フェラ 動画《おはよう フェラ》2行目ライン
おはよう フェラあらすじ
地面の道(🛩)(dà(♋)o )化(🧚)師(🥋)(shī )たち(🍈)の口か(🔌)ら、「ワア(🚽)ッ！」という声があが(🎣)りました(🆒)。
(⛏)小林(😯)君は、とっさに立(🐟)(lì )ち(🚡)あがり、ふたりをだきとめるようにして、ど(🛥)うしたの(🐨)だと(❓)、(📦)たずねますと、(👎)正一君は、(🏰)
そのとき、木下きのした(🦊)ハルミとい(🕔)う美(měi )しい女曲芸(📹)師が、大テン(🍦)トを(🏒)出て、(👀)楽屋に(🐮)つ(🍩)か(🍸)っ(🏬)ている大(🎻)型(xíng )バ(🍎)スのほう(🏂)へいそい(🦖)でいました。ハルミさんは、(🖋)空中サーカスの女王(wáng )といわれている(✈)、この一(yī(🍯) )座の花がたですが、空中曲芸をつづけ(🥌)ることになったので、(🛩)忘れものをとり(🖋)にい(🔡)くために、テントを出たのです。
それ(👴)から(🌱)大さ(🕜)わぎ(🉐)にな(🍽)り、空中(zhōng )曲芸の(👩)できる男(nán )た(♈)ちが(🆚)、天井(jǐng )にのぼ(🎦)りついて、テントの屋根をしらべまし(♌)たが、もう吉(⏮)十郎に化(🍂)けた男の(🌇)すがた(💠)は、どこ(✊)にも見えないのでし(📩)た。
正一君とミヨ子ち(📏)ゃ(🎣)ん(🐲)は、(🛶)そこのベッドに(🗾)腰かけて、おとう(🍩)さ(👐)んの帰りを待っていまし(🚘)た(⏸)が、ふと気がつくと(🎪)、ミヨ子ちゃんが(⬜)、かわい(🚀)い目をまんまる(🏑)にし(👕)て(🐀)、うしろの(👡)ガラ(❌)ス窓を、見(💾)つめていま(🍓)した(🥓)。そ(🎰)して、にい(➡)さ(🤛)んの正一君(jun1 )に両手(🏬)で、しがみついてくるのです。
「(♿)あの(💷)たるだよ。あのたるの中から、いま、へん(🚼)な(🦐)ものがのぞい(🍃)た(🎀)んだ(👐)よ。」(🧞)
あの恐ろ(🐇)しい骸骨(👤)がやってきた(🤜)のです。
ノ(♉)ロちゃんが(🏡)、すばや(🛥)く、そこ(🈚)に気(qì )がついて叫びまし(🏄)た(🍜)。
笠原団(🍖)(tuán )長(👺)と骸骨(gǔ(🚷) )男が、とっくみあってたたか(🎸)っているのに(🍐)ちがいあり(🐷)ません。もの(🥦)音は、(🧓)ま(🔛)すますはげし(😬)くなるば(🎟)かりです(💜)。大型(xíng )バス(👕)が、ゆれはじ(🔒)めた(🛷)ほど(👈)で(🎻)す。
さ(🌇)るぐ(🦀)つわを(🗒)と(⬅)って、(🤜)たずね(🍵)ますと、
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《おはよう フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《おはよう フェラ》?
