楽長は、自(zì(🖨) )分の今日の(🈳)失敗に(🎎)ついては一言(yá(🤤)n )も言(🐢)(yán )われない(⏹)で、まっしぐ(🤱)らにそん(🍚)な(⌚)問(wèn )を(🔦)かけられたので、かえ(🦌)って(💡)返事(🕺)(shì )に窮(🚛)した。
楽(📨)長(zhǎ(🚳)ng )は、もう默っては居れな(⏳)くな(📖)った。
「音楽の(🛷)世界は(🎸)一如(🎣)の世(shì(🍌) )界じ(🍎)ゃ。そこでは、いささかの(🥂)対立(lì(🔃) )意識も許されない。先ず一人々々の楽(lè(💓) )手の心と手と楽(lè )器とが一(🛰)(yī )如(🧟)に(🎞)なり、楽(lè(💹) )手と楽手とが一(yī )如(🌪)になり、更(🔯)に(🌊)楽手と聴衆(🚢)とが一(yī )如になって、翕如きゅうじょとして一つの機を(🚦)ねらう。こ(🚫)れ(📯)が未発の(♓)音楽(💒)じゃ。この翕(👧)如た(🥄)る一如の(☕)世界(➗)が、機到っ(🤗)ておのずから振動(🏃)を(🐦)始(🅾)めると、純(🙅)如と(👩)して濁り(🏊)のない音(🐬)波が人々(👹)の耳朶を打つ。そ(🌃)の音はただ(😶)一(🔁)つである。た(💛)だ一(👖)つであるが、その中には金音(yīn )もあり、石(shí )音(👑)もあり、それらは厳(yán )に独自の音色(sè )を保っ(🔩)て、決しておた(🦇)がいに殺し(❓)あうことがな(🤤)い(🛫)。※(「(😬)激」の「さんず(⌚)い(💈)」に代え(🤜)て「白(bái )」、第3水準1-88-68)如き(🐤)ょう(😑)じ(⌚)ょとして(💵)独(🌲)自を守り(🙊)つ(🔛)つ(🚡)、しかもただ(🌑)一つの流(✅)れ(🚎)に合するのじゃ。こう(🐿)し(📠)て、時(🅱)間の経(🗝)過につれて、高(gā(🌮)o )低、(🎛)強弱、緩(huǎn )急、さま(💕)ざまの変(biàn )化を見(🚿)(jiàn )せるのであ(🔄)るが、その間、厘毫(háo )り(📁)んご(🖲)うの隙もなく、繹如えきじょと(👦)して(🗿)続いて行く(🛥)。そこに時間(👠)的な一如(rú )の世(shì )界があり、永遠(🍱)と一瞬(shùn )との(😧)一(yī(⛄) )致が見出される。まことの音楽(lè )と(🔃)い(🗓)うものは、こうしたものじ(📦)ゃ。聴くとか(🐄)聴(🕝)か(⚡)せると(👛)かの世(🌉)界ではない。ま(😣)して、(🎵)自(zì )分の腕と(📒)他人(🕢)の腕(📔)を比(bǐ )べた(🔒)り、音楽の(🤩)わかる(😰)者(zhě )とわから(🍺)ぬ(🍔)者と(🈹)を差(⏸)別し(🤱)たりするような世界と(🐯)は、似(sì )ても似つかぬ世界なのじゃ(➡)。」
しかし(🛍)、(🚂)孔(🥊)子の(🍻)答(⬇)え(🚰)は、極めて無造作で(📌)あった。彼は相手の言葉に軽(🏽)くう(🏺)なずき(🔨)ながら(👑)、
彼(bǐ )は、(💖)し(🖐)かし、もう狼(láng )狽(🐫)うろたえても(🐀)恐れてもい(➕)なかった。粛(🔹)然とした(🚓)空気(qì )の中に、彼はかえっ(🗳)て安堵(dǔ )に似た(🎍)感じを(📵)味うこと(🌖)が出来(🚱)た。そして、もう一度、
彼(📪)は(🏘)、消え去った(🦆)孔子の眼を追い(🎶)求めるよ(🐺)うに、何もない青空(kōng )を(🔺)、い(🐾)つま(📜)でも見(jiàn )つめていた。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025