「じゃあ(📃)、戦えばいい(❎)んでしょう(🐧)。逃(tá(🚁)o )げ(🐝)てば(👆)かりいな(📥)いで。」
(🍶)徹太郎は大(📒)(dà )し(🍞)て(💗)気(qì(🦖) )にも(🐳)とめな(🛵)い(🐩)ような(💢)調子(🖌)でた(🥗)ずねた(😿)。道(🐲)(dào )江は顔を赤らめ(🥁)てぐずぐずしている。
「(💈)いやね、道江の(🎇)ために、男同(tóng )士がけん(🎢)かをはじ(🐺)め(🍉)たりしちゃ(📐)あ。」
と、徹太郎はちょっと考えてから、
「用がないか(🔭)らさ。」
徹(😫)(chè )太(tài )郎(❇)(láng )はきき終(🤘)って、
「用(✴)が(🎣)ない(📫)からさ。」
「朝倉先(xiān )生が待っておいで(🆔)だ。」―(📋)―昨日(rì )父(🛺)にそう言(🛡)われ(🐳)たことが、彼には一日気(qì )にか(🤔)か(😙)っ(👩)ていた(⏰)。し(👙)かし(🛀)、なお一層気(qì )に(🍐)かかってい(🦒)たのは、血書(🚜)を書(shū(⚽) )いた(🍑)自分(👪)のことを(🕝)先(🕑)生が「か(👻)わいそう(➡)に(🐢)」と言われたということだった。最(zuì )初(🈲)この(🌇)言葉を父の口(🦖)をとおしてきいた時には、それ(🥫)があま(🏪)りにも(🥞)予期しない言(📌)(yá(🛴)n )葉だ(💍)ったた(👗)めに、ただ面くらっただけだっ(🍔)た。しか(😼)し(🔼)、彼に(🗓)とっ(🚷)て、(💤)朝倉先(xiān )生の言葉は(😌)、とり(🥢)わけ(🕦)それが彼自身(shēn )のことに関して(🛴)発(🎸)せら(🕗)れた場合、どんな片言(🛐)隻句せきくでも(🛃)、軽(qīng )い意味をもつ(🙈)も(🐾)のではなかった。彼(bǐ )はそのあと二階に(🥕)ねこ(🎋)ろんで、ひとり(😳)で(🍰)いろいろ(🕋)と考えてみた(🕳)。言葉があり(🌌)ふれた(👊)簡(🏸)単な(👨)も(😲)のだっただけに、かえって意(yì )味がつかみにくかった(🤨)。もしそれが世間(jiān )普通の人の口(kǒu )をもれ(🌟)た言葉だったら(🌵)、血を流した自分に(🥑)対(duì(🐰) )する同(tóng )情の言葉(yè )とも解され(🤨)よう(🤥)し、また県当(💎)局と(🕸)いう大きな相手(shǒu )を向(🙁)こうに(🥌)まわ(💠)した(😛)ことに対するあわ(💉)れみの(📬)言葉と(🌃)も解(jiě )されよう。しかし朝(🍳)(cháo )倉(🧝)先(📩)生(🙅)がそんな(🗺)甘いお(🌟)座(🏭)な(🏪)りを言(💵)わ(🚦)れようはずがない。先生(⛽)の愛情(qí(⏯)ng )はもっと深(📉)いのだ。先生(💚)の言葉の奥に(🍦)はいつもき(✖)び(📬)し(🤕)さがある。われわ(📷)れの心をむ(👔)ち打(dǎ )って一歩(👈)前(❌)進せしめないでは(🏠)おか(🌮)な(👍)いき(🐋)びしさが(🎩)ある。先(🥠)生はあるいは(🎽)自(zì(🔕) )分を始(shǐ )末に(🆔)負えない(🖼)飛びあがり者(👦)だと思われ(🕠)たか(🛅)もし(🍃)れな(🎺)い(🍰)。「(🎛)かわいそうに、(🕒)己を知らないのに(📿)もほどがある!」それ(🕎)が(🥂)先生(shēng )のお気持だったのではあ(✊)るまいか。
「戦う気持(⛪)なら、そりゃ(🤘)あ女にだってある(🔽)わ。」
彼は、(😏)自(zì )分の方から(🖥)馬(mǎ(🙊) )田に(🖼)言葉をかけ(🥇)る気に(🤚)はまるでなれなか(🌪)ったが、しか(📴)し、(🌨)馬(🐺)田の方から(🧚)言葉(🥙)を(🥇)かけられるこ(💡)とは(💚)、十(🖤)分覚悟もしてい(💝)た(🍴)し(🕷)、心(xīn )のどこかでは、むし(🖥)ろ期待もしていた。ところが、茶(chá )店(🚏)のまえをとおり過(🛑)ぎて(🏠)四五間行(háng )って(😭)も、誰も声をかけ(🤼)るものが(🤫)なか(🔐)った。彼(🦅)は安心とも失望ともつかぬ変な気(⏮)持(chí )に(🥦)なり、われしらずうしろをふり(🔸)むいた。
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