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Q2《おはよう フェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はこぎそかおり(小木曽香里)
Q3《おはよう フェラ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《おはよう フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《おはよう フェラ》評価:
A「分りまへん(🌙)なあ。――(🤬)―裁縫したは(😺)りますさかい(🍓)に、大概(🤝)家ら(🎙)しお(🎬)まつ(💺)けど。」
A津村は「此このか(💉)み(💖)もかかさんとおりとの(🕞)すきたる紙なりかならずかならずはだみはなさ(😿)ず大(🌙)せつにおもうべし」(🌁)と(🏪)あるその巻紙(🎗)を、ほんとうに肌身はだみ(👣)につけて押おし(🤵)戴(🤺)いただいた。少くと(🌙)も(🈂)明治十(💺)年以前(💀)、母が大阪へ売ら(🀄)れて(🚧)から(⏲)間もなく寄越よこ(🍥)され(🍥)た文だとす(🌜)れば、もう三四十(🤮)年は立っ(🍒)て(🥥)い(✏)る(🏬)はず(🌬)のその紙は、こんがりと遠火とおびにあ(➡)てたよう(👹)な色に変(🎗)っていたが(🤤)、紙質は今のものより(🕣)もきめ(🏛)が緻密ちみ(🏜)つ(🚠)で、しっかりしていた(🤕)。津村はその中(📺)に通(💨)って(👸)いる細かい丈夫じょうぶな繊維せんいの(📴)筋を日に透すかして見(🤱)て、(📢)「か(🐔)かさん(👣)もお(⛏)りと(🍡)も此このかみをすくと(😽)きはひびあ(🕡)かぎ(🔀)れに指のさきちぎれるように(📠)てたんとた(🥏)んと苦ろう(✨)い(🏨)たし候」と云(🦎)う(🔧)文句を想(🔗)お(📴)も(🎌)い(👔)浮うかべると(🥃)、その(👿)老人の皮膚にも似た(📂)一枚の薄い紙片(🐋)の中に、自分の(🕦)母を生ん(💚)だ人の(🈺)血が籠こも(🚟)っ(🈯)ているのを感じた。母(🚉)も恐らく(🚨)は新町の(👕)館やかたでこの(🛤)文を受け取っ(🌓)た時(💊)、やはり自分が今し(🗡)たよ(🍸)うにこれを(😝)肌(💱)身に(➿)つけ、押(👃)し戴い(🛋)たであろ(🔈)うことを思え(🕯)ば(🐻)、「昔の人の袖そでの(🚱)香かぞする」(🎾)そ(🚳)の文(💲)殻(🎺)ふみが(🌳)らは、彼には(🚫)二重に床ゆかしく(⏸)も(🌚)貴い形見であった。
A座布(📸)団ざぶとんを二(👛)枚腹の下へ敷いて畳の上(🕑)に頬杖ほおづえをついて(💘)いた要かなめは、(⏪)着飾っ(😡)た妻の化粧(🚆)の(📔)匂(🌵)に(🤖)おいが身近にただよう(📷)のを感(⭕)じると、そ(🥠)れを(💡)避け(🌻)る(🕊)ような風にか(😨)すか(☕)に顔(😭)をうしろへ(🐁)引きながら、彼女(🕗)の姿を、と(⏩)云うより(🏷)も衣(⛷)裳いしょ(🧘)うの好みを、(🌖)成(👝)るべ(📶)く視線を合わせないよう(✌)にして眺な(⛄)がめ(🚨)た(👞)。彼は妻が(🐌)どんな着物(🍗)を選(💅)択した(⬜)か、その工合で自分の気持も定さだ(🤬)まるだろう(🎮)と思ったのだが、生憎あいにく(🙎)なことに(🆓)は(🌱)こ(♏)の(🕖)頃妻の持ち物や衣類な(🥟)どに注意し(😜)たことが(❤)ないのだ(🍇)か(🧒)ら、―――ずいぶ(🖨)ん衣裳道楽の(🧕)方で、月々何のかのと拵こしら(😚)えるら(⛄)し(💦)いのだ(👼)けれども、いつも相談(⤵)に(♐)与あ(🎸)ずか(🍭)ったこともな(🍎)ければ(🎊)、何を買っ(🏮)た(📈)か気をつけたことも(🕷)ないのだから(🐣)、―――今日の装い(🐵)も、た(🌃)だ花やかな、或る一人の(🏃)当世風の(📕)奥様と云う感じより外には何と(🌥)も判(🍊)断の(🙅)下しようもなかった。
