひ(👿)とり金剛巌氏の場合(🌳)の(🈚)みではない(🈚)。能においては(🌭)、衣裳の外(🗡)へ露あ(🥥)らわれる(🦅)肉体はほんの(🤱)僅(🎸)かな部(🐮)分(🥅)で(🍅)あ(🍈)って(🤣)、(🙄)顔と(❌)、襟(🏹)くびと、手頸から指(🍹)の先(🕴)までに過ぎず、楊貴妃の(🦃)よう(📆)に面を附け(🌙)ている時は顔さえ隠れ(😓)てしまうのであるが、それでい(🥩)てその僅(⤵)かな部分の(🎁)色つや(💂)が(🍯)異様に印象的(👪)にな(🛐)る。金剛(📇)氏は特(🤢)にそうであっ(🔑)た(🔇)けれども、(✋)大概の役者(📣)の手が、何の奇も(🕉)ない(⛱)当りまえ(🦖)の日本人の手が(🐤)、現代の服装をしていては気が付か(📃)れない魅惑を発揮(👃)して(📍)わ(🤡)れ／＼に驚異の(🛵)眼を見(👆)張らせ(🗞)る(😱)。繰(➗)り返(🔹)して(🥟)云うが(🔊)、それは(🔭)決(🕎)して美少年や美(⛸)男(🛤)子の役者(👂)に限るので(🗂)はない。たとえば、日(🌡)常わ(🎍)れ／＼は普通の(🌮)男子(♓)の唇に惹き(📈)付(🍏)けら(💟)れる(⚓)こ(🍕)となどは有り得ないが(🌒)、能の舞台では、(📑)あ(🥦)の(📁)黝く(♓)ろずん(👗)だ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅を(🗃)さした婦人のそれ以上に(🔞)肉感(🛩)的な(🛶)ね(💛)ば(🔶)っ(👗)こ(❄)さ(😅)を(👺)帯びる。これは役(🚚)者(👙)が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが、しか(🎈)しそのせいばかりとは(📂)思(👱)えない(♏)。また(🕹)子(🤹)方(🏕)の俳(🕤)優(🧟)の頬(🕐)が紅潮を(🤱)呈しているのが、(👘)その赤(✊)さが、実に鮮やかに引(🌘)き(🤷)立っ(🗼)て見え(🚦)る。私の経験で(🏃)は緑系統の地色(🌬)の衣裳を着けた(🎙)時(🧑)に最も多くそう見えるので、色(💃)の白い子方なら勿論で(🛥)あ(⌛)るが、実(🈂)を云(🚥)う(🈺)と色の黒い子方の方(🌮)が(🗑)、却(🐫)っ(😐)てその(👭)赤(✨)味の特色(🗳)が眼立つ。それはな(🧗)ぜかと云うと、色白な児で(😢)は白と赤との対照が(💰)あまり刻明である(😏)結果、(😪)能衣裳の(🛒)暗(🤜)く沈ん(🌻)だ色調には少し効果が(🌭)強(🌁)過ぎるが、色の黒い児の暗褐色(📳)の頬であ(🚬)ると(🍻)、赤がそれほど際立たないで、衣裳(🤝)と顔とが互に照りはえ(🌖)る。渋い緑(📪)と(💞)、渋い茶と(😸)、二つの間色が(🧤)映り合っ(💾)て(👁)、黄色人種の肌が(🎽)いかにも(🕟)その(🦒)所を得、今更の(🥔)ように人目(🔹)を惹く。私は色の調(⏩)和(🏚)が作り出すかくの如き(🔒)美が(🕧)他にあるを(🈸)知らないが(⏲)、もし能楽(📝)が歌舞(🈶)伎のように近代の照(🤔)明を(🚅)用い(📛)たと(🤸)したら、(🥓)それらの美感は悉くどぎつい光線(🕌)のために飛び散(🔂)ってしまうであろう。さればその舞台を昔ながらの暗さ(🚙)に任(🐪)してあるのは、(♍)必然の約束に(🦔)従っている訳で(🚲)あ(👆)って、(📞)建物なども古ければ(🐭)古い程いゝ。床が自然のつや(🏺)を帯(⛅)び(🙍)て(🤴)柱(📶)や鏡板などが黒光(😵)りに光り、(😦)梁(📳)から(😂)軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そうい(🚢)う場所が最も適(👎)して(🕍)いるので(🏍)あっ(🏺)て(🛷)、その点か(🉐)ら云えば近頃能楽が朝日会(🔝)館や公会堂へ進出す(⚓)るのは、結(👒)構な(🏠)ことに違いない(💡)けれど(🛥)も、そのほんとうの持ち味は半(🙋)分以上(🤳)失わ(📲)れている(🌀)と(💵)思われる。

A「(🍞)お(⛔)母(🌖)ちゃん、………」

A　けれども、(🚼)井伏さ(⤵)んほど(😲)、その(👶)に(🐪)おい(🙍)に哀しい愛着をお持ちに(🚶)なっていら(🕍)っし(♟)ゃる方を私は知ら(🌈)ない(🍛)。学生時代(☕)にボート(👧)の選手をし(🐫)てい(🎤)たひとは、五(🚲)十六十に(👎)なっ(🏂)て(📹)も(👻)、(💖)ボートを見ると、なつかしい(📣)とい(😉)う気持よりは、ぞっとするものらしいが(💷)、しかし、また、それこそ我知ら(🕛)ず(⤴)、食い入る(🤤)ように見つ(🛐)めてい(❎)るもののよう(🌐)である。

A「なんてまあ(🔄)、下手(🚞)な踊りだ。ひ(🏃)とつ、私(📋)の手踊りでも見(🍎)せてあげ(🌠)ませう(🕕)かい(🏋)。」とつぶやく。