竹(💝)の子がわらびに言うには、どうし(💞)てお前さ(😖)んたちはそんなに皆、首をかし(💶)げながら出てくるのか。わたしを(🥠)ごらん、(🎹)このと(😵)おりわ(⛸)たしはひと息に延びて行(🙊)き(😨)ま(📩)す。なるべくまっ(✉)す(👷)ぐ(🐐)に、それが(🚆)わたしたち(🔫)の親(🚕)竹(zhú )か(🌭)ら教(jiā(⛽)o )えら(🎸)れたことです。
かし鳥があいさつに来ました。
皆さ(🙅)んはこん(🔍)な話を聞いた(💅)ら、さ(🕧)ぞ(💪)物足(🏢)ら(🌻)なく思(🤯)うで(🖍)しょうか。しかしこれは(🖋)こ(🌯)れでいい。若(🏎)(ruò )い(🎹)時(🛎)分(🌯)(fèn )に先輩に会うこと(🐀)がで(🏻)きても、そういきなり、(🛅)いろいろ(😂)な話の引(🐞)き出さ(📣)れる(👫)ものでも(🥃)ありますまい。お(🚈)そらく(🚘)、(👐)そ(🕛)の人を見たというだけに(🏋)も満(mǎn )足(zú )して、(🍃)若(🕣)かった(🌗)日のハ(🔨)イネはそ(🏟)う失望(😑)することもなく、自(zì )分(fèn )は自(zì(💭) )分の道(dào )を(🧡)進もう(🏗)と考(kǎ(🕣)o )え(🚞)たことで(😑)あり(⛄)ました(👕)ろう(🗾)。
わたしは姉(😴)の家(🏪)(jiā(🍗) )の(⛅)入(🙊)口ばかり皆(jiē(😵) )さんにお話しして、ま(✋)だ奥の(🎃)ほう(🗳)をお目にかけ(🏃)なかった(💇)。この高(🔁)瀬(🤭)の家で(🦗)は、先(⛅)(xiān )祖(zǔ )の中(zhōng )に橘(jú )翁きつおうさまという人(⛽)(ré(😞)n )がありまして、毎年(nián )の忌日(🗂)(rì )には(👪)かな(🐸)らずその(🔊)人の画像の掛(📊)物(wù )を取り(🍌)出(chū )し、(🔙)それを奥(à(🚋)o )の床(🚄)の間(jiā(🎬)n )の(🈸)壁に掛(💄)け、その人(✍)の好(hǎo )物であっ(🚞)たというくりめしを(🤞)供えるとか。この橘翁さまが(📽)高(gāo )瀬の家(💉)に伝わ(💶)った薬(🏐)を造り(🎬)はじめた人で(🐍)す。
二 チョンまげ(📂)
(📐)ひ(👐)どいもので(👸)すね。はげしい(😵)風と(🔻)、砂と、やけ石の間の(🍼)ような(🏫)火(🎻)(huǒ )山の(🚦)すそに(🐛)も、(❕)住(zhù )めば(🎠)住まわれ(🥡)るよう(🤵)になり(📅)ま(💰)すね。まあ、その地大根(gēn )の味をか(🥡)みあてたころから、わたしの小(xiǎo )諸(🐵)時(📠)代(dà(🍔)i )がほん(🤐)とうに始(shǐ )まったと言ってもいいの(🔘)ですよ。
竹の(👕)子が(🍌)わら(🌖)びに言うには、どうして(📙)お前さん(👧)た(🍀)ち(🦓)はそんなに皆、首(shǒ(💒)u )をかし(🚦)げ(➿)ながら(🐹)出(chū )て(🏂)くるのか。わたしを(🌾)ごらん、(😰)このとおりわたしはひ(🌽)と息に延(yán )び(✊)て(🏮)行き(⚫)ます(🤦)。な(🕙)るべ(🧘)くまっすぐに(👒)、それがわ(🃏)たしたちの親竹から教えられたことです。
わ(💩)たしはうずら(🏛)のように小さくなって(🐗)、雪のふりう(🌊)ずめる山(🍈)里の家の窓(🤷)でよく(⏩)本を開き(🦀)ました(🌚)。軒ば(🍛)の(🎙)つら(🈵)らは剣つるぎのようだ(✝)と(😐)も言っ(♟)てみたく、(🏖)その長さは二(èr )尺に(😲)も三尺(🌕)にも及びます。最初の一冬(dōng )はわた(🚙)しもこご(🤭)え死ぬかと思うほど、おお(😬)げさに言えばそんなに寒(hán )く思(🌮)いましたが、でも(🔞)一年暮ら(🌎)し、二年暮ら(🛅)しする(🐺)うち(🎨)に、ず(🤸)っ(🍽)とわたしのからだ(😵)に(🧟)は(🎍)「抵(🍯)抗力(🚷)」(🌙)というものが(🛫)出(🚑)てき(😐)ました。わ(👸)たしはき(👒)びしい(⛷)寒(💦)さを恐(📌)(kǒng )れないで、(🤙)塩(🕡)のような雪が飛(🏨)ん(🙅)でくる中(🔈)を(🌵)走り回(🗳)(huí )り、山国の(🍩)冬(dōng )の楽しさ(📏)を知(🐛)(zhī )るように(🈚)なりました。わたしの教(⛽)(jiāo )える学生たち(🥓)は町に住むも(🏜)のばかりでなく、か(😛)なり遠くの村か(🚂)ら学(🤼)びに来る農(nóng )家の子弟(🤭)もありましたが、それら(😎)の青(qīng )年(🦓)(nián )は(📕)一里も二里もある雪道(dào )を毎(měi )日平気でか(👡)よっていました(🍜)。
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