Aと(🍤)、庄(🛡)造は(👜)両腕を突き出(🦋)して、シヤツの袖をま(💢)くり上げた。
A「ま(⏩)だ桃の花が咲い(🔓)てへん(💔)よ」
A (🎸)知っ(🐠)ての(♿)通り文楽の芝居では、女(🛂)の(💈)人(🖱)形は顔と(🏤)手(🧜)の先だけしかない。胴や足の先は裾(📀)の(🚗)長い衣裳の裡に包(🎯)まれて(🔐)いるので、人形使い(👅)が自(🌸)分達の(🐍)手を内部に入れて動きを示せ(🦑)ば(🖨)足りるので(👫)あ(🙎)るが、私は(🧙)これが最も(🕸)実(😓)際(⛸)に近(🚓)いの(⏸)であって(🦀)、(🌘)昔の女(🤥)と云う(🙊)ものは襟から上と(🦓)袖口(📃)から先だけの存在であり(📎)、他は悉く(🎑)闇に隠れて(🎟)いたものだ(🐙)と思う。当時にあ(🍳)っては、中流階級以上の女(💱)はめったに外出する(🍬)こと(🔅)もなく、しても乗物(🌴)の奥深(🎹)く潜(🎖)んで街頭に姿(✈)を曝さ(🔡)ない(😁)ようにし(🚣)ていたとすれ(☔)ば、(🚅)大(🌿)概はあの暗い(🎑)家屋敷の(🌩)一と間に垂れ(🗡)籠めて、昼も夜も、たゞ闇の中に五(🍥)体を埋め(🐂)つ(👢)ゝそ(🔫)の顔だけで存(🙏)在(🍊)を示していたと(🏷)云える。され(🙌)ば衣裳なども(🌇)、男の方が(🗓)現代に(🌇)比べて派(🚚)手(🐤)な割合に、女の(🛏)方はそ(🤫)れ(🍠)ほ(🌯)どでない。舊(🌑)幕時代の町家の娘や(⛲)女房のものなど(🧚)は驚くほど(🎒)地味であるが、それは要するに、衣(🏟)裳と(🦉)云う(👷)も(🌆)のは(🎇)闇の(🤴)一部(🌓)分(🐌)、闇と(🙀)顔とのつなが(🏦)りに過ぎなかったか(⚽)らである。鉄漿(🔓)おはぐろなどと(🍋)云う化粧法が行わ(📫)れた(🙏)のも、その目(🍉)的を考える(♒)と、(🚢)顔以(🤲)外の空隙へ(🤢)悉く闇(👪)を詰め(💭)てし(✈)まおうとし(🅿)て、(🐟)口腔へまで暗(🍼)黒を啣ませたのではないであろうか(🥟)。今日か(🔔)く(🐶)の如き婦人(💷)の美は、(⏳)島原の角屋のような特(🏌)殊(🤮)な所へ(📆)行かない限り、実(♊)際(🥌)には見ること(🍃)が(🕋)出来ない。しかし(🍭)私は幼い時分、日(⏬)本橋の(😃)家の(🤩)奥(🍹)でかすかな庭の明りをたよりに針仕事をしていた母の俤を考える(🍊)と、(🚬)昔(🏼)の女がどう云う(🚒)風なものであったか、少(🏚)しは想像出(🏜)来(🏫)る(🕘)のである。あの時分、と(🛍)云うのは明(👀)治二(🎭)十年代のことだが、あの頃(🙅)までは東京(♿)の(🚙)町家も皆薄暗い建て方で(🐼)、私(🗞)の(❗)母や伯(🕌)母や親戚の(🗑)誰彼(👓)など、あの年配の女(🍂)達は大概鉄(⌚)漿を附けて(🤲)いた。着物は不(➖)断着(👦)は覚え(📒)ていないが、餘所よそ行き(🚁)の(🧑)時は鼠地の細か(🙇)い小紋をしば／＼着た。母は(👴)至ってせ(🕚)いが低く、五尺に足らぬほどであったが、(🔡)母ばか(🍵)りでなくあ(🦎)の(🚧)頃の(🏼)女は(🍰)そのくらいが普通だっ(⬜)た(🌩)のであろう。いや、(🤠)極端に云えば(💔)、彼女たちには殆ど肉体がなかったのだ(🦕)と云(😀)っ(🏓)ていゝ。私は母の顔と手(🎭)の外(🕉)、足だけはぼんや(👈)り覚えているが、胴体については(🈸)記憶がない。それで想い起すの(🎣)は(🌭)、あ(🌲)の中宮(👢)寺(🕷)の観世音の胴体で(👺)あるが、あれこそ昔の日本の女の典型的(🎯)な裸体像ではないのか。