「(🗒)どうも(🤪)、こんな膏(gāo )薬(🈲)こうやくをはるような(👸)や(🏕)り方(fāng )じゃ、これから(🎙)先(xiā(🧕)n )のことも心(xīn )配です。」
(🃏)とりあえず彼(bǐ )はそ(😒)の手(🎑)紙(❕)に目を通して、あの友人(😑)も無事、師(✂)鉄胤(yìn )かねたねも無事、(❇)京都に(🍂)ある平田同(🌅)門(💍)の(🕑)人たちのうち下京しも(🐩)ぎょう(🚽)方(🏍)(fāng )面(👋)の(🎵)ものは焼け(🥌)出された(🧝)が幸いに皆無事とあるのを確かめた。さらに彼は(🙃)繰(🛏)り返し読(dú )ん(🤑)で見た。
と彼が(🔝)声をかけて行(😣)こうとすると、おまんはあたり(💘)に気を配(💾)って、(🐶)堅く帯を締(🎊)め直した(🚃)り、短(duǎn )刀(dāo )をその帯の(🚸)間(jiān )にはさんだりしてい(🍷)た。
切石(🐝)(shí )まで間(jiān )道を通(tōng )って、この浪士の諸隊は伊(yī )那の本道に出た。参州街道が(💛)そこに続(xù )い(🚊)て来ている。大(🗄)(dà )瀬(🕦)木おおせ(🛫)ぎというところまでは、(🐓)北原(🦋)稲雄が(👬)先に(😨)立って浪士(🎄)らを案内(🕛)(nèi )した。伊那にある(🥋)平田門人の先(xiān )輩株で(🤼)、浪士間道通過の(🐎)交渉に(🖊)は陰なが(🎑)ら尽力した倉沢義(yì(🍎) )髄くらさわ(🧠)よしゆきも(🛷)、(🔻)その(♿)日は稲雄と(🌵)一緒(xù(🍄) )に歩(bù )いた(🛠)。別(bié )れ(🤜)ぎわに浪(làng )士らは、稲雄(🙈)の骨(🚧)折(🍏)りを感謝(xiè )し、それ(✈)に報(🙊)(bào )いる意味で記(jì )念の陣羽織を贈(zèng )ろう(⛲)としたが、稲(🖲)雄(💥)の(🥛)方では(🤕)幕府(🏙)の嫌疑(yí )けんぎを慮(lǜ )お(💾)も(🤸)んぱか(🕠)っ(🐥)て(🙊)受(shòu )け(🛰)なかった(🗾)。
物頭(tó(🌋)u )は樋橋といはしにいた(🍂)。五、(🕋)六百人からの(😔)人足を指揮して(⛲)、雨中(🔭)の防禦工事を急いでい(🚉)た。そこ(🙍)へ松本(běn )勢(shì(🖕) )が追(♒)い(🍰)追いと峠(gǔ )から到(📴)着した(💉)。物頭(tóu )は(🗓)樋橋下の(👶)民(👄)家(🖖)を(♐)三(😲)軒(xuān )ほど貸し渡して松本(🔒)勢の宿(xiǔ )泊にあてた。松本(🖱)方の持(chí )参し(😢)た(🦃)大砲(🧐)は(🔩)百(bǎ(⏺)i )目玉筒(😱)二挺(tǐ(😙)ng )ちょう(🚼)、小(🖇)銃五十(🏣)挺ほどだ(🧥)。物頭の計(jì )ら(🍓)いで、松本方三百五(🐻)十(shí )人への一度分の弁(🎇)当、白(bái )米三俵(💎)、味噌(🔡)み(😆)そ二樽(🚴)たる(🥈)、漬つ(🐩)け(🏓)物(wù )一(yī )樽、それに酒(jiǔ )二(🤕)樽を贈(🐩)った(🌛)。
水戸(😛)(hù )浪(🎃)士(🔈)の西下(👔)が伝わる(💊)と、(😄)沿道(🗨)の住民(🔎)の間にも非(🚾)(fēi )常な混乱(luàn )を引(🌆)き(🤺)起こした。樋橋(🎧)の山の神の砦(🚌)(zhài )と(😸)りで(🔊)で浪士らを(🎀)くい止める諏訪藩の思おぼし召しでは(🌡)あるけれども、な(⌚)に(🐉)しろ相(xiàng )手(🆓)はこれま(🏋)で(🥣)所(suǒ(🏩) )々で数十度(🚨)の実(shí )戦(zhà(👼)n )に臨み、(🚢)場(🚗)数を踏(💒)ん(🛥)でいる(🤘)浪(làng )士(🈚)らの(🙊)こと(🕑)である(🚴)、万一(yī )破(🦏)れたらどうなろう。このことが沿(🗃)道の住民に恐怖(👈)(bù )を抱(🤪)いだかせるようにな(😡)った。