(👨)ほ(🚧)んとに、仙(🍄)台の一年(🎥)はよかった。わたし(👣)のよう(🌊)なも(🔞)のにも、そんな(👟)朝が来(🍯)ました。その(🆗)一(🐱)(yī )年の間ほど本のよく読めた時も(🥑)あ(🕡)りません。ど(😅)うしてこんなことをお話しす(🔸)る(📛)かと言(🐠)い(💎)ますに(🚫)、(🎷)自分(🐃)のよろこびとしたことを皆(jiē )さん(🏝)にも分け(🤚)たい(⛔)と思(sī )うからです(🛸)。それには待っ(🏒)ていてく(🥁)ださ(📅)ることで(😟)す。新(📴)しい太陽は、(😼)き(🐝)っ(🔯)と皆さ(🥘)んの(😏)なかにも登ってくるでしょう。
(🍟)か(🦕)し鳥が(🍏)あい(🕵)さつに来ま(🧡)した。
木曾(🎴)福島(💀)きそふくしまは馬(mǎ )市う(🔗)まいちの立(💆)つ(🏗)町としても昔から(➡)知られてい(🌞)ます。そ(😪)の(🚄)馬市の(😼)こ(🆗)と(♟)を木(mù(🏧) )曾地(dì )方のもの(😞)は「お毛(má(🏓)o )附けづ(🤡)け(🚕)」(🗣)とも言います(😮)。木(🈁)曾は(😻)馬の産地で、馬を飼わ(🕝)ない(🔔)百姓(xì(🌭)ng )はなかったくらいですから、福島に市いち(✌)の立(lì )った時は(🚃)近在(💡)(zà(🕳)i )のも(🀄)の(🚂)が木曾(céng )駒きそ(🍶)ごま(🦔)を持ち寄(jì )り(🔇)ま(🎃)す。それを買い(🥎)に諸(📗)国か(🕉)ら博労(láo )ば(🕖)くろ(🃏)うが(👍)入りこんできま(😷)す(🏓)。町もにぎわいの(🕋)時です(🚱)。
第(⤴)六章 (😙)姉
どうでしょう、こ(🌆)ん(🤥)な朝寝坊(😠)にも早く目のさめる時が(📏)来ました(😺)よ。気(🤕)(qì )がついてみる(👇)と、(⌚)にわとりは暗(àn )いうちから起き(🐣)て生(shēng )徒を呼(hū )んでいました。
八 小(xiǎo )湊へ
四 両親(qīn )の墓
そ(⛷)の時、こんな話も出ました。刀と(📮)い(📵)うも(🛤)のは五百(bǎ(🧀)i )年も六百(bǎ(🥟)i )年(nián )もの間に名高い刀鍛(duàn )冶(yě )が出て鍛え方をきわ(🎰)めつくしてありま(🎨)すから、いくら後(hòu )のち(🐿)の代(dài )よのものが工(🔱)夫をこらしたつもりでも、どこ(🌓)か(🏈)で昔の人に(🤑)ぶつ(👷)かり(🕑)ま(🤪)す。ま(😩)ったく昔の人の考え(🗾)て(〽)おかない(📵)新しい意匠で、こ(🔌)れが(🈶)自分のものだと言(🏭)(yán )えるような刀が、(📚)なかなか打(dǎ )てるもので(🚷)はあり(🐔)ません、と(🏞)さ。
(🍘)この人は本名(míng )をお嘉志(🐔)(zhì )か(🐧)し(🙄)さんといい、横浜フエリス女学(xué(👯) )校を早く(⛹)卒業して(🚳)、巌(yán )本いわ(🛸)もと(🚝)さんにかた(🍕)づいた(🎀)人ですが、(❓)その学才(🗣)と人がら(🤥)とはむかしを知っている(⛸)ものに惜(xī )しまれた(🎩)ばか(🤪)りでな(🌱)く、お(🐑)嘉志(🆓)さ(🍁)んのだんなさんは(🚤)また当時明(🕐)治女学校の校長でもあ(🙃)り女学雑誌(zhì(💫) )社の社長で(💁)もあり(🛎)ま(🖌)して(🍬)、(🔁)『女学雑誌』と『評論』の二(🗳)(èr )雑誌(zhì )を出して(🍶)い(📺)ましたから、学校(xiào )や雑誌に関係(⬆)のある(🔑)男女の人たち(💳)までが(📁)新しい墓じるしのまわりに集ま(🤕)りました。
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