子作り エロ10

A「叔母ち(🚱)ゃん(🎚)は、そこ(🤰)はあんじょう云うてはるけど、(📬)結局(🍏)あたしが雪子ちゃんを(🗂)引き留(😚)めると(🎥)見て、(🈴)あ(♒)たし(🌍)を説き付けに(⬛)来てはるねん(🎏)わ(😵)。そ(🥟)やよってに(🃏)、(🎞)気の毒やけ(🚇)ど、あたしの立ち場も考えて貰わんと、………(🔞)」(🌰)

A「ほんとうに今日きょ(📛)う(🕵)は(🥎)―(🌗)――」

A美佐子がちらと二人(👺)の方を振り(😴)返(🍟)ったが、す(🏛)ぐまた顔(🚅)を舞台に(🚮)向(🙆)けた。

A　(🚱)諸(📞)君は(🌵)またそう云う大きな建物の、奥の(🧔)奥の部屋へ行くと(🗃)、もう全く外(😹)の光りが届かなく(📔)なった暗がりの中(📰)に(🛍)ある金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠(🐓)い／＼庭(😘)の明りの(🎡)穂先を捉え(👔)て、(📋)ぽうっと夢のよ(💅)うに照(🎠)り返して(🏚)いるのを(⛴)見たことはないか。そ(📺)の照(🏆)り返(💀)し(🍼)は、夕(😡)暮れの地平(🧔)線のように、あ(🍪)たりの闇(💹)へ実に弱々(🦈)しい金(🕚)色の明りを投げてい(🍞)るのであるが、私は黄金と云(🙏)うものがあ(⏲)れほど沈痛な(💚)美しさを(🍁)見(🐵)せる時は(🍃)ない(✊)と(🚱)思う。そして、その前を通り(🏘)過ぎ(🎨)ながら幾度も振り返って見直すこ(✈)とが(📯)あるが、正面から側面の方へ歩を移す(🦒)に随(📮)って、金地の紙の表(📺)面がゆっ(🌕)くりと大きく底光りする。決し(📆)てちら／＼と忙(🐌)がしい瞬(🥩)きを(🏄)せず、(🎊)巨人が顔色を変えるよう(🚨)に(🐃)、きらり、(🔉)と、長い間(🐷)を置いて光る(🔤)。時とすると、たった今(😮)まで眠ったような鈍い(🐘)反射を(🤧)していた梨地の金が(🚀)、側面へ廻ると、燃(✖)え上るように耀やいてい(🦆)るのを発見して(🔂)、こんなに暗(🔷)い所でど(🖖)う(😑)して(🔕)これだけの光(🗿)線を(♏)集める(😩)こ(🐮)とが出来たのか(🍕)と、不(🦍)思議に思う。それ(🏄)で私には昔の(🚎)人(🤞)が黄金を佛の像に塗ったり、貴人(🈵)の起居する部屋の四壁へ(🖕)張っ(🤵)たりし(🚽)た意味が、始め(💫)て頷けるの(👥)である。現代の人は明る(👥)い家に住んでいるので、こう云(🆔)う黄金(📍)の美しさを知ら(⏯)ない。が、暗い家に住んでいた昔の人(💓)は、(📸)その美(🙇)しい色に魅せられたば(🌂)かりでなく、かねて実用的価値(🌗)をも知ってい(😖)た(📚)のであろう。なぜなら光線(🏢)の乏(💕)しい屋内で(🎥)は、あ(😌)れがレ(👌)フ(🏡)レクタ(🚲)ーの(🥥)役目をしたに違いな(🆕)いから。つ(🐓)まり(🐋)彼等はたゞ贅沢に(🤧)黄(🐨)金(👫)の箔や砂子を(🖲)使ったのではなく、あれの反射を利用して明りを(🔓)補った(🍷)のであろう(🚚)。そう(🚈)だとす(😸)ると、銀や(⛑)その他の金属はじきに光沢が褪(✨)あせてし(😭)まうのに、長(🍾)く耀やきを失わないで室内の闇を照ら(🏫)す黄金と云うものが、異様(🥓)に貴ばれた(🧀)であろう理由(🍍)を会得することが(📅)出(💧)来る。