日本《スプリット タン フェラ》2行目ライン
スプリット タン フェラあらすじ
五 山(💔)の上(shàng )へ来(🕢)る(🔠)冬
荒(huāng )浜(bāng )あら(👢)はまのほうか(🥛)らその音が聞えてきます。荒(👱)浜と(🎢)い(🥄)うと(🛀)ころ(⛷)は(📒)外(wà(🤒)i )海(📣)(hǎi )にむいた砂(shā )地(dì )の多(💹)い(🙇)漁村で(💒)す。仙(☝)台(tái )せんだいか(♉)ら一里ほどあ(🚳)り(🎧)ます(🐂)。そんな遠いほうで鳴(💔)る海(🍘)(hǎi )の(🥔)音が名掛(guà )町なか(🛋)けちょ(✖)うの宿までよく(📂)聞えます。
呉くれくみ子(zǐ(😲) )さん(📥)も、そういう家に生(🐖)まれた人でし(📀)た(🏇)。こ(🐽)の人は明治女学校という学(🉑)校で習字(zì )を教えながら、舎監を兼ね(🚶)ていて(⚡)、(🍁)多くの(🍏)生徒(tú )からおかあ(🍗)さんの(🥂)ように慕(🏹)われた婦人(🚎)でした(🌋)。あの(🐟)歴史のある学(xué )校もお(🥇)しま(🥔)いの時分(fèn )には、先(🥀)生方(🈯)は一人去(qù )り(♊)、二(✨)人去(🎆)りするようになっ(✋)たの(💶)です。その(🧣)中で学(👅)(xué(🏦) )校(🕍)の盛んな時(🌕)も、衰え(😚)た時も、(🤑)すこ(⌚)しも(🥞)変らずに、(🔰)い(🥈)つでも同じように人(ré(🌐)n )を教えて倦う(🚘)まなかっ(📃)たのは呉(wú )くみ子(🔏)さ(📯)んでした。ああいう人の生涯しょ(🛤)う(🐂)がいは目立た(😞)ないものですか(🥉)ら、わりかた(📊)、世間に知られませんし、(💡)その人の事(🦒)跡も多く伝(🕤)(yú(📅)n )わりません。し(🐽)かし(🐫)、わ(🌐)たし(🍝)は(🥁)呉くみ子さん(🥋)のような、男も及ば(🤛)な(🐃)い(🚜)ほど守(shǒu )る力(lì )に長たけた婦人の(🦇)あっ(🎶)たことを知っています。一(yī )番最後までふみと(🕕)どま(😻)って、あの学校と運(yùn )命(mìng )をとも(🚢)にした(〰)人(🤴)も呉(wú )くみ子さんでした(🌿)。
九 涼(🚔)しそうなもの
橘翁さま(🎰)はかなり遠(📢)い先(xiān )のことを考(🍆)えておいた人とみえ(💍)ま(⛎)す。そのことを(🌰)ここ(🕖)にすこしお話(huà )ししてみ(🎇)れば(Ⓜ)、も(⛄)と(🦇)もと高瀬の家(🤮)の先祖(zǔ )は代(dài )々木(mù )曾福(fú(🦒) )島(dǎo )のお関所番(➗)をつとめた武士であり、(🚹)高(⚪)瀬の兄(xiōng )（姉の夫）の父(💽)(fù(🔔) )親(📫)(qīn )の代には砲術のご(👿)指南番（指(🕜)(zhǐ )導の(🙀)役）(🔹)までしてお関(🖋)所(👤)を(🌾)固(gù )めた(😰)もので(📑)、した(🖍)がって部(🚾)下(xià )に使われる人たちもす(🚻)くなく(🌌)なかったのですが(⛵)、そ(🎍)う(📖)いう身分(🌁)の低い士族(zú )は多く貧し(🔞)かったの(🍧)です。橘翁さまの製薬は、部下の人(🍢)たちに(🧐)も内(nèi )職を与え(📰)、(🦔)土地のうる(🐁)お(📋)いにもなる(🥏)よ(👠)う(🧣)に、(⭕)との(🏸)願いから始め(➰)たことらしい。高瀬(🤟)で造(👬)り(🦒)出(chū )し(🎙)た奇応(✊)丸きおうがん(📢)は、(😰)木曾山(🥒)(shān )でとれる熊(📈)くまの胆(📞)いを(🧟)土台(🛀)にして、それにシ(🌶)ナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこうやにん(🌜)じんなぞを(🍺)用い、形もごく小粒な飲みい(💂)い丸薬と(💃)して金(🌐)粉(🧜)き(💏)んぷん(⤴)を(🆚)かけたも(🤖)のですが、正直な材料(📙)が使(💴)ってあるも(🚀)のですか(👛)ら小児(ér )に飲(yǐ(🚎)n )ませるにいいと言(yán )われ(🆕)て、だんだん諸国に(🏵)ひろま(💈)ったも(🔎)ののようです。
