「僕もそ(🔮)う思っ(🌘)て、わざわざ(🦀)廊下(xià )に出(chū )て見(jiàn )たんですが(🔫)、当番は大河君(🌺)だったんで(🥘)す(🐕)。」
(🚝)次郎は(🔴)足音を(🚲)たてない(🔏)ように、みん(🍼)な(👡)の間をあるきまわり、い(🔉)ちじ(🕖)るしく(💔)姿勢の(❎)わる(💳)いのを見(🚱)つ(🕙)けると、それをなおし(💫)てやっ(⚽)た(🔂)。
朝倉(📲)先生(shēng )は(🔴)、(🥪)それ(😖)っきり口をつぐん(😾)でいる。次郎は(🚾)いよ(⏪)いよ不安だった(🏼)。も(⤵)し先(👶)生の話(huà )がそ(🤾)れで終(🐫)わったとする(➗)と、大(dà(🎲) )河に対(duì(😖) )してはむろ(🤷)んのこと(🛒)、あと(👛)で(👮)ほんとうの(🌤)こと(🥇)がわ(🔙)かった場合、他(💇)の(❗)塾生(🕋)(shēng )たちに対しても(😠)、この(🚦)ままでは決し(💦)ていい結果をもたらさない(🌴)だろう。
静(⏩)坐(🏪)のあ(🛄)とは(👩)遥(yá(🆘)o )拝(🎊)ようは(😯)いだっ(🦁)た。――これは皇大神(📗)宮こう(🎌)たい(🐭)じんぐうと(🛴)皇居こ(👝)うきょに対す(🚄)る儀礼(lǐ )ぎれいで、その当(🚞)時は、極左き(⛏)ょくさ分子(💀)や一部(💈)(bù )のキリスト教徒以外の全国(🔇)民(🛋)によって当(dāng )然(rán )な(🗻)国民儀礼(lǐ(🏵) )と(🐋)認(🌦)められ、集団行事(🚽)(shì )においてそれを(🌄)欠くこと(🌙)は(🤠)、国(guó )民常(chá(⚽)ng )識に反(fǎn )するものとさえ(📵)考(kǎo )えられてい(🌙)たのである。
先(xiān )生(shē(🍣)ng )は、しかし、まもなく顔をまっ(🍶)すぐ(🌾)にした。そして、これま(⬅)での激しい調子(zǐ )とは(🆕)うっ(🏴)て(⛱)代わった、沈(🐉)し(🐒)ずん(🥪)だ調(➗)子(🦄)で言葉を(🎟)つづけ(🏦)た(🛄)。
二人は(🥖)声をたてて笑(👛)(xiào )った。次郎は、しかし、すぐ真顔(yá )まがおに(⏮)なり、
「え(🥗)え、それはぼく(🗻)にもわかりま(🥛)す。し(📬)かし、そ(🌷)のため(🛁)に、大河君がぬれ(🎉)衣ぎぬ(🌺)をきなければならないとい(🐬)う(💟)道(dào )理(🎀)(lǐ )はないでしょう。ぼく(♎)とし(😇)ては(🌳)、それがたまらないほど心苦しい(👴)んです。」
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