私は(🐡)前(🦆)に、蒔絵と云(👯)うものは(🚍)暗い所で見(🌄)て貰うよう(🔨)に作られていることを云ったが、こ(😮)う(🖍)して(🈷)み(👾)る(🌇)と、啻(🤰)た(🎦)だに(🐧)蒔(🍆)絵(♒)ばかりではない(🤟)、織物(🎖)など(🌜)でも昔(🌇)のも(🐠)のに金銀の糸(🍚)がふん(✏)だ(🕊)ん(🎆)に使ってあるのは、(💢)同(📱)じ理(👹)由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴(🐾)の袈(🤬)裟けさ(📅)などは、その最もい(👦)ゝ例(🌔)では(🚫)ない(🚐)か。今(🌇)日町中まちなかにある多くの寺院(💷)は大概本堂を大衆(📈)向きに明(👻)るくしてあるから、あゝ云う(🕘)場所では徒らにケバケバ(🧤)しいばかりで、(💞)どんな人柄な高僧が着ていて(🍜)も(🚆)有難味を感じることはめったにないが、由緒(🚕)ある(🎺)お寺の古式に則った佛事に列席してみる(🤺)と、(💷)皺(🍫)し(🏖)わ(🕶)だらけな老僧の皮膚と、佛(😡)前の燈明の明滅と、あの金襴の地質とが、いかによく調和(📲)し(🛅)、い(🏛)かに荘厳(🛎)味を増している(🎵)かが分る(👇)のであって、そ(😺)れと云うのも、蒔絵の場合と同じよう(😖)に、派手な(🦖)織(📴)り模様の大(🐧)部分を闇(🥖)が隠し(⛽)てしまい(❤)、た(🚷)ゞ金銀の糸(🐳)が(⏮)とき／″＼少しず(🗼)つ光る(👂)ように(🤞)なるからで(💉)ある。それから、これは私(🌺)一人だ(😜)けの感じであるかも知れないが、およそ日本人の(🎧)皮膚に(🍇)能(🏑)衣裳ほ(🔂)ど映り(🔑)の(🦑)い(🌦)ゝ(⏪)もの(🥌)はないと思(😃)う(🦎)。云うまで(🏘)もな(🌨)く(🚐)あの(🦄)衣裳には随分絢爛なも(🕊)のが多く(🌜)、金(🏒)銀が(🔥)豊(⛺)富(🐔)に使ってあり(📤)、しかも(🐣)それ(👩)を着て出(🏉)る能役(🐍)者(💵)は、(⛑)歌舞伎俳優のようにお白粉を(🥑)塗(🍈)って(😦)はいないの(🔴)であるが(💲)、日(🏧)本(🦄)人特(😪)有(🔆)の赧あか(🍊)みがかった(🍴)褐(🛸)色の肌、或は黄色味を(🏓)ふくんだ象牙(🕑)色の地顔があんなに魅力を発揮す(🈲)る(🐑)時は(👦)ないので(👊)あって、私はい(🍒)つも能を見(🍹)に行く(🧓)度毎に感心する。金銀の織り出(🍓)しや刺繍のある袿(✉)うちきの類もよく似合うが、(😴)濃い緑色や柿(🖕)色の素(🦏)襖、水(🕕)干(🕗)、狩衣の(⛴)類、白無(🔢)地の(📤)小袖、大口等も実によく似合(🥒)う。たま／＼それが美少年の能役(🏅)者だと、(📚)肌理き(🥋)め(☕)の(🍅)こ(🆎)まかい、若々しい照りを持(🐾)っ(🙆)た頬の色つやなどがその(🐽)ため(😚)にひとしお引(🎦)き立てられて、女(🦉)の肌とは自(💫)ら違った蠱惑こわくを含ん(💭)でい(✉)るように見(♑)え、(🕣)なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと(💛)云うのは此処(🖌)のことだなと、合点が行く。