あの、紙(🗒)のよう(📳)に(👹)薄い乳房(🍜)の附いた、(📷)板のよ(🖨)うな平べったい胸、その胸よりも一層小さくく(🌿)びれている(🏭)腹、何(🍏)の凹凸おう(🤓)とつ(🐚)もない、真っ直ぐな背(🥟)筋と腰と臀の線、そう云う胴の(👷)全体が顔や手足に比べ(🔭)ると不釣(🥝)合に痩せ細っ(🚸)ていて、厚みが(🔸)なく、(🍧)肉体と云うより(⛴)もずん(🚮)どう(🥍)の棒のよ(💱)う(📠)な感じ(🕋)がす(🎾)るが、昔の女の(🛸)胴(🗽)体(♒)は押し(😟)なべ(💅)てあ(✌)ゝ(🛂)云う風ではなかっ(🙈)たのであろうか。今日でもあゝ云(😲)う恰好の(🎫)胴体(🚛)を持った(🆖)女が、(🈁)舊弊な家庭の老夫人とか、藝者などの中に時々(🏍)い(🎏)る。そして私(🐣)はあれを見ると、人形の(❌)心棒を思い出すのであ(💖)る。事実、あの(👺)胴(🔬)体は衣裳(🍭)を(🕴)着け(🧑)るための棒であっ(➡)て、それ以外(😻)の何物で(🧜)もな(🧢)い。胴体のスタッフを成して(💉)い(🚣)るものは、(🎫)幾襲ねとなく巻き附いてい(🍺)る衣と綿とであって、衣裳(✌)を剥げば人形と同(👮)じように(🐗)不恰(🌱)好な心棒(🗓)が(🏒)残(😕)る(⏱)。が、(🔄)昔は(⛹)あれ(😆)でよかったのだ(🐃)、闇の中に住(🕢)む彼女たちに取って(😿)は、ほの(🐟)じろい顔一つ(📰)あ(🧝)れば、胴(🚨)体は必要がなかっ(🤨)たのだ(😺)。思(👇)うに明朗な(🤕)近代女性の(🚗)肉(🏈)体美(☔)を(🐷)謳歌する(🎏)者(🥔)には、そう(🚽)云う女の幽鬼じみた(🧖)美しさを考えることは困難(🍻)であ(🥤)ろう(🔠)。また或る者は、暗(🚤)い光線(🐶)で胡麻化した美(🐎)しさは、真の美し(🗃)さでないと云うで(😋)あろう(🌕)。けれど(🥇)も(👝)前にも述べ(🍎)たように、(👅)われ／＼(🚪)東洋人は何でもない所に陰(🤩)翳を生ぜしめて、美を創造(🔖)す(🚜)るのであ(📭)る。「掻き寄せて結べば柴の(🌝)庵なり解くればもとの(🕥)野原(📗)な(🧛)りけり」と云う(〰)古歌が(🤝)あるが(🐨)、(🌱)われ／＼(🏓)の思索の(🔠)し(🛬)かたはとかく(🏁)そう云う風であって、美は物体に(🚬)ある(⛷)のでは(🏪)な(📞)く、物体と物体と(😐)の作り出す陰翳のあや、明(🎤)暗にある(👘)と考える(🧠)。夜光の珠も暗中に置(📄)けば光彩を放つが(👜)、白日の(👗)下に曝(📄)せば宝石の魅(💌)力(🔟)を失(🐬)う(📂)如(💵)く、陰翳の作用(🔮)を離れて(🍻)美(🧤)はないと思う。つまりわれ／＼の(🖍)祖先(🎦)は、女と云うものを蒔(🙀)絵まきえ(🎦)や(⛄)螺鈿らでん(💪)の器と同じく、(🎖)闇とは切っ(🔢)て(🙌)も切(🛐)れ(📀)な(✅)いものと(😤)して、出来る(😷)だけ全体を蔭へ沈めてしま(🎿)うよう(🎫)にし、長(👩)い袂(🎑)や長い裳裾(🎇)で手(😢)足(🗞)を隈の中に包み、(🚕)或る(⏳)一箇所、首だけ(🐥)を際立(📝)たせるようにしたので(📷)ある。なるほど、あの(🐍)均斉(🍣)を缺いた(🎵)平(🎹)べ(💃)った(😺)い胴体(🤡)は、西洋婦人のそれに(❄)比べれば醜い(🤨)であろう(🏄)。しかしわれ／(🆑)＼は見えないものを考える(⏺)に(👾)は(🕯)及ばぬ。見(💁)えな(🤕)いも(🔼)のは無いものであ(🈺)るとする。強しい(⛔)てその醜さを(🛏)見よう(🎷)とする者は、茶室の床の間へ百燭光の電燈を(🧡)向け(🏧)る(💸)のと同(⭐)じく、そ(🔃)こにある(⚓)美を自(🎈)み(🍟)ずから追い遣ってし(👋)まうのである。
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