5 子曰く、君(🔸)子(zǐ(👱) )の天下に於ける(😜)や(😠)、適無きなり。漠無きなり。義に之れ(🏗)与に比(したが)うと。((🕝)里仁篇)
陽貨(✊)は、魯の大夫季平(📱)子に(🏄)仕(👠)(shì(🧀) )えていたが(🌐)、(🧀)季(🍟)平子(zǐ )が死んで季桓子(🥀)きか(🛐)んしの代になる(🍖)と(🈲)、(🗡)巧(🍶)み(🦃)に(🆚)彼を自(💷)家薬籠(ló(🔐)ng )中(🎼)(zhō(⛑)ng )のものとし、遂に(✔)彼を拘禁(jìn )して、魯(lǔ )の国政を専ら(🎡)にしていた。孔子は、その頃(qǐ(🤐)ng )、すでに五十(shí )の坂(bǎn )をこ(💢)し(📖)ていたが(👛)、上下こぞっ(🎼)て(🥌)正(🔟)(zhèng )道を(🥏)離れて(👦)いるのを嘆いて、仕(🚜)(shì )官の望みを絶(jué )ち、ひたすらに詩書(🐄)(shū )礼楽の研鑚と、青年(🍨)(nián )子弟の(⛵)教育(🕑)(yù )とに(🕵)専念していた。陽貨としては、孔(🦓)子が野にあって、厳然(🌄)として(🐙)道(dào )を説(🍅)いてい(⚽)るの(🤝)が、何(hé )よ(💧)り(♎)も恐(🔌)ろ(📥)しか(🐧)った。で、出来れ(🎦)ば彼(❎)(bǐ )を自分の味方に引(🎵)き入(🧣)れたい、少くとも(🎗)一度彼(bǐ )に会って、自分が賢者を遇(🐌)する道を知(zhī )っている人間であ(🚥)ることを示して置(🥌)きたい、(🐽)と思(🎇)っていた。
彼は、そう答(💋)えると、(🐣)すぐ(😷)立(🔔)(lì )上(🦖)(shàng )った。そし(🌹)て丁(🥗)寧(🗾)に陽貨に敬(jìng )礼(lǐ(🏼) )をして(🆚)静(jì(🤢)ng )かに室を出た。
(🥒)孔(kǒng )子は、一ころ定(dìng )公(🌛)の信任(rèn )をうけ(🤓)て(✏)、(😏)中都の宰(zǎi )となり、司空となり、ついに大司冦(🥠)となって、宰(zǎi )相の(🥊)職務をも摂行(háng )するよ(🍮)うになっ(🖇)たが、この間、彼(🚲)は(📫)たえ(📸)ず三(sān )桓(🌉)の労力を殺(🛰)ぐことに(🧚)努めた。そして、どうなり、叔し(🐮)ゅく・孟もうの(🤯)二氏を閉(🌋)息(xī )せ(🕤)しめることに成(chéng )功し(🚧)たが、おしま(💌)いに(👊)、(🍔)季氏を押さえ(🍸)る段になっ(🥔)て、計画(huà )が水(shuǐ )泡に帰し、一(💇)方、定(dìng )公(gōng )は斉の国(guó(🌫) )の誘惑(🆓)(huò )に乗(😫)(ché(👼)ng )って、季氏(🗨)ととも(♉)に美女にたわむれ、宴楽にふけり、いつと(🥨)はなしに彼を疎んずるよ(🧚)う(🏡)になった(🌫)ので、彼も、ついに望(🌉)(wà(🏖)ng )みを魯の政治に(🍎)絶ち、職を(⚽)しりぞいて漂(💟)浪の旅に出るこ(👠)とになったのであ(🔙)る。
と(🎵)、も(😀)う一度(dù )彼は首を(🏪)ひね(🚉)った(🎓)。そして(🚺)最(zuì )後(hòu )に次の言(😇)葉を思(sī )い起(qǐ )した(🚅)。
しかし(😉)、孔子(🅾)の(👜)答えは、極(jí )めて無造作(zuò )であった。彼は相手の言葉に軽くうなずきなが(🔖)ら、(🌜)
いつの間には(⛳)いって来たのか、一人の小姓が(🈺)、彼のすぐ背後(hòu )う(🍭)し(🔻)ろ(😤)から(🚖)、そ(🛍)う云った。彼(bǐ )は(🌊)返(fǎn )事を(💷)する代りに(🚓)、ばね仕掛(🐷)(guà(📱) )の(🗣)人形のよう(🐷)に、(📼)卓のそばま(🍶)で(🎌)行(háng )っ(👰)て、せかせ(⛅)かと服装を(〰)と(🅾)と(🌼)のえた。
子、魯(✋)の大師に楽が(🛢)くを(⏩)語つ(🐉)げて曰く、楽は其れ(🥢)知るべ(🎆)きなり。始(shǐ(🔗) )めて作おこすとき翕(xī )如きゅう(📨)じょた(🌫)り(🛄)。之を(✉)従はなて(📇)ば純如たり。※(「激」の(🥃)「(🦁)さ(🐤)んずい(➿)」(🐞)に(🤜)代(dài )え(🏍)て「(♐)白(bái )」、第(dì )3水準1-88-68)如き(👺)ょうじょ[#ルビの「きょう(🗃)じょ(🦁)」は(🧠)底(🍣)本(běn )では(💆)「きよよじょ」]た(🍟)り。繹(🙈)如えきじょたり。以(yǐ )て成(🌑)ると。
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