こう岸本は言い紛らわし(🍍)たものの、親切(😒)にい(🚇)ろいろなこと(👴)を教えて(🚨)く(🥪)れる友(😆)人(🍷)にまで、隠さなけ(👥)れ(🌋)ば成(🥄)らない暗いところのある自分(🍈)(fèn )の身(shēn )を羞はずかし(🕋)く思(💋)っ(😶)た(🈸)。
ま(⏮)だ(🤡)岸(àn )本(běn )は兄(🚮)の義雄に(💻)何事なんにも言出(chū )して(👡)なかった。留守(✅)中の子供の(🏗)世話ばかり(🍻)でなく、節子(zǐ )の身の始(shǐ(🚂) )末に就(🗿)つい(👀)ては親(qīn )としての兄の情(❌)にすがる(👣)の外は無いと彼(🗼)も(🐨)考えた。しか(🧜)しながら、日頃兄(📟)(xiō(🏠)ng )の性質(🥔)を熟知(📨)する岸本に何を言(yán )出(chū(💼) )すことが出(🥄)来(🚂)(lá(🍾)i )よう。義雄は岸(😠)本の家か(🚇)ら(🏣)出て、母(🍣)方の家を継(jì )いだ(🥐)人であった。民助(🍺)と義(yì )雄(xióng )とは同(tóng )じ先(xiān )祖(🚰)(zǔ )を持ち(😈)同じ岸本の姓(xìng )を(🏰)名のる古い大きな二(🥖)つの家(🔑)族の家長(zhǎng )たる人達(⬛)であっ(🌾)た。地方(fāng )の一(🐏)平民を以もって(👉)任ず(🎙)る義雄は、家名を重(chó(🌊)ng )んじ体面(💋)を重(chó(✂)ng )んずる心を人(📩)(rén )一(🎑)(yī )倍多(duō )く有って(👁)いた。婦女の(🏕)節(👑)操は義雄(📿)が娘(niáng )達のところへ書(🔚)いてよ(🤝)こす何(📵)よりも大(dà )切な教訓であった。こ(🉑)うし(🎊)た(✂)気質の兄から不日(rì )上京する(👇)つもりだという(😣)手紙(zhǐ )を受取ったばかりで(🏡)も、岸本は胸を(♿)騒(sā(🌸)o )がせた。
元(🐧)園町(🏟)は盃(bēi )を手(🔟)にしてさも心(xīn )地ここちよさそう(👣)に皆(🍟)の話(👒)を聞いてい(🏵)たが、急(jí )に岸(🗣)本の方(📅)を強く見て(🔨)言っ(🕹)た。
こう岸本(💬)は言(yán )って(🐑)、もし(😶)も(🦄)の場合(hé )には自分(🐒)の(😤)庶子(🚛)しょしとし(🤩)て(🈸)届けて(♉)も可(🦃)いとい(🍲)うようなことを節子に話(📊)した。
兄の子供は物を言おうと(🥛)しても言えないという風(🎅)で(🛥)、口(🐔)惜(🛣)しそうに(🖋)口唇くちびるを噛(⤴)かん(📑)で、もう一(yī )度弟をめ(🎙)がけて拳こぶし(🤬)を振上げようと(🚘)した(🛥)。
「繁ちゃん」
(🚜)妻(🙊)(qī(💛) )子を捨(🕹)てて家(jiā )出をし(⚫)た鈴木の兄は(😵)岸本の思(🐌)(sī )惑(😹)(huò )おもわくを憚(dàn )る(📡)と(🐗)いう風(fēng )で、遠慮勝(😰)ちに下座(👜)敷へ通(🍦)っ(🏾)た。
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