が(🎡)、何(hé )時(🚈)(shí )の(⬅)間(jiān )にか、(🉐)その生命(mìng )のもと(💓)での(🍅)やうな(⚫)土地(dì(🧚) )が、「地主」といふ(🗄)もの(👗)に渡(dù(🏇) )つ(📯)てゐた。父親(qīn )は、(🏾)ことに、死ぬ前(qiá(🚚)n )、そ(👶)のことばかり(🍆)を口(👨)にして、グヂつてゐた。源吉は、それを(🍯)き(🗽)く(🤲)度に、子(zǐ )供(gòng )ながら(⭐)、父親の氣持が分(fèn )ると思(sī )つた。源(🌽)吉が地(🈴)主の(💲)足にかじりついたのは、さう無(👃)意味な理(lǐ )由からでは(😋)なかつた。「畑(🐪)(tián )は百(bǎi )姓のものでなければ(🥫)ならない。」さう文(🚼)字通りはつきりでは(🎟)なくても、こ(🈯)の(📒)こ(🎺)とは(🔮)、源吉(⏭)は十一、二の時から(🍆)、父親の長い經驗(📪)と(🔩)一緒(🍗)に考へてきてゐた。
校長(zhǎng )先(🅿)生はそれからしばらくして、(✍)イガ(🏛)栗頭(👠)をゴシ/\かきながら歸つて行(🐠)つた(🈷)。表をあ(😖)けながら、「ウツ、寒(🤱)い。」と云(🗣)つて、袂(🏝)に手をひつこめた。戸(🎮)(hù )がしまつてからすぐ家(jiā )の側で、先生の小便(⛅)をしてゐ(📢)る音(yīn )がした。
―(🚮)―(👻)誰(shuí )も(♋)ない。ぢや俺だちは生きるんだなあ。そした(🐇)ら、(🔹)俺だちは俺だ(🙎)ちの(🈹)方(🍬)法を(⚪)實(🔜)行(🖥)するんだ!
源吉(😩)は、どつこ(⏩)いし(📨)よ、(👓)と云(yú(🏭)n )つ(🧔)た風に腰(yāo )をあげて、(🥐)表(🆓)へ出(chū(🚖) )て(🏘)行つた(🚖)。
(🧤)源吉(🔧)は(🍡)、自(zì )分がなんの(🙊)きつか(⛔)けもなく(🐗)、突(🕜)コツ(🕎)にそれ(🗄)を云つたことに氣(🛶)(qì(🆒) )付(fù )い(🚎)て、赤(chì(🔤) )くなつた。ドギ(🐇)ま(🌙)ぎ(👵)して「芳さ」(🛡)と云つた。
「お芳が來てゐ(🍯)た(📐)で。」と云つた。
「いつの間(🚬)に、かう百(🧒)姓(🤚)生意氣にな(🥪)つたべ。」
「(🍴)うそ、(✉)うそ(🎑)! うそ※(感嘆符(fú )二(⌛)つ、1-8-75)―(⭐)―うそ(🕎)※(👹)[#感嘆符三つ、70-8]…(🧑)…」とう/\(🕕)由が本氣に泣(qì )き出してしまつた。
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