「そうよ。」
と生(🎁)徒せいとが尋たづねま(🙋)し(♍)たら(🛎)、お(🍍)婆ばあさんはニツ(👗)コリし(💭)ながら、提さげて居(🏛)ゐ(🔄)る籠(ló(🎛)ng )かご(🤤)の中(zhōng )な(🧢)か(📛)の蕗ふきの蕾つぼ(🈹)み(🚆)を見み(🎵)せ(🔋)まして(😝)
『(😓)もし/\、お前(qián )まへさんの背中せなかに負しよ(📫)つて居ゐるのは何(hé )な(📱)んです(🐶)か。』(👕)
「(👈)末(mò )ち(🕖)ゃん、羽織(🌦)はおり(📀)でも着かえればそ(📅)れでた(🥧)くさんなんだよ。きょうは用達ようたしに行くん(⚽)だからね。」
父とうさ(✅)んのお家うち(⚽)の石臼いしう(🏾)す(🆔)は青(🏗)(qīng )豆あ(🏦)をまめ(🔉)を挽(wǎn )ひ(🚛)くのが自慢じまん(✅)でした。それを(🚲)黄粉きな(👂)こにして、家中う(👇)ちぢ(🏛)う(🏀)の(🎫)ものに御(🎲)馳(🕊)走(zǒu )ごち(🛋)さう(🚗)するのが自慢じまんでした。山家(🧤)育やまがそ(😯)だち(😊)の石(shí(🥨) )臼い(📇)しうす(👮)は爐(🗣)邊ろばたで(💇)夜(yè )業よな(⏸)べをする(✌)のが好すきで(🛳)、(🔥)皸(jun1 )ひゞや『あ(🕤)かぎれ(🕐)』の切(qiē )きれた手ても(📓)厭いとはずに働はたら(🆗)くものゝ好よ(👼)いお友達と(🌜)も(🌪)だちでした。
石臼(🏉)いしうすぐらゐ唄うたの好す(⛹)きなものは有(💧)あり(💀)ません(🖲)。石臼い(🏐)しう(🚊)すぐらゐ、(🎤)又(📜)ま(🚃)た、(🔶)居眠ゐね(✝)む(🏩)りの好すきなものも(✡)有ありません。
『これは大(dà )事(shì )だいじに(🦗)して置おく(🙋)がい(🚚)ゝ。東京とうきや(📔)うへ(🧔)行い(🚙)つた(🍁)ら、お前(🧙)まへの本箱ほ(🚶)んばこのひきだしにでも(✨)入(rù(💕) )いれて置お(🕘)くがいゝ。』(✨)
こんな風ふう(😁)にし(♒)て父とう(💢)さ(🗾)んは自(💲)分じぶんの生う(🐭)ま(🏸)れたふる(❣)さと(⛔)を(🐗)幼少(🕺)ちひさな時(shí )分じぶんに出(chū(🌦) )で(⏸)て來きたもの(♐)です。それ(🚶)から長ながい年(niá(🖇)n )月としつきの間(jiān )あひだを置(😚)お(🏌)いては(🏝)、(🔰)木曾きそへ歸かへつ(📟)て(🕹)見みますと、そ(🙅)の度たびにあの山やまの中な(👵)かも變(biàn )かはつて居ゐま(🎉)した。しかし父と(🌳)うさ(😿)んの子供(gòng )こ(😷)どもの(🏢)時分じぶんに飮の(⛓)んだふるさ(🤤)と(😘)のお乳ちゝの味(🌾)あぢは父とうさ(🍮)んの中(🏎)(zhō(🤧)ng )な(🌽)か(📘)に變かはらずにありますよ。
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