あとで、母(mǔ )はとう/\その晩のことを云ふと、(♿)
一番(fān )先頭に立(💤)つてゐたのが(✌)、いきり立(lì )つてゐる馬の手綱(🔖)を力(🌋)一杯(😇)(bēi )に(👰)身(💀)體(tǐ )を(😵)後にし(🐄)のら(🏂)して引(🏉)(yǐn )きな(😜)がら、踏切番に、汽車を(😅)きいた(🕺)。
「昔、こつたらご(🚯)と無(🎓)かつたんだ(😷)ど、本當に、おつかなこと(💅)仕出來す(🤸)んだか。」
(🚖)百姓(xì(📢)ng )の顏(yá(🐀)n )は(😢)、どれも、風邪(⛅)でも(🔤)ひい(🐸)た後のやう(🛄)な妙にはれぼつたい(🥄)、それに、煤けた、生(shēng )氣のな(🐑)い顏をしてゐた(🥝)。背(bèi )中(🎰)が(📬)圓くなつたのや、身體は(🍚)が(💏)つ(🛴)し(😈)りし(🚧)てゐる(🍖)が、どこか不平(píng )均なと(🚝)ころ(🚁)のある(🈯)百姓(xìng )や、(🔡)毛む(😠)ぢやらの(🎡)や、頭が(👟)すつかり禿(tū )げて、それが(🛬)一(🍸)(yī )年中(zhōng )も(🌻)陽に(🗞)さらされて、赤(chì )ひよ(🏣)う(🤑)たんのやうに(🤛)なつてゐ(🔨)るのや(🔶)、色々だつた。さういふのが二、三(sā(🈂)n )人(ré(🧤)n )づゝ一かたま(➗)りに(🕦)なつ(🚪)て(🌁)、て(📖)んで(🌎)に(🐱)、自分(🍟)(fèn )達の(📷)ことを(🐥)話(🙍)し合(🌱)(hé )つてゐた。キセ(🈁)ル(💍)の吸殼(ké )を厚い掌にう(🕴)けて、獨りで、(⛩)何かむ(🔼)つち(😑)り考(kǎo )へこんでゐる年(niá(🌬)n )とつた百姓(xìng )もゐた(🈺)。五(🍗)、(🗂)六(liù )人を前(qián )に置いて、何か(⬇)聲高(🎃)に、手(🗽)を(💌)振(🔅)りな(🤨)がら、ものを云つて(🦄)ゐるのも(❣)ゐた。
源吉は、一(yī )寸、(🔏)振返つて、母親(🔴)を見た、(🌐)が、そ(🈚)の(📘)まゝ戸をし(🐐)めて、出た。
源吉(📻)(jí )は小(xiǎo )さい時から、はつきりさうと(🗂)云(yún )へないが、(🚐)ある考へを持つてゐた。源(yuán )吉の父親が、自(😨)(zì )分の一家をつ(🏾)れて、その頃では死に(🤜)に行く(🕕)とい(🍫)ふのと(👸)大した(☔)ちがひのなかつた北(📞)海道(🐈)にやつて來、何處(🧓)へ行つ(🐮)ていゝか分らないやうな雪の廣野を(🛀)吹(chuī )雪かれなが(🦈)ら、「死ぬ思ひで」(♿)自分達(dá )の小屋を(💛)見付けて(👯)入(🍏)(rù(👫) )つた。そ(💏)の頃(📻)、近(🌬)所を平氣で熊(🕷)(xió(🕣)ng )が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑(tián )が踏(🥉)み(💈)荒ら(🍀)されたりし(⏳)た(⏳)。石狩川(🚹)の(🍐)川ブチで熊(xióng )が鮭をとつ(🌧)てゐる(🤤)のを、源(⏯)(yuán )吉の父が馬を洗ひに行つた途中見て(📧)、眞青になつて家(👤)へかけこんで來たことがあつた。夜にな(💭)ると(🌾)、(➗)食物のなくなつた(🐒)熊が出てくる(🛃)ので各農家では、家(jiā(🉐) )の中(🔓)にド(🐧)ン/\火(🆔)を焚(fén )いた。熊(〽)は一番(🧠)火を恐(🤪)(kǒng )れ(🍛)た(🈹)。源(🏂)吉は(👈)小さ(💯)い時(shí )の記(😯)憶で、(😊)夜になると、窓から熊(🤣)が覗いて(🎚)ゐ(👻)る氣(👞)がし(🧜)て震(🐟)へてゐたことを覺え(🍵)てゐる。――その時から二(è(🍃)r )十年近く、源吉の(🚣)父親(👥)(qīn )達(dá )が働き(💍)に働き通した。
そのために(🍦)、(🏪)一(⭐)時と(🥢)まつた馬(mǎ )橇が、又順(shùn )に動き出した。その踏切(🌱)を(💾)越すと、今度は鐵道線路に添(🤜)つてついてゐる道を七、八丁行(háng )けば、そ(💲)れで町(dīng )に(🐅)は(🖇)入れた。「さ(😉)あ、愈※(📏)(二の字点(🥚)(diǎn )、1-2-22)しめ(🚁)てかゝ(😘)るんだ(🛒)ぞ。」さういふのが、前(📦)(qiá(✴)n )か(🐫)ら順次(😈)に皆に傳つて(⛺)きた(⏲)。
「お芳が來て(🛌)ゐ(🌫)たで。」(👁)と云(yún )つた(🥧)。
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