わたし(🛄)は横浜(👣)のあ(🔙)る橋の(🌨)たも(🕖)とからこの船に乗(🛐)りまし(🐰)たが、ちょ(🥔)うどお天気(qì )都合はよ(🎚)し、沖に出てからは(♿)一ぱ(💼)いに張(zhāng )った帆の(📡)力で近(🎚)海を渡るのですから、まるで青(qīng )畳の上をすべって(🏾)行くようでした。お(🍸)てんとうさまが高(gāo )くなりますと、(👋)船(📶)では(⬇)昼飯(fà(🎞)n )を出(🍨)してくれます(🚐)。それ(⚽)は船(chuán )頭(❎)(tóu )がたいたこ(⌛)わいごはんと、た(🌹)く(🤘)あんの(🐾)お(🎴)こうこぎりです。帆柱のわき(🚷)で潮(🎆)風に吹かれな(🏿)がら食べてみま(🏥)すと、そん(🐞)な昼(🛒)飯が実にうまいと思いま(⏭)した。
石山から鳥(niǎo )居川村までは八(bā(🌶) )町(dīng )ほどで(🚼)す。たずね(🍽)て行(háng )ってみますと(😯)、ささやかな店(🥑)座敷(🛍)みせざしき(⏸)にはう(💳)わさにきいた(🐐)鎌かまの(🏯)類がなら(🔋)べてあ(🚶)ります。土(🐰)間のところにはふい(🐆)ごなどの道具が置(⏪)いてあります(🥘)。暑い日(rì(🙃) )ではありまし(🚒)たが、古(🥞)び(☕)たじゅばん一(yī )枚で(💚)裏(➿)口の(🔗)木戸のほうから出(❇)(chū )て来た六十歳あ(🔪)まりの隠居さ(📄)んがありま(💷)し(🚑)た。この人が(🤜)来(🕕)(lá(😹)i )助(🙎)老人で(🐝)した(🙍)。この(🤺)世の雨や風にも(🎶)まれて来(💽)たよう(🕘)なその(🤝)額(🚉)つきを見たばか(🎛)りでも、た(🧒)だの鍛冶屋(🐕)(wū )の隠(📁)居さんで(😐)な(🏜)いことが(🎢)わか(🤜)り(👜)ます。
(😀)瑞巌寺ずいがんじ(🎆)は(📍)東(dōng )北(běi )地方(🌰)に名高い(😳)、松島にある(✍)古い(✉)大き(🌑)な寺で、そこに安置(🔠)してある(🏀)伊達政(🔜)(zhèng )宗だてまさむねの木(📃)像(xiàng )も世(🚄)に知られています。ちょ(✋)うどわたしの甥おい(🗻)が東(🎮)京から仙台せんだい(🤑)の宿へた(🔣)ず(🕖)ね(💳)てきた(📴)もの(📱)ですから、二人(rén )で松島見物(wù )を兼(💃)ねて、木像拝見と出(💓)か(💻)けました。あいにく、そ(⤴)の木(🤝)像は(🍌)るすだというのですが(🤘)、しかし声(shē(👞)ng )はする(💆)のです(🥛)。そ(💓)こ(🍷)で(📉)わたしが尋ね(🌇)てみました(🥨)ら、こんな返(👊)事でした。
行っても行(háng )って(🍚)も遠くなるもの、木(🧟)曾きその園原そ(😨)のはらの里(lǐ )とい(🎞)うところのははき(🤺)木ぎ。これはわたしの(🌋)郷(📩)(xiāng )里くにのほうに残っ(🍢)ている(💢)古い言い(💱)伝えで(🔸)す。
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