「見事な(🐡)牛じ(🎸)ゃのう。」
(小人が(🏗)つけ上(👄)るの(😛)も、(🎈)怨むのも、また嫉妬心を(🚀)起すの(🥂)も、結局(jú )は(🛠)自分だ(🥥)け(💹)がよく思われ、自(📝)分だけが愛(🔯)さ(🐦)れ(♎)たいから(👚)だ。悪の(🈹)根元(yuán )は何とい(💋)っても自分を(🈂)愛(ài )し過ぎ(😡)る(💭)ことにあ(🧢)る。この(🌼)根本悪(è(🙅) )に眼(🐟)を覚まさせな(🙁)い限り、(🆔)彼等はど(🥜)う(🍐)に(🍵)もな(🏇)るものでは(🥌)ない。)
(🗯)と、残(🐕)念そうな口吻で云った(🚀)。
(😦)などと放言した。
「なに? (🚇)陽貨(😧)からの贈(zèng )物(🔚)じゃと?(📡)」
「仲(zhòng )弓も(🍻)こ(😤)のごろは仁者の列(liè )にはいったか知ら(🍇)な(🙈)い(😪)が、残念(🕚)(niàn )なことには弁(🈳)舌(🔄)の才が(🥇)な(📆)い(🏏)。」(🔏)
2 仲(zhòng )弓仁を問(wèn )う(Ⓜ)。子曰く(🥓)、門(mén )を出でては大賓に(🥈)見(🦉)ゆるが如(rú )くし、民を使(🦎)うには大祭に承(🛫)(chéng )くるが如(rú )くせよ(🎼)。己の欲せざる(☔)所(🌤)は人に施す(🤷)こと(🕑)勿(wù )れ(📸)。邦に在(🕝)りても怨(🏫)なく、家(jiā )に在(🙇)りても怨なからんと。仲弓曰く、雍(🙃)不敏なりと(💀)雖も、(🌐)請う(🤺)斯(🎴)の語(yǔ )を事(shì )とせ(🗺)ん(♟)と(顔淵篇)
「多分(🏊)私の方にお越(🕊)しであろうと存じまして、急(♏)い(🏊)で帰(🎐)って来たところです。ほんの(💋)一寸(cùn )おくれまして、申(🤘)し(⭐)わけありません。」
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