ただそ(👤)れっきりだった。いつも病気ば(🎳)かりしてい(📼)る(👺)孟武伯(bó )に(😶)対する答(📲)え(🚆)として(😴)、(🐚)それは(🌴)あた(🔃)りまえの事にす(🥂)ぎ(👫)なか(⏰)った。
(違わない(🚿)、(🦇)違(🐍)わない、――何の(🦖)ことだろう。)
彼は、(🏊)そう答えると、すぐ立上っ(📴)た。そ(🅰)して丁寧に陽貨に(🎵)敬(jì(🔢)ng )礼をして静(♓)かに室を出(chū(🎺) )た(🚐)。
(小人がつけ上(shàng )るのも、怨むのも、ま(🐆)た嫉妬(♿)心を(🕟)起(🍵)すの(👯)も(🎑)、結局(jú )は自分だけがよく(🔞)思(sī )われ、自(zì )分(🏜)だけが愛さ(🕹)れたいからだ。悪の根元は(💂)何といっても自(🚬)(zì )分を(🚣)愛し過ぎるこ(⬆)とにある。この根(🔆)本(🥣)悪に眼(🗯)を覚まさせない限り、彼(😯)等は(🚑)どうにもなる(👾)もので(🏳)はない(🌾)。)
陽貨ようか、(🤠)孔子を見(🏴)んと(💛)欲す。孔子見まみえず。孔(🏚)子(🍎)に豚いのこ(♎)を帰お(🍟)くる。孔(🍷)子其(qí )の亡きを時(shí )として、往きて之(zhī )を拝(bài )す。諸これに塗(tú(🕺) )みちに遇う。孔子に(🗾)謂いて曰(🥇)(yuē(🏊) )く、来れ、予(yǔ )われ爾なんじと言わん(🙊)と(㊗)。曰く、其(qí )の宝を懐(🔡)きて其の邦を迷わすは、仁と(📄)謂う(🗄)べきかと(🕰)。曰く(👫)、不可(kě )な(🎐)りと。事(🏀)を(👮)従(☝)(có(⚡)ng )うを好(🚍)みて亟しばしば時を失(🧜)(shī(👛) )うは、知と謂うべきかと(🖕)。曰く、(🎋)不可なり(🎿)と(🥥)。日(🍂)月逝き、歳(suì )我と(💍)与(✅)(yǔ )に(✍)せずと(🕔)。孔(🥠)子曰く、諾だく(🕙)、(🔢)吾将(jiāng )まさに仕(🕎)(shì )え(📆)ん(💦)とすと。
「随(suí )分(fè(👀)n )歩(bù )いたよ(🍴)うじ(👟)ゃ。そろそろ帰(😞)るとしようか。」(🔍)
「然(rá(🥐)n )し、お前(qián )達の(🧑)よう(🐆)に、血統(tǒng )な(🕧)ど問(wèn )題にしない(🤽)人(🙇)がある(🍋)と知(zhī )ったら(💗)、彼も喜ぶにちがいない。わし(🎰)も嬉しい。……7いや君子(💓)というものは、人の(🖊)美点(🃏)を助(zhù )長(zhǎng )して、決して(🎫)人の(🔨)欠点に(👀)乗ず(🥁)るような(🛶)事(🐁)はしないもの(🔊)じゃ。然し世の中(zhō(💚)ng )に(😫)は(🔽)、(🕝)兎角そのあべこべを行こう(🍪)と(📟)する小人(rén )が多くてのう。」
「それだけの腕(wàn )があ(💻)り(🍀)、しかも(📃)懸命に努めていながら、三度び失(🥥)敗をくりか(🐟)え(👃)すか(🥧)ら(🍧)には、何か大きな根本(běn )的(🍍)の欠(qiàn )陥が(📅)、(🌻)君の心の中にあ(💥)るに相違(🕝)(wéi )ない。自(👾)分で思い当る(🤚)ことは(😲)ないのか。」
門(🚰)(mén )人たちは、牛には大(dà )して興味がなかっ(〽)た。しかし、孔(kǒng )子にそう(🌒)云われ(🏠)て、仕方(🎂)な(✅)し(🖨)にその(🍒)方(fāng )に眼をやっ(🤐)た。
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