日本《一徹 無 修正》2行目ライン
一徹 無 修正あらすじ
源吉は、(🚈)何かし(♋)ら亂暴に、ブ(🕛)ツキラ棒に云(yú(🔦)n )ふと、母(♿)親(🈁)の(👲)そばから荒々(🌼)しく立つた。
「(🧞)ぢや、源吉(🤪)君、どうする(🌐)んです。」(🔂)石(shí )山が(🏥)きいた(🌓)。
が、何時の間にか、その(⬅)生命(🦋)の(✴)もとで(🦓)のやうな土地(🌓)が、「地(㊙)主」とい(👾)ふものに渡つてゐた。父(😑)親は、ことに、死ぬ(⏯)前、そのこ(💎)とばかりを口にして(😚)、(⚫)グヂつて(🤛)ゐた。源吉は(💂)、それ(👻)をきく度に、子供なが(🍀)ら、(🏼)父(fù )親の(🧛)氣(qì )持が分(😕)ると思つ(♋)た。源(yuán )吉(😾)(jí )が地主の足にかじ(🐉)りついた(🚯)のは、さう無意味(🏒)な理由からでは(🏿)なかつた。「畑は百(🎐)姓のものでなけ(👣)ればならない。」さう文字(⚾)通(⛅)りはつきりで(🕦)は(🕴)なく(💰)て(🖨)も、(😪)こ(💕)のことは、源吉(🛋)は十(shí )一(yī )、二の時(🔻)か(🎒)ら(🎟)、父親(🍛)の長い(🐅)經驗と一緒に考(📡)へ(👨)てき(🛑)てゐた(📆)。
防雪林(🆓)を(💱)出ると、鐵(🤪)(tiě )道(📽)(dà(🐀)o )線路(lù(🤬) )の踏切があ(🕎)つた。
「いつの間に、かう(🐺)百姓生意(🛢)氣(📂)(qì )にな(♉)つ(👚)たべ。」
それから後(hòu )、源吉は一言(👅)も云(🛳)は(🎖)なか(🔻)つた。始終、(🤜)腕をくんだ(🗿)まゝでゐた。
(🧞)――駄目(⛏)だ、駄目(🆗)(mù )だ、駄目(mù )かも知(👡)(zhī )れ(🤸)ない(🕔)、(🎼)源(yuán )吉はさう(🕑)考へた。然し、えツ、(💐)口(🚑)(kǒu )惜(🤱)しい、(🔥)「覺えてろ！」源吉(jí )は齒をギリ／＼か(🕉)ん(🖐)だ。彼は(👯)何かに醉拂つ(🌋)たやうに(🌹)、夢中になつてゐた。
年寄つた百(bǎi )姓が上(🍥)(shàng )つた。――色々(💲)説をきい(🙃)たけ(⚾)れども、み(😌)ん(💖)な「(🐞)不(bú )義不忠」のことば(🔀)かりだ、と云(yún )つた。言葉が齒からもれて、一言(yán )々(🏂)々(🎑)の間に、(🏤)シツ、シ(🚪)ツといふ音(yīn )が入つた(🈶)。――地主樣と自(👋)分(fèn )達(🗽)(dá )は親子の(🍺)やうなものだ。若いものは、それを(🌤)忘(🔮)れてはな(🐟)らない。「(😠)いやし(🖐)くも」地主樣にたてつくやうな(🕛)ことはしないこ(🏄)と(🔤)だ。「畑(tián )でも取(qǔ )り上げられたらどうする(✌)ん(🀄)だ。」――(🚅)さう云つた。「(♏)お父ア(🚄)ー(🚾)ン、(🐝)分つたよ。」(🚩)と、後(💼)から叫んだものがあつた。終つてその年(nián )寄が壇を下り(🍊)ると、又ガヤ(🚱)／(👰)＼した。
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