と、み(✋)んなにきこえるような声で言いながら、教(🐄)壇きょうだんを(🕢)おり(😙)てかれの(🧜)ほうに近(jì(💄)n )づ(👶)い(🏒)て来た塾生があった。飯島である。次郎は思(sī )わず苦(🔝)(kǔ )笑した。何(hé )か(😯)むか(🍒)むかする(🤦)もの(🥙)が、胸の底からこ(🧚)み(🍺)あ(😰)げ(💻)て来るような気持(🔐)ち(😬)だった(🏨)。しか(👩)し、か(😳)れは(🏗)しいて自(zì(🐝) )分をおちつけ、
そ(🎩)して、(🕉)次(🛀)郎のほうをち(💾)ょっとぬす(👰)むように見ながら、
それ(💎)には、組(zǔ )織(zhī(🏏) )や(🌁)、講(🤱)(jiǎng )義科(🕉)目や、諸行事の時(🍔)間(🛋)割(🐑)など(🗝)、必要(yào )な諸(zhū )計(😈)画(✊)(huà )が一(yī )通りな(📜)ら(🦈)べられて(🚒)いたが、そのど(🕴)の部(📙)分を見ても常(cháng )識からとびは(💏)なれたようなことは一(😴)つもなかった。塾(shú(👨) )堂(táng )と名の(🏋)つくと(🎧)ころでは、そ(🎇)のころほ(🏎)とんどつきもののようになっていた(🚶)「み(🤜)そぎ」(🚽)とか、「(🚚)沈黙(🐰)ちんもく(📁)の労(♍)働」とか(😚)、およ(💚)そそうい(🌛)った、いわゆる「(💥)鍛練たんれん」(✈)的(de )な(🍈)行事(🌟)が(👭)全く(🎯)見当(🎀)(dāng )たらないのは、む(📞)しろみんなには、ふ(🌭)しぎ(🙈)に思われた(🧟)くら(👚)い(🐜)で(🛶)あっ(🍭)た。五(wǔ )時半起床というのが、(💅)二(èr )月の武蔵(zāng )野(yě(🌆) )む(📸)さし(📻)のでは(🥄)、ちょっとつ(🌼)らそ(🚘)うにも(🔩)思えたが(🔼)、(🐜)それ(😁)も青年た(♑)ちにとって(😤)は、決しておどろくほ(😇)ど(🚆)のことではなか(🤶)った。むしろかれらをおどろかしたのは(💇)、(⬇)生(shēng )活にうるお(🔐)いを与(yǔ )あた(💸)えるような行(há(🆎)ng )事が、か(🏬)なりの(🦊)程度に(📫)、織(📏)おりこま(🐫)れていることであった(❄)。とにかく、見る(📃)人が見れば、(🍽)日常(cháng )生活を深め高める目的(de )で(👭)、すべ(🔭)て(🛎)が(👎)計画(huà )されてい(🎿)ると(🛍)い(😁)うことが明らかであっ(🖇)た。
かれは、あたた(😽)かい夜具をはねのけ(🌃)、勢いよく起きあがって、(🛀)電燈でんとうのス(⛽)ウィッ(⛅)チ(🛥)をひ(🍣)ね(🔨)った(🛌)。その(🕝)瞬間(jiān )しゅん(📛)か(🛶)ん、枕(🚸)時(🔷)計(jì )まくら(🐶)どけい(💱)がジンジ(💵)ンと(🛡)鳴りだし(📤)た。きっかり起床きしょう時(shí )刻の(🆒)五時半(👪)である。
「(😡)今朝(cháo )の鐘を(🐉)ついた(🕯)のはだ(🔒)れじゃな。」
「(🤕)気が(🎋)つい(🥜)ているな(🚹)ら、すぐそう言(yá(🔀)n )っ(🧣)てくれたらよかりそうなものだ」と、(🚞)そんな(🎇)不平(👠)をも(🤾)らすもの(🍥)もあ(🎏)った(🗜)。また中には、「先生は(🥐)要するに指導者でなくて批(🥈)(pī )評家だ」などと、し(💏)たり顔に言うものもあっ(⬅)た。しかし日がたつにつれて、しだいにかれら(📩)の間(🛬)(jiān )に取り(🌝)か(🐕)わされ出したのは(🤟)、「ひま(🈸)なよ(🍻)うで、(🤓)い(⛰)やに忙(📚)いそがしい」とか、「しまりがない(😝)ようで、変にきびしい(🕝)」と(🏮)か、そういっ(🥡)た(🦁)ちぐは(😽)ぐ(🏮)な気持ちをあらわす言(🌛)葉だった。
左(⤵)右の窓の下に(💸)、小便つぼがそれぞ(♍)れ七つほど並なら(🈶)んでお(🐚)り、(🎞)そこを四人(🚶)(rén )の塾生が(🚧)二(📟)人(ré(🦂)n )ずつにわかれて、棒だわしで掃(🔖)除(🦐)していたが、そ(🕋)の中(zhōng )に(🔌)は、(📸)大(🚻)河の姿は(💑)見え(🤷)なかった。
「気がつい(🛀)ているなら、すぐ(🦕)そう言(yán )ってくれたら(🥦)よ(🚵)か(🔌)りそうなものだ」と、(🎃)そ(🗃)ん(🕋)な不平(🤓)をも(🔽)らすものもあった。また中(🔍)に(🎻)は、「先生(shē(🐨)ng )は要するに(🐸)指導者でなくて批評(píng )家だ」などと、(🖍)し(〽)たり顔に(🌉)言うものもあった。しかし日(🐭)がたつにつれて、しだいにか(😮)れ(🎤)ら(🎿)の間(🎙)に取りかわされ出(chū )したの(🏑)は、「ひまなよ(🎤)うで、いや(❕)に忙いそがし(⛩)い」とか、「しまりがな(🕯)い(🤺)ようで、(📉)変にきびしい」と(📋)か、そうい(🔏)ったちぐはぐな気持ちをあらわす言葉だった。
もうそのこ(🧜)ろに(🏞)は、塾生(shē(🍐)ng )たちは(🧑)、室(🤺)(shì )内の掃(📂)除整(zhě(🍹)ng )頓(dùn )をすべて終わ(🔸)って、最後に、廊下や、玄(✖)関げん(🍥)か(♿)んや(🧟)、そのほ(🖤)かの出入り口の掃除(chú )に(🈯)かかっているところだった。むろんそ(❄)うした(🙀)掃(📍)除(🔹)も、分(🥇)(fèn )担ぶ(🐐)んたんは一(yī )通りきま(🤚)っていた(⚪)が、(🏞)厳(yá(🙅)n )密(🐥)には境界(jiè )が定められないために(⏯)、塾生たちは(🍣)か(🔏)なり入(🔍)りみだ(😘)れて(👆)いた。
「そうかね――(👸)。」
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