歌舞伎(🚩)の方(😧)でも(🐭)時代物や所作事(🗳)の(🈲)衣裳の華(📔)美なこと(🌄)は能楽のそれに劣らないし、性的魅力(🤢)の点にかけてはこの(🙃)方が遙かに(🔞)能楽以(👤)上とさ(📵)れているけ(🚷)れ(💧)ど(🏘)も、(🎯)両方を(📿)たび／＼見馴れ(🎢)て来ると、事実はそれの(👍)反対であ(🍂)ることに気(🌤)が付くであろう。ちょっと見た時は歌舞(🔳)伎(🍤)の(🤸)方(♑)がエロティックで(🔊)もあ(🛄)り、綺(🤔)麗でも(🎃)あるのに(😙)論はないが、昔はと(📔)に(🌖)かく(🎅)、(👲)西洋流(❔)の照明を使(👼)うよう(🛫)にな(🕝)っ(🔧)た(📭)今日の(📡)舞台では、あの派手(🗼)な色彩がやゝと(🍗)もする(🌂)と俗悪に陥(🈵)り、見(💙)飽きがする。衣裳も(⛽)そ(🥔)うなら、化粧と(🐗)てもそう(👍)で(🥑)あって、仮に美しい(🗳)としてからが、それが(👾)何処までも作った(🖨)顔であっ(🗾)てみ(👔)れば、生地の美(🥙)しさの(🔆)ような実感が伴わない。然るに能楽の俳(🍮)優は、顔も、(💂)襟も、手も、生地のまゝ(🍴)で登場する。されば眉目のなま(📂)めかし(🎭)さはそ(📉)の人本来のものであって、毫もわれ／＼の眼を欺いている(👗)の(🎍)ではない(📨)。故(🀄)に(🐬)能役者の場(📏)合(💹)は女(🙋)形や二(💎)枚目の素顔(🌒)に接してお座がさめたと云う(📿)ようなことは有り得ない。たゞ(🔈)われ(🌆)／＼の感じる(🕍)ことは、(🍪)われ／＼と同じ色の皮(🚳)膚を(📺)持った彼(🛃)等が一見似合い(🦇)そうにもない武家(😚)時代の派手な(🧢)衣(🥠)裳を着けた(😺)時に(🙊)如何に(🤩)その容(🍲)色(🎸)が水際立って見えるかと云う一事で(👺)ある。かつて私は(🌎)、「皇帝」の能で楊(🥊)貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあったが、袖口(🐜)から覗い(🆓)ているその手の(🌍)美し(🚂)か(💛)っ(🍿)た(🛰)ことを今も忘れない。私は(🤞)彼の手を(🍑)見ながら(🤡)、しば／＼膝の上に置いた(❄)自分の手を省(🍙)みた。そして彼の(🛰)手(♌)がそんなにも(⛸)美しく見えるのは、手頸から(📢)指先(🦆)に至る微妙な(🌀)掌ての(🌠)ひらの(🌷)動か(👓)し方、独特(🔔)の技巧を(🚁)罩(🎋)こめ(💉)た指のさばきに(🍖)も(🐶)因るの(🚭)で(🥐)あろう(🎶)が、それに(🛥)しても、その皮膚の色(🛹)の(🎸)、内部からぽう(🍃)っと(👓)明(🛵)り(🍨)が射してい(🏷)るような(🐢)光沢(🤖)は、何処から来るのか(✅)と訝し(❔)みに打た(🌹)れ(🐺)た。何となれば(📜)、それは(🐟)何処までも普通の(🏆)日本人の手であ(📩)っ(✋)て(🧣)、現(🤔)に(♈)私(🧤)が(🎳)膝(🚿)の(🍦)上に(✂)つい(🚉)ている手と(📐)、(🅰)肌の色つやに何の違ったところもない。