日本《オナニー 清楚》2行目ライン
オナニー 清楚あらすじ
門人たちは顔(💪)(yá )を見(👑)合せた(🧦)。犠牲(🏨)にす(🍘)るには(🐀)、毛(👀)色が赤くて角が立派でさえあれば、それで(🕟)いいとされ(🎱)て(🌸)いる。これまで牛の血統(tǒ(🥒)ng )が問題にさ(🚴)れた例た(🚳)めしをきいたこ(🕐)とがない(🐨)。何(🐗)で、孔子が(🗒)そんなことを云い出し(🛣)たもの(👙)だろう(💇)、と彼等(děng )は不思議に思っ(😲)た。
（奏楽の失敗(bài )が、(🎃)もうこれで三(sān )度(🧝)目だ。）
楽(🙌)(lè )長(🚺)は思(sī )わず立(💿)(lì )上って、棒のよう(🌚)に固くなった(👺)。孔子は(❇)つづけ(📇)た。
彼(🥋)が(🤴)孔子(🔓)(zǐ )を(🏊)送り届け(🧀)たあと、(🌺)すぐその(🐮)足(🚂)で孟(🚥)(mèng )懿(🗓)子(zǐ(🦆) )を訪(👲)(fǎng )ねたのはいうま(🏇)で(⛎)もない。そして、もし孟(🌗)懿(yì )子が、自己の(🏝)権(quán )勢を誇示(📗)するため(🕗)で(💤)な(🍨)く(🐑)、真(📊)に死者(💜)の霊(lí(💜)ng )に奉(⏹)仕したい一心から、祭(jì )典を行おうとしていたのだったら、樊遅のこの訪問は、彼にとって、すばらしい意義(🐾)をもつこ(🚏)とにな(🥏)ったに(👥)相違ない(🔝)。しかし、そのことに(🎳)ついては、(👱)記録はわれわれ(🌋)に何(😵)事(😣)(shì )も(⚫)告(gào )げて(🍽)はいな(🔝)い。
「礼(🌯)は(😑)簡に(🌝)失してもならない(👽)が(📋)、また過ぎてもなら(🦅)ない(😙)。９過(guò )ぎ(⚪)たるは(🧠)なお及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分というものがあるが、その分を上下しな(💔)いとこ(⛱)ろ(👉)に、礼の正しい相がある。分を越え(🧣)て親を祭るの(🤲)は、(🐀)親の靈(🔲)をして(🐙)非(🍸)礼(🦄)を享(🔁)うけしめるこ(📓)とになるのじゃ(💰)。のみ(🕯)ならず、大丈夫(🦉)の非(fē(🆑)i )礼は(🧙)やがて天下を紊(wě(🔱)n )みだるもと(🏂)になる。親の(🚛)靈(👪)(lí(🤷)ng )をして(⬛)天(🔪)下を紊るよ(🍫)うな(😰)非礼を享けしめて、何が孝(😀)(xiào )行(🧟)(háng )じゃ。」
４ (🏡)子(zǐ )曰(👳)く、父母(mǔ(🍚) )在(zài )（いま）さ(🙄)ば遠く遊(yóu )ばず(🤲)。遊ばば(🐵)必(bì(🚖) )ず方(fāng )ありと。（(🍈)里(🥨)仁(rén )篇）
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