七(二一二)
三四(🚃)((🔐)一八(bā(🌉) )一(yī ))(🎵)
○ 子路は孔子がかつて(🤼)大夫(fū )の職(😾)にあつたので、(🔋)それにふ(🥋)さわしい禮(🐱)をも(🕳)つ(📍)て葬儀を行いたかつた(🍅)のであろう(🧠)。師匠思い(🤱)の、出過ぎ(🏥)た、しかも(🏋)病(bìng )中に葬式(shì )のことまで(🎦)考える(⛷)よ(🏸)うな先走つた、稚(💰)(zhì(🐊) )気(qì )愛すべき子(zǐ )路の性格と、(🖌)それに対する孔(🕞)子(zǐ )の烈しい、し(🙄)かもし(🤼)み(🍼)じみ(📡)とした訓(👛)戒(jiè )とが対照されて面白(📩)(bái )い。
○(💤) 泰伯==周の大王(wáng )((😔)たいおう)の(🛠)長(🎫)子(🌌)で、仲雍(ちゆうよう)季歴(🔂)(lì )(きれき(🐽))の二弟(🕴)があつたが、季(jì )歴(🌰)の子昌(し(💬)よう)がす(🌭)ぐれた人(💆)物だつた(🌶)ので、(🎴)大王は位を(🎯)末(😑)子季(🚚)歴(⚽)に譲つて昌(🎀)に及(🥑)(jí )ぼしたい(😞)と思つた(🚖)。泰(🎆)伯は父の意志(☕)を察し、弟(dì )の仲雍と共(gòng )に国(🗣)(guó )を去つ(🎃)て南方(🎒)にかくれた。それ(❓)が極めて隱微(🚶)の間に(🖨)行われ(🍒)たので、(🏹)人民はその噂さえ(🔃)する(㊙)ことがな(💂)かつたのであ(🕔)る。昌は後の文王、その子発((📜)はつ)(🔦)が(🏋)武王である。
「(🐲)流転の相すが(⚫)たはこ(🤳)の通りだ。昼となく(🌯)夜(yè )とな(🏴)く流れてやまない。」(📏)
○ 孔子と顔(📕)淵とのそれぞれの面(🍋)目、並に両者の結びつきがこの一(🚿)章に躍(🏳)如と(🕢)して(🥞)い(♋)る。さすが(😤)に顔淵の言(yán )葉(yè )で(📖)あ(⛷)り、彼(🖨)な(💈)らでは出(🌬)(chū )来ない表(🎭)現(✖)であ(🛺)る。
○ 孔子と顔淵とのそれぞれの面(miàn )目(mù )、並に両(liǎng )者の結び(🆘)つきがこの一(🍼)(yī )章に躍(💶)如(rú )としている。さす(😙)が(🦉)に顔(💬)淵(yuān )の言葉で(🚒)あり、彼ならでは(🎡)出来(♟)ない表現(xiàn )であ(🎡)る。
三三(🕒)(一八(🦊)○)(⚓)
二((🏗)一八(🥌)(bā )六)
一五(🐬)(wǔ(🚷) )(二二(èr )〇(⛪))(😥)
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