私(🙍)は再び(😇)三(🍾)たび(👠)舞台の上の金剛氏の(🌏)手と自分(🍗)の(🕒)手(🗓)とを(🔩)見(🛸)較べたが、いくら見較(😩)べても同じ手で(🛌)ある(⚫)。だが(🎁)不思(❕)議(🤷)にも(🌶)、その同じ(🐹)手が舞台にあ(🔬)っては妖し(🎺)い(🖇)までに美(🍈)しく見え、(💮)自分の膝の上にあ(⛸)っ(😋)ては(🧓)只の平凡な手に見える。かくの如きことはひ(🐙)と(🕋)り金剛巌氏の場合のみではない。能におい(🤯)ては、(❇)衣(👂)裳の外へ(🎵)露あらわれ(🏻)る肉体はほん(📀)の僅(🚒)か(🤕)な部分であ(🤭)って、顔と(🏜)、(🐢)襟くびと、手頸から(🛬)指の先までに(🏃)過ぎず、楊(🌈)貴(🎵)妃のように(🏫)面を(🐌)附け(🌼)ている時(🍋)は顔さえ隠れてし(🆖)ま(💿)う(🕺)のであ(📻)るが、(👉)それでいてその(🎲)僅か(🤞)な部分の色つ(🕉)やが異様(🏜)に印(❤)象的(📵)になる。金剛氏は特(💼)にそうであった(⛩)けれども、大概の役者(🧚)の手(🎧)が、何の(🐂)奇(🚼)もない当りまえの日本人の手が(👺)、現代の(🍙)服装を(♑)して(🌳)いては気が付かれない魅惑(🖱)を(🍜)発揮してわ(🔩)れ／＼に驚異の眼を見張らせ(🤪)る。繰り返して云(🌸)う(🛌)が、(🦍)それ(💨)は決して(🚅)美少年(🛑)や美(🏾)男(🎾)子(🙈)の役者に限るのではない。たとえば、日常われ／(⏬)＼は普通の(😮)男子の(📬)唇に(🙌)惹き付けられ(🆕)ることなど(📍)は有り(😆)得な(📬)いが、能の舞(🅾)台では、あ(🐑)の黝くろずんだ(💩)赤(🔰)みと、(🍲)しめ(🏹)り気(🤼)を持った肌が、口紅を(🛠)さした婦(🕧)人のそれ(㊙)以上(🌿)に肉感的(🏕)なねばっ(🗺)こさを帯びる。こ(🤺)れは役者が謡い(🥈)をう(🥠)たうために始終唇を唾(📗)液(🥅)で濡らす故でもあろうが、し(🌅)かしそのせ(🚱)い(🔮)ばかり(🈹)とは思(🔟)えない。また(🚄)子方の俳優の(🆚)頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実に鮮や(🌻)かに引き(❇)立って見える。私の経験で(🐛)は(🍁)緑系統の地(🎋)色の衣裳を着けた時に最も多(💽)く(👑)そう見えるので、色の白い(🎻)子方(🎎)なら(🔝)勿論であ(😜)る(🥪)が、実を(🙋)云(🚨)うと色の黒い(🎞)子方の方が(✋)、却(📩)っ(🖍)て(🏽)その赤(🍯)味の(🤳)特色が眼(🐫)立つ。それはなぜか(🚱)と云う(⬅)と、(🎽)色白な(✉)児(💔)で(❌)は白と(🔂)赤との(🏿)対照があまり刻明である(🔺)結果、能衣(👻)裳の暗く沈んだ色調には少し効(🐢)果が強過ぎ(🌇)るが、色の黒い(⛲)児(🍛)の暗褐色の頬であると、赤がそれ(🍺)ほど際立た(🍚)ないで(🥨)、衣裳と顔とが互に(🔰)照(🌭)りはえ(🕖)る。渋(♋)い緑と、(🐸)渋(🆓)い茶と、二つ(🕛)の(👁)間色(🕯)が映り(📷)合っ(🤐)て、黄(🤥)色人種(🥕)の肌(🅱)がい(🥄)か(🌪)にも(🏑)その所を得、(🏫)今(🐃)更のよ(🕶)うに人目を惹く(🚈)。