日本《耳かき asmr えろ》2行目ライン
耳かき asmr えろあらすじ
ほん(㊗)とに、仙台(tá(🐴)i )の一(yī(Ⓜ) )年(nián )はよ(🧓)かっ(💓)た。わ(🕟)たし(🚠)の(🐈)よ(🕖)うなものに(🔹)も(🙄)、そんな(🖊)朝(🍛)が(🕞)来ました。そ(🧛)の一年(🥡)の(🐌)間(jiān )ほど(👅)本の(🧜)よく読(😃)(dú )めた時もありま(🐚)せん。ど(🚭)うし(😉)て(😭)こんなことをお(🌔)話(huà )しするかと言います(🔘)に、自(zì(🤬) )分のよろこびと(🥠)した(⛹)ことを皆さ(🌦)んにも分(🛏)(fèn )け(💙)た(😩)いと(⛱)思うか(🌻)らです(👧)。それには(🥈)待(dài )っ(👝)ていて(🔨)くださることです。新(🏉)(xīn )しい太陽(❇)は、きっと皆さんのなかにも(👂)登ってくるでしょ(🤛)う。
かし鳥(⛸)があいさ(😥)つに(😗)来(lái )ました(🏁)。
木曾福島(dǎo )き(📇)そふ(💗)く(🧀)しまは馬市(shì )うまいちの(📡)立つ町(dīng )としても昔から(🈷)知(zhī(🤡) )られています。その馬市(shì )のことを(🦖)木(mù )曾地方のものは「お(🥈)毛附けづけ」(🕹)とも言い(📟)ます。木(mù )曾は馬の産(👌)(chǎn )地で、馬(🎑)を飼(🕚)わ(🈁)な(💌)い(🥟)百姓はなかったく(🍎)らいで(🥟)すから、福島(dǎo )に市いちの立(lì )った時(✉)は近在のも(🐿)のが木(🈳)曾(😜)駒きそごまを持ち(🔁)寄りま(🔎)す。そ(🎧)れを買い(🍂)に諸国から博(🛅)労ばくろうが入りこんできます。町も(🧗)にぎわ(🍰)い(😡)の(⛩)時です。
第六章(zhā(🍡)ng ) 姉
どうで(🌩)しょう、こんな朝寝(🥏)坊(🐉)にも(👉)早く(🌋)目のさ(📠)める時が(🤺)来(🍣)(lái )ましたよ。気がつ(🌾)いてみると、にわと(🚡)りは暗(👰)い(🥥)うちか(🛵)ら起(🐇)きて(🌼)生(📆)徒(🐶)を呼(🦖)んでい(🔳)ました。
八 小(🐥)(xiǎo )湊(còu )へ
四 両(🐠)(liǎng )親の墓(🕑)
その時、こんな(📤)話も出ました。刀(dāo )というもの(⛔)は五百年も(🍥)六(🛀)百年(🦌)もの間(jiān )に名高い刀鍛冶が出て鍛え方(👨)をきわめつ(💭)くし(🥎)てありますから、いくら後のちの(🌱)代(dài )よのものが工夫(fū )を(🌱)こらし(🎡)た(🈯)つもりでも、どこかで昔の(⛺)人にぶつかります。まったく昔の人の考えて(🅿)おかない新(📰)しい意(🎊)匠で、これが自(✂)分(🔘)のものだと言えるような刀(⛑)が、な(🚢)かなか打てるも(📳)の(💚)では(👏)ありません、とさ。
この人(rén )は本(🙊)名(🕢)(míng )をお嘉志か(㊗)しさ(🍎)んといい(🤟)、横浜フエリス女学校を早(✍)く卒(zú )業して、巌(🚝)本いわもとさんにか(🤩)たづいた(🏎)人(🎼)ですが、その(📬)学才と人(🍚)がらとはむかしを知ってい(🏰)るものに惜しまれたばかりで(🌂)なく、お嘉(🔫)志さんの(🎐)だんなさんはまた当時明(😠)治女学校の校(xiào )長(😥)でも(🔶)あり女学雑誌社の社(💭)長でもありまして(🛠)、『女学(xué )雑(zá )誌』と(🐟)『評(píng )論(♈)(lùn )』の二(🗓)(èr )雑(🚋)誌(🥋)を(🥖)出し(🥘)て(🛤)い(🍓)ましたから(🎤)、学校や雑(zá(🐬) )誌(🐫)に関係のあ(⛲)る男女の人たちま(👱)でが(🐛)新しい墓じ(🏍)るしのまわり(🥟)に集まりました。
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