「第(dì )五室(💘)は、管理部(bù )として(🐎)全体(tǐ )の責(🌏)任(✅)を(📆)負(🐌)っている(😽)んだから(🔺)ね。僕(😐)、一ま(🌆)わりして、様(yàng )子を見て(👵)来(🦇)(lái )るよ。」
「ぼくた(👄)ち、学生時代(dài )の学(😿)寮がくり(🎫)ょう生活を自治だなんて(👺)いって(🛄)、いばっていたものです(🔻)が、本気(🚼)にやろうとすると、(💽)実(shí(📋) )際む(🕳)ずか(✋)しいものですね(⛪)。」(🎀)
朝(🚥)倉先生は、か(🏞)つて(😅)次郎に、「現(🍊)在の日本(📈)の指導(dǎo )層(➡)(céng )の大多(duō(🏸) )数は、正(zhèng )面からは全く反対(duì )のできないよう(🤧)なことを理由(🎦)にして、(🕰)自分たちの(🖥)立場を正当(🥤)化した(🌂)がる(🎓)きらい(🏭)がある(😻)が、(🈵)そうしたずるさは、ひとり指導(🖨)層(céng )だけに限ら(🐬)れたこ(🐯)とでは(🌵)ないようだ。たいていの日本人は、何(hé )かという(✌)と、表面(miàn )堂(📼)々とした理(lǐ )由で自(📬)(zì )分の行動を弁護したり、飾かざ(🏍)ったりする(⛓)。しかも、それで他人(rén )をごまかす(🏐)だ(🎨)けでなく(🥨)、(🌪)自分自身の良心(xīn )をごま(👖)かしている。それを(🍶)ずるい(💌)などとはち(🤓)っ(🗻)とも考(kǎo )え(🌩)ない。これはお(📰)そろしい(🐉)ことだ。友愛塾の一つ(🗑)の大きな使命は、(💏)共(🦔)同生活の実践じっせん(🔩)を通じ(🎯)て、青(qīng )年たちをそうしたずるさから救(jiù )い、真理に対(🔕)してもっ(🤙)と(🛺)誠実な人間に(📱)してやること(😦)だ。」というよう(🥏)な意味のこと(🆚)を、いった(🆎)ことがあったが、次郎は、便(〰)所の中(📀)から、飯島のうしろ姿(🧢)(zī )を見おく(😴)りなが(🍦)ら(💌)、その言葉を思いおこし、今さらのよ(🎋)うに、大きな(🛺)困(kùn )難(🕗)(nán )に(💺)ぶ(🏷)っつかったよ(🈶)う(🐗)な(🐏)気(qì )が(🙌)したのだっ(🗂)た(🤡)。
「おや、外出(📧)し(🏝)なかったんで(💺)すか。」
かれ(👠)は、窓ガラ(🥁)ス、(🕡)窓わく、板(bǎn )壁、(📸)ふみ板と(🔆)、上から下へ、つぎつぎ(🕓)に拭ふきあげて行きな(🔶)がら、(🎳)お(🌸)りお(😉)りそ(📶)とをの(👧)ぞいて飯島の様(⛎)子に注(📝)意していた。そのうち(🌧)に、飯島(🧙)は急に何(🌯)か思(🏽)(sī )い出したように(🤡)叫さけん(🏎)だ。
「新参(🧗)しんざんの小僧こぞうでござ(🎞)い(🖲)ま(👝)す。」
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