私は色の調和が作(🌳)り出(🐲)すか(💱)くの如き美が他に(🧔)あるを知(🎞)らない(🥨)が、もし能楽が(🏬)歌舞伎(🐑)の(➕)ように近代の(🥉)照明を用いたとしたら(🤙)、(🥥)それらの美感は悉くどぎつい光線のために飛び散ってしまう(😪)で(🔶)あ(🤥)ろう。され(😕)ばその舞台(😮)を昔ながらの暗さに任してあるのは、必然(🌮)の約束(✉)に従っている訳であって、(🐨)建物な(😒)ど(📄)も古ければ古い程いゝ。床が自(🙃)然のつやを帯びて柱や鏡板(🎩)などが(🈳)黒光(🏮)りに光り(♟)、梁から軒先(🛡)の(🌘)闇が大きな吊り(🐋)鐘を伏せたよ(🎳)う(😠)に役者の頭上(🎓)へ(💾)蔽い(🥓)かぶさって(🆓)いる(🛅)舞(🍹)台、そ(🎙)うい(🦈)う場所が最も(🔛)適しているので(🔽)あって、その点か(🦂)ら(🥖)云え(✳)ば近頃能楽(👧)が(🧢)朝日(✒)会(⚾)館(🍘)や公会堂へ進出するのは、(🏊)結構なこ(💂)とに違(🔺)いないけれ(🔐)ども、その(🎡)ほんとうの持ち味は(🧠)半分以(👤)上失われ(🚛)ていると(🐈)思われる。

A　かれ(🏷)は、(🏧)そん(📭)な男であった。訪問客のひとりが活(👃)動写真の(🕊)撮影(🎹)所につとめる(💾)こ(♋)とになりそれがその(🐩)ひ(😇)と(🍇)の自慢(📍)らしく、誰かに(🥔)その仕(🕟)事振りを(🥢)見て(🔉)もらいたげなのであるが、(🤲)ほか(🍫)の(🎤)訪問客た(🙋)ちは鼻で笑って相手にせぬ(✅)ので、(⬛)男爵は気(💧)の毒に思い(🚛)、ぜひ私に見せて下さい、と頼んでしま(🕴)っ(💟)た(🛎)。男爵は、(😯)いったいに無(🏾)趣(🌍)味の男(🥧)であった。弓は初段をとって(🏳)いた(🙆)が、これ(🐓)は趣(👤)味(🐺)と言えるかどうか。じゃんけ(☔)んさえ、はっきり(🌅)は知らなかっ(😄)た。石よりも鋏はさ(📌)みが強いと(🀄)、間違って覚えて(🔬)い(🏪)る。そんな有(🅰)様であるから、映(⬜)画のこと(🛄)などあまり(🏐)知らなかった。毎日、(🚪)毎日、訪問客(👆)たち(👏)の接待(😀)に(🧢)朝から(👹)晩(🚅)ま(🕶)でい(👑)そがしく、中(🥕)に(🔲)は泊り込みの客も(🌭)あって、遊び歩くひまも(🅱)なかったし、また、たまにお客の来ない日があっても(😁)、(🔧)そんな(🌴)ときには(🎂)、家の大掃除を(🏖)はじめたり、酒屋(🍛)や米(🌏)屋へ支払いの残りに(🖲)つ(⏰)いて(🔎)弁明し(💣)てまわっ(🌅)たりして、とて(💔)も活(⤵)動など(💞)見(🧚)に行く(😁)ひ(🎖)まはなかっ(😈)た(😍)。訪問(🈵)客たち(🦆)には、(🙂)ひた隠しに隠しているが、(🔕)無理な饗(🐁)応がたたって、諸方へ(⏸)の支払いになかなかつらいところも多(🚦)い様子であった。無趣味は、(🆓)時間的乃至(🆓)ないしは性格的な原因からでなくて、或(👒)いは(🦇)かれ(⛷)の経(🌀)済状態か(✅)ら拠よ(👋)っ(📜)て来たものかも(✉)知(💴)れない(⏮)。

A「近(🚉)々にまた大阪(⛱)に用(🤸)がある(🎂)んだけ(🥌)れど、此方こっちが(🥨)何とか(🍝)極(🍮)まるまでは行き(🈴)た(⭕)く(⭕)な(📴)い、行っても御宅へ(🏿)は伺わないで帰るって、………」