種々さ(🎥)まざま(🔹)な風(🏵)評は人の口から口へ(😎)と伝わった。万(wàn )一(🎱)和田峠(😨)に破れたら、諏訪(💢)勢は樋(🦓)橋村を焼き払うだろ(❤)う、(🍦)下(🎽)諏訪(fǎng )へ退い(🛢)て宿内(😋)をも焼き払う(👆)だろ(🌳)う、高島の方へは一(🦎)歩(🧒)も入れ(🀄)まいとして下(xià )諏訪(💥)で防(fáng )戦(zhàn )す(🚵)るだろう、そんな(🍅)ことを(😈)言い触らすもの(📈)がある。その「(🗾)万一(yī )」が(🤴)もし事実となるとすると、下原(yuán )村は(🌸)焼き(📏)払われるだろう、宿内の友ともの町(👩)(dī(🤚)ng )、久保く(🛄)ぼ(🌄)、武居たけいも危(🌕)あぶない(🖲)、事(💢)急な時は高(🏚)木(mù )大和(hé )町たかぎやま(🤑)とち(🕴)ょうまでも(😺)焼き払い、浪士らの足だ(😪)まりを(🌳)な(😇)くして防(🥈)ぐ(🌵)べき諏訪藩(♓)での御相談だなぞと、だれが言い(🈯)出(chū )したともないような風(📤)評(🚡)が(🍠)ひろ(🎫)がった。
時(shí )も時だ。西(🖇)にはすで(🤷)に(👖)大和やまと五条の乱(👣)があり、続いて生野銀山いくのぎん(🛰)ざんの(😄)乱があり、それがよ(🏗)う(🎅)やく(🚐)しずまっ(🚾)たかと思うと、今度は東の筑波(bō )山(shān )つくばさんの(🀄)方に新(🥈)し(👻)い時代の来るのを待ち切れ(📮)ないような(⛺)第三の(🐧)烽火のろしが揚がった。尊王攘夷そんの(🍾)う(🏒)じょういを(🧓)旗じるしにする一(🍹)部(🍺)の(🔍)水戸(🏘)の志士はひ(💷)そ(🚚)かに長(zhǎng )州(🐜)と連絡(luò )を執り、四(🛺)月以来(lái )反旗(qí )をひ(😦)るがえし(👂)てい(🏄)るが、(🚏)まだその騒(🍒)動もし(😼)ず(🚥)まらない時だ。
浪士らの(🐠)幹部の前には、(👽)そ(🍈)ういう(📳)めずらしい人たちがあらわれ(👴)た。そのうちの(🛷)一人ひとり(⛰)は伊那座(zuò )光寺(sì(😿) )いなざこう(🐑)じにあ(👭)る熱心な(💯)国(👱)学の(🦒)鼓吹(🥡)者(♓)こすいしゃ(🐸)仲(🗿)間で、北原稲雄(xióng )が弟(dì )の今村豊(fēng )三(sān )郎い(📱)まむ(🚾)ら(🤠)と(🚍)よ(🤺)さ(🚇)ぶろうである。一(yī(🅰) )人は将(🦉)軍(🐳)最初(chū )の(🚀)上洛(luò )じょう(🛫)ら(🔥)くに先立(🕦)って足利(🤑)尊(📏)(zūn )氏あし(🐿)かがた(🌩)かう(🦈)じが木像(🔕)の首を三(sān )条河(🔡)原さんじ(🎭)ょ(🎶)う(📴)がわら(💺)に晒さらした示威の関(wā(🤱)n )係(xì )者、あの事件以(🚀)来伊那に来(🏦)(lái )て(🎯)隠れている(💉)暮(🚏)田正香くれ(👈)たまさかであ(🐘)る。
相(🍭)生(😥)町で(🐅)はこの調子(zǐ(🚞) )だ。
と言(yán )っ(⬆)た(🦉)ぎり、平助(🎊)も口をつぐん(🐴)だ。水(shuǐ )戸はどんなに(🐸)騒いで(🤭)いるだろうかと(🍼)も、江戸詰めの(🤬)諸藩の家(jiā )中(🏮)(zhō(🥥)ng )や徳川の(🌇)家の子郎党な(⏭)ぞ(🤙)はどんな(🥈)心持ちで筑波の方(🏏)を望みなが(🐉)らこの(👍)橋(qiáo )を渡るだろうかとも、そんな話(🛑)(huà )は出(chū(🎣) )な(🤐)かった(🏋)。ただただ平(píng )助は昔(xī )風の庄(🏓)屋気質しょうや(🦓)かたぎから、(🆘)半蔵(zāng )と(💂)共に旅(lǚ(🗨) )の心(xīn )配(pèi )を分わかつのほか(🎉)は(